Tutan El ve Birakan Eller (Karoglanin 20.12.2013 Cuma Vaazi)

Tutan El ve Birakan Eller

(Karoglanin 20.12.2013 Cuma Vaazi)

Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim

innema tünziru menittebeazzikre ve haşiyerrahmeni bilgayb.

febeşşirhu bi magfiretin ve ecrin keriym.

sadakallahul aziym Yasin suresinden ayet.

Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim

Muhakkakki siz baktiginiz ve dillerde pelesenk olmuş olana,
zakire veya ismi anilana tabi oldunugunuzda ve Rahmanin (Babanin)
gelcegi bildiginden korktugunuzda.

onlari öyle müjdeleki O (Gaffardir) (Bazi Hatalara göz yuman Baba
gibidir) , affedici ve herkesin yaptiginin karşiligini hakkiyla veren
oldugu ile (ikrami bol bir baba gibi).

sadakallahul aziym Yasin suresinden ayet.

Allahümme salli ala Muhammed ve ala eeli Muhammed
Ve ala eeli fatima
Allahümme salli ala Meryem ve ala eeli meryem isa
Allahümme salli ala Yakub ve ala eeli yakup yusuf
Allahümme salli ala Davud ve ala eeli davud süleyman
Allahümme salli ala Zekriyya ve ala eeli zekeriyya yahya
Allahümme salli ala Lokman ve ala eeli lokman (ya veledi) veled (Oglan Cocuk)

yolculugumuza başliyoruz

Birakan eller olmazsa tutan eller neyi tutcak o zaman. eken eller olmazsa neyi bicecek bicen eller.

diken eller olmasa ne kopartcak koparan eller.Dölü yatagina koyan
Babalar olmasa Anneler Ne dogurcak.bunun ziddina gelince pişiren eller
anneler olmasa babalar cocuklar ne yiyecek.ören eller olmasa giyen eller
beller ne giycek.yikayip temizleyen sabun su olmasa kirlenenler ne ile
temizlencek.

toprak olmasa yagmur neyi bitircek. yer olmasa göklerdekiler
nereye inzal olcak incekler.gökler olmasa yerdekiler nereye
bakacaklar.ses olmasa kulak neyi duycak.söyleyen dil dudak olmasa kulak
ne duycak, kafa ne anlaycak.tad ve lezzet olmasa yemege yemek
denmez.yumurtasi olmasa tavugun meslegi ne diycekdik. süt peynir olmasa
inegin meslegi ne diycekdik. hastalar olmasa doktorlar ve loqmanda kim
diycekdik.kabe olmasa mekkede neresi diycekdik. Muhammed olmasa
Medineden herkes haberdar olmaycakdi.haram olmasa neye helaller
diycekdik. yasaklar olmasa serbest olmanin manasi olmaycakdi,ögrenmek
olmasa bilmenin manasi olmaycakdi,kalem olmasaydi yazmak diye birşeyden
söz edemezdik. yazmak olmasaydi kitap denen şey olmazdi. cocuk olmasa
anne baba olmanin manasi anlaşilmazdi.cehennem olmasaydi cennet ne demek
anlamazdik, düşman olmasaydi dostlar bilinmezdi.anlatan olmasaydi
dinleyen olmazdi. ögrenci olmasaydi ögretmek ve ögretmen manasiz
olurdu.kafirler olmasa müminler anlaşilmaz, hirsizlar olmasa dürüstler
bilinmez.namussuzlar olmasa namus anlaşilmaz, örtünmek olmasa ayiplar
olmaz, terbiye olmasa ahlaksizlar kimdir bilinmez.

yolcular olmasa araba ucak gemi yapilmazdi beyaz olmasaydi
herşeyi siyah zannederdik.gündüz olmasaydi karanlikda kalmak ne demek
bilmezdik.

öyleyse say bunlari sayabildigin kadar. ve Allah, zevc halinde
yaratmiş , yani ciftler halinde yaratmiş ne demek anlamazdik. ve
diyorlarki

evlilikde gerekli olan ayni fikirde anlaşabilenler olmak lazim deniyor.dogrumudur karoglan hocam?

Karoglan hoca derki hayir zevc demek senin ziddin demek sen a
deycen hanimin be diyebilcek. sen sicak diycen oda soguk diyebilcek, sen
tatli dersen oda aci diyebilcek. ve sonbahar dünyayi götürüp kişa
birakcak, kişda alip gidip ilkbahara birakcak,...anne baba besleyip
büyütcek sonra evlendirip geline damada birakcak, dogan ölüme yol
alcakki gelenlerin yolunu tikamasin. karbondioksiti cikarcanki yerine
oksijen alabilesin. zekat fitre vercenki allahda sana versin. kurban
etinden paylaşcanki ismailler bitmesin.Bazilarinda Rahman tecelli ederse
bazilarindada rahim tecelli edecekdir.

ve Peygamber olmasaydi bazi hikmetler ortaya cikmazdi: mesela
yusuf olmasaydi tasarrufun önemi anlaşilmazdi.yani karinca olmasaydi ,
dökülenleri toplayan meryem olmasaydi, tasarrafun oglu isa
dogmazdi.öyleyse herkes güzeldir nasil kiş soguk olsa bile insan kişin
gelmesinide özler gecikince nerde kaldi bu diye merak eder, yagmur
yagmazsa nerde bu ilkbahar diye merak eder.

aşik veysel diyorki güzelligin on para etmez o bendeki aşk
olmasa. yani evlilikde şart olan ayni fikirde olmak degildir,cünkü gece
ile gündüz kavga etmeseydi her gün bir gece bir gündüz olmazdi,yaz ile
kiş kavga etmeseydi bahar ve sonbahar diye cocuklari olmazdi.

ve muhammed dediki velevki benim ümmetimin alimleri ictihadda hata etseler oda berekettir dedi.

mesela tavşana havuc güzelken eşşege arpa güzel gelir, cibiiliyat
meselesi insan eşşegin arpasini yemez amma tavşanin havucunu yer.

acaba hangi alim tavşan cibiliyatinda hangisi tilki. tavuk seven
yumurta seven tilki cibilliyatinda birisi alim olursa bilse bilse tilki
ilmi ve hirsizligin ilmini bilir.

o zaman tilki alim olursa ögretcegi ilim, tilki ilmidir ona itiraz eden tavuklar olunca bu berekettir anladinmi hoccccaaa.

tilkiye tavuk calmak ne kadar helal isede tavuklarin sahibi için
tilki hirsizdir.peki biz hangisine hak vercez yaşamak için calmak
zorunda olan tilkiyemi yoksa yumurtasi eti için besledigi tavuklari
calan tilkiyi vuran ciftlik sahibinemi hangisi hakli? Allah aşkina
söyleyin. öyleyse ikiside hakli diyeceksiniz, o zaman neden imami ahmet
bin hanbel şöyle demişde bir meseleye, imami şafi böyle,imami hanefide
bir başka ictihad edip amel etmiş, şaşmayin o zaman. bu ümmetin
alimlerinin yalnişida berekettir. cünkü tavuga tilkiye yakalanmamak
efdal iken tilkiye yakalamak ve calmak efdal.

Vazlarimiza (Vaaz veren bir ağızdan çıkmaması gereken ifadeler kullanıyorsunuz. ) diyenler var.

tamam anliyom sizi güzel kardeşlerim amma bütüne bakin parcaya
bakmayin. bazen parca, cirkin görünebilir, amma bütünün üzerinde
görünce sizde sevceksiniz bunlari inanin bana.

yani Allah insan denen varligi kainati alemin haritasi
şeklinde yaratmiş ve o haritada, ekmegi üstten yersin ve hacetin
alttan cikar ferc uzvun hicbir zaman şikayet edip, agzindan yedin
agzindan geri cikar demez. peki ferc uzvunu yaratan Allah ondan hic
bahsetmenmi demiş yani.

bakin bu konunun daha ilerisi :birisi diyorki bizim dedigimiz
isanin zekerini kesdiler sözümüze bir daha bak incili oku kesmiş
olamazlar diyor: peki neden o kadar kücük nefis penislin kaldi. yani
penisilin bakterisi diye bir bakteri var ve bu bakteri bir cibilliyat
ise, o cibilliyati taşiyan insanlarda olcak demekdir. isaninn
zekerini nefis uzvunu kesdilerde, kala kala penisilin denen bakteri
kadar bir nefisi kaldi isanin.

yaani amma en kücük sanilan en BÜÜÜÜÜÜYÜÜÜÜÜKleerden kilici
kuvvetli kafir baaşi ucuran, mikrop öldüren penisilin ISAAAAA isa,
Acele etme deccal köpegi senin vaktinde gelcek .

isa kilici bize verise deccalin başini ucurmakdan zevk duyarim,
şeref sayarim amma o şeref Ona (isaya) ait.Penisilin denen bakteri
kiş mikroplarini öldürmekle görevli olan kimse.

işde bizim bildigimiz kadar merkürden ötede kimse yok deniyor kim
demiş, işde isa ve nefsi bitirilmiş kala kala penisilin baktersi kadar
yani o kadar güneşe yakin. haber türkde okan bayülgenin programda
ki adamin itirazi olan Muhammed son peygamber ise o zaman isanin sonda
tekrar gelmesi celişki degilmi diyenlere olan sözümüz: dübür yani
afedesiniz gtnz bedeninizin en son cikiş noktasi amma barsakda ordan
öteye giden kör barsak denen yer vardir,yani cikişdan sonraki son yer.
yani son peygamberdende sonra son noktayi knoteyi kainati alemin sonuna
koymak için bekleyen isa. dübür afedesiniz gtnz bedenin son iki cikiş
noktasindan biri birisi ferc uzvu digeri popo. işde ahirzaman demek
sonda olmak demek efedesiniz dübürün yaninda olmak demek. ve muhammed
sondan önceki cikiş yani her dogan muhammed dogar geregi en ilerdeki
zeker ve onunda önünde giden mehdi yani zekerde yol alan meni gibi ve
cikiş yani dübür olmasina ragmen son nokta belliyken son peygamber
belliyken son peygamberden sonrada isanin gelip mehdiye tabi olmasi
demek işde dübürdende ötedeki kör bagirsak denen yerde son nokta
vardir.muhammedi koyup gecen fakat yine son muhammed olmasina ragmen
onu koyup gecen isa ve penisilin bakterisi nefisini o kadar
kücültmüşki isa,yani ezmişki kala kala işde o kadar kalmiş yani ölüpde
dirilen isa iki YY li iki hayatli isa pensilin bakterisi, iyi
bakteri,mikroplarin kafirlerin düşmani isa, deccalin en azili kafirin
boynunu vurma şerefi verilen isa.Frohe weinachten isa ümmeti frohe
weinachten .

Amma başta yazdigimiz ayette ne buyruluyor: allah herkese
yaptiginin karşiligini hakkiyle verendir.ve sizler isanin zekerini
kesdiniz ve onu öyle ezdiniz aşagiladinizki nefsini kücüttünüzki bunun
hesabini ödemeden bu dünyadan gecemezsiniz. ve yine insanlgijn kurtuluşu
işde o sizin hakir gördügünüz kücük gördüklerinizin elinde olcakdir .
ne demiş atalar deve büyük ot yer şahan kücük et yer. yani

Gurulanma insanoglu ölmemeye carenmi var

hazan olmuş bir gül gibi solmamaya carenmi var

hani ecdat hani ata, hakka karşi yapma hata

Tabut denen cansiz ata binmemeye carenmi var.

Makamımız kuş misali Daldan dala konabilir

İnsanoğlu yok misali Birgün olur ölebilir

Dağlar taşlar kül misali Birgün olur tozabilir

İnsanoğlu gül misali Birgün olur solabilir

Hakikata eren erler Mevlasını bulabilir

Kendini kemter görenler Birgün yüce olabilir.

yani sizler isayi kemter ettiniz, hakirlediniz, nefsini hor
gördünüz, hatta okadarki, zina cocugu demeye kalkdiniz . amma, deccalin
boynunu vurmak ona nasipdir.insanligin deccal fitnesinden kurtuluşu onun
elinden olcakdir.

Hidayete ermek demek hesap ilmini bilmek ile olur yani hasib olan
allaha iman ile olur. neden Allah herşeyi hesap edendir hesap
allahindir. öylyse bu dünya denen kahvehaneden, otelden cikarken yedigin
icdigin yattigin kalkdigin caldigin kazandigin hepsinin hesabi sorulcak
ve muhammed dedi ölmeden önce ölün ve kendinizi hesaba cekin dedi. ve
akşam yatmadan önce, aklina yarin kazancagi parlar yahut buluşcagi
kizlar gelenin hesabi zor olur ki, ölmeden ölün demek ne yapcan diye
degil bugün ne yaptim ben diye tefekkür edin eger günah işlediniz ise
tövbe edip yatakdan kalkin ve iki rekat namaz, yahut bir tesbih, yahut
iki satir kuran okuyun ve

innel hasenat yüzhibnesseyyiat hud suresi 114. ayette bildirilen ayet hükmünce günahlarinizi iyilikle ve hayirlarinizla siliniz.

Evet (:::) nin cant yarildi artik birbilerine siper olurlarken,
allahin takdiri ya, cant yardilar ve kiclarinin acigini kapatmak için
polisleri ihrac ediyorlar. polisin görevi megerse, hirsizlara destek
olmakmiş vatandaşi gazlamakmiş, askerlerinin eline kelepce takmakmiş. Ey
(:::) biz ne dedik sen gönül rizan ile biraa bu işi yoksa Rabim senine
elinden öyle bir alirki felegin şaşar.

Yani tutan eller birakcakki yerini yeniler alsin dedeler bu
dünyadan gitmeseydi torunlar bu dünyada dede olamazlardi. ve ey (:::) siz
birakinki bir başkasi ne yapacak bakalim.Yarbay Mehmet ildirar rahmetli
dediki musa asasini şöyle tutmuş, ibrahim ateşe şöyle ucmuş diye anlatan
müslüman sen vaktin gelince asani nasil tutacaksin o önemli ,onlar
zamanini savdilar gün ve zaman bugün ve şu andir zamanina sahip cik ey
insan. ve işde dün bize itimad etmeyip tayyipe itimad edenler, dün eyvah
tüh, yalniş yapmişim ahmet kayaya karşi cikmazdim diyenler, işde sizin
korktugunuz (:::) ve (:::) tarlada karga kaciran korkulukmuş. korktunuz
ve cesaretiniz yikildi, oysaki Allah adili mutlakdir, Haasibi mutlakdir.
kendi hesabini dilerse kendi sorar. dilediginide vesile eder. kanciklar
ve hainler korkaklar yaptiklarindaki hüzün ve kederle utancla yaşayacak
olanlardir.

Ayni isanin zekerini kesen ahmaklarin hesap gününde utanc icinde
yaptiklarindan pişman olacaklari gibi. ve bugün namaz kilmayanlarda
yarin huzurda ruku ve secde etmek isteycekler fakat belleri bükülmeyecek
ve egilmeyen kereste olcaklar, odun odun, soba odunu, vur beline
baltayi at sobaya.

işde sondan önceki iki cikiş birsi kafir cikişi yani dübür popo
ve digeri mümin cikişi muhammed olarak yeniden dogmak için cikiş ve bir
digeri yine idrar olarak cikan yani rahmetin icinde olupda rahmetten
fayda görmeyen ahmaklarin cikişi, şeytan ve askerlerinin ve ona
uyanlarin cikişi.

işde Mehdi zamani demek sonda olmak demek yani barsaklarda olmak
demek ve barsaklarda ÖYLE BIR SISTEM VARDIRKI ONUN ZAMANINDA YANI MEHDI
ZAMANINDA, barsak sistemi gibi yani işde barsaklarda vamtuz düüzeleri
vardir hani martrix filminde morpheus matrixi alip cikariyorya işde onun
zamaninda en kücük iyillik göze alincak kurtarilmaya calişilcak ayni o
düüzelerin barsaklardan atilmak üzere olan psiliklerin icinde en kücük
bir işe yarar bir nesne bulurlar ise onu vamtuzlayip kuratirirlar ve
vücudda hizmete verirler ya. işde mehdi zamanindada insanlardan hayir
yapan, selam veren dua eden ve allaha iman etmiş kimselerden, yoldaki
taşi kaldiran, insanlara hayvanlara yardım eden ve benzeri en kücük
iyilik diye bilinen bir amel işleyen kimse orada mehdi cemaati olcak ve
kurtarlilanlardan olcak. ve eger bu devirde mehdi gibi isa gibi
birilerinin zamaninda,daha şeytana uyanlarda, ya popodan yada zekerden
pislik olarak atilcaklar yani yerleride cehennemler olcakdir.

yani işde bu bütün peygamberler zamaninda ayniydi, vücüd ayni
vücud, amma mehdi zamaninda bunlar daha cok aciga cikip bilincek ve
sondan önceki son kurtulanlar ümmeti ve ashabi olcaklar.

Rabbim sonda olanlara mehdiyi bilip bulup onun ögrettikleri, ile
yaptigi ögrendigi iylik ve imaniyla kendini kurtaranlardan eylesin

Elfatiha maassalavat.

Karoglan
Başağaçlı Raşit Tunca

Schrems, 12.12.2013 Persembe