Portal 
Forum
Search
Community 
Forum Team
Calendar
MUHAMMED
BAYRAK
| Hoşgeldin, Ziyaretçi |
|
Sitemizden yararlanabilmek için kayıt olmalısınız. |
| Forum İstatistikleri |
 » Toplam Üyeler 27 » Son Üye Fahriye » Toplam Konular 14,808 » Toplam Yorumlar 15,948 Detaylı İstatistikler |
DOWNLOADEN
AYET
FELSEFEMiZ
Raşit Tunca Sözü
GÜZEL SÖZ
Çöven Otu – Helvacı Kökü – Sabun Otu Nedir? Nasıl Kullanılır? Faydaları Nelerdir?
Çöven Otu tohumu, çöven otu sabunu ve çöven otu kreması ( kereviç kreması, kerebiç köpüğü ) hakkında bir yazı hazırladık. kıymeti pek bilinmeyen çöven otu ile ilgili bilgi vereceğiz.
ÇÖVEN (GYPOSPHİLA ARROSTİİ)
. (Helvacı otu, Sabun otu)
İÇİNDEKİLER: »Şekerler »Reçine »Saponin
YÂN TESİRİ: Fazlası kusturur.
ŞİFASI:
1) Sivilce: Çöven kökü kaynatılıp sivilcelere losyon yapılır.
2) İdrar söktürücü: Az çöven kaynatılıp balla tatlandırılarak içilmeye devam edilir.
3) Hayız söktürücü: Az çöven kökü kaynatılıp balla tatlandırılarak içilir.
4) Leke giderici: Çöven, ıhlamur ile beraber kaynatılıp lekelere masaj yapılır.
5) Saç bakımı: Az çöven, kekik ile beraber kaynatılıp saçlar yıkanır.
6) Saçlardaki Kepeklenmenin en iyi ilacıdır, kaynatılıp suyu ile saçlar son durulama suyunda yıkanır.
TAVSİYE: Çöven, helvacıların, helvayı beyazlatmak için kullandığı bir bitkidir. İçinde saponin bol olduğundan güçlü bir temizleyicidir. Temizlik deterjanı, sabun üretilebilir. Ergenlik sivilcelerine başarıyla uygulanır.
Çöven otu, Türkiye’nin ihraç ürünleri arasındadır. Genel olarak Orta Anadolu ve Doğu Anadolu’da yetişmektedir.
Karanfilgiller familyasında olan bu bitki ve bu bitkiye yakın türler İngilizcede ‘ Baby’s Breath ‘ olarak bilinir. Karanfilgiller ailesine mensup olan çöven otu‘nun kök ve dalları köpürdüğü için sabun otu, sabun çiçeği ve köpürgen gibi isimler verilmiştir. Ayrıca helva yapımında kullanıldığı için helvacı kökü olarak da bilinir. Çöğen olarak da bilinir. Gerçekten de bu bitkinin temizleyici özellikleri şaşkınlık vericidir. Kendisi doğal köpürme özelliği olan bitkisel sabun’dur.
Esasen; bu otun köpürme özelliği içerisinde bulunan ‘ saponin ‘ adlı bir bitkiden kaynaklanmaktadır. Saponin maddesi bazı bitkilerde ve daha çok oranda sabun otunda ( çöğen otu – Saponaria) yüksek miktarda bulunur ve suda köpürme özelliği taşıyan yüksek molekül ağırlığına glikozittir.
Çöven Otu/Sabun Çiçeği ile Temizlik Malzemesi Yapımı
Bu bitkinin kuru kökleri kaynatılır ve ortaya böylesi temizlik malzemesi çıkar. Daha önceki yazımız olan Sabun Cevizi ile benzer özellikler gösterebilir. Bknz: Sabun Cevizi ile Doğal Temizlik
Çöven Otu; krema yapımında, helva yapımında ayrıca sabun yapımında kullanılmaktadır. Gıda endüstrisinde, çöven ekstresi tahin helvası yapımında kullanılır. Bunun dışında ise lokum imalatı ve Trakya bölgesine has köpük helvası yapımında kullanılmaktadır. Ayrıca, Türkiye’de bazı yörelerde, hellim peyniri imalatında kullanılır.
Kök ve yaprakları ile bitki çayı hazırlanabilir. Ayrıca; çeşitli maksatlar ile sağlık alanında kullanılmaktadır.
Çöven Otu Faydaları Nelerdir?
Çöven otunun faydaları hakkında yazılanların pek çoğu geleneksel kaynaklı olup, bu sebeple pek çok kaynakta, tüketim şekli belirtilmemiştir. Bu sebeple kesin bir şey söylemek zordur ancak çöven otu çayı ile hazırlanan bitkisel çay’ın faydalı olabileceği sorunları belirttik
Ateş düşürücü olup; ter, idrar ve balgam ve adet sökücüdür. Uyuz , egzama gibi cilt sorunları için kullanıldığı bilinmekle birlikte, rahatlatıcı, bronş açıcı bir bitki olarak kullanılmaktadır.
Bunun yanı sıra "www dailymail co uk" adlı sitede yer alan bir habere göre ise İngiliz Bilim adamlarının yaptığı araştırmada; çöven otu ile lösemi için bilinen ilaçlardan çok etkili bir ilaç yapılabileceği yönünde bilgi vardır.
Çöven otu, belli oranda toksin içermektedir. Bu sebeple çay tüketiminde dikkat etmek gerekir. Doktor tavsiyesi ile kullanılmalıdır. Geleneksel kullanımda; 2 gram çöven otu çeyrek litre su ile bildiğimiz çay demleme usulü ile demlenir. Demleme süresi 5-10 dakika arasındadır. Bu çay günde iki defa sabah ve akşamları yarım fincan doktor önerisi ile içilebilir.
Kurabiyeler için Çöven Kreması ( Kerebiç Köpüğü ) Nasıl Yapılır?
Genelde kerebiç tatlısının üzerine konulan bu krema, kerebiç kreması veya kerebiç köpüğü olarak da bilinir.
Malzemeler:
2 adet çöven otu kökü
5 su bardağı pudra şekeri veya toz şeker
4 su bardağı su
Çöven otu yıkanıp tencereye alınır ve 4 bardak su eklenerek bir gece suda bekletilir. Saba olunca çöven otu 2 saat kaynatılır. Eğer suyu azalırsa; kaynarken 1-1,5 su bardağı su ilave edilebilir.
Kaynayan çöven otu süzülür ve daha sıcak iken şeker ilave edilir ve karıştırılmaya devam edilir. Biraz ılıyınca mikser yardımı ile çırpma işlemi başlar. Kıvam iyice sertleştiğinde kerebiç kreması hazır olmuştur. Çırpma işlemi biraz uzun sürebiliyor. ( 45 dakika – 1 saat kadar çırpılır ara ara mikser durdurulabilir. )
--------------------
çöven otu ile ilgili bilgiler hakkında yazılar çöven otu Saponaria officinalis çöven bitkisi pembe veya beyaz renkte çiçekler açan, kökü kalın, çok yıllık, 30 ila 80 cm boylarında, otsu bir bitkidir. Temizleyici özelliğinden dolayı “sabun otu” olarak da adlandırılır. İçerisindeki en önemi madde saponindir, ayrıca reçine, uçucu ve sabit yağ ile müsilaj içerir. şifalı bitkiler çöven otu nedir kürü hangi rahatsızlığa faydalıdır nelere iyi gelir ne işe yarar hastalık tedavi edici iyileştirici özellikleri ve zararları nelerdir
diger ismi : sabun otu kökü faydaları
çöven otu özellikleri : çöven sabun otu olarakta bilinir çöven otu kökü ve dalları,çöven otu suyu sabun katılmış gibi köpüren, kir temizleyici bir bitkidir. Helvacılıkta, ağdayı ağartmak için de kullanılır. Kökü, büyük ve kalındır. Dışı, hafif kırmızımtıraktır. çöven otu çiçeği pembe, beyaz olup, salkım şeklindedir. Köklerin dövülmesinden çöven elde edilir.
çöven otunun faydaları : İdrar ve ishal yapabilir. Göğsü yumuşatıcı, balgam söktürücü, terletici ve ateş düşürücü etkileri ile özellikle bronşitte faydalıdır. Vücudu rahatlatır. Egzama, uyuz gibi cilt hastalıklarında faydalıdır.
çöven otu neye iyi gelir : İdrar söktürür. Terletir, ateşi düşürür. Vücuda rahatlık verir. Kusturur ve balgam söktürür. Cilt hastalıklarında da faydalanılır. Temizleyici olarak da kullanılır.
çöven otu nasıl kullanılır : çöven bitkisi eczacılıkta çöven otunun öncelikle kökü kullanılır. Ayrıca, bitkinin kurutulmuş yaprakları da kaynatılarak kullanılmaktadır. Tedavi amacıyla kullanımının dışında, bitkisel sabun olarak elbise ve eşyalardaki yağ ve kir lekelerini çıkarmakta da kullanılır.
çöven otu nasıl tüketilmeli : çöven otu çayı nasıl yapılır iki tatlı kaşığı çöven otu kökü kökü demliğe konur ve üzerine 300-500 ml kaynar suyu ilave edilerek 5-10 dakika demlemeye bıraktıktan sonra süzülerek çay olarak içilir.
çöven otu zararları ve yan etkileri : Aşırı dozajda çöven otu kökü çayı mide ve bağırsaklarda tahrişe neden olur. Normal dozajda herhangi bir yantesiri yoktur.
Çöven Üretimi
Tahin helvası üretiminde kullanılan çöven kök ve rizomlarının yongalar halinde bir kapta 4-5 kez kaynatılması ve kaynama sularının ayrı bir kapta tekrar kaynatılması ile elde edilir.
Elde edilen bu çöven suyuna çöven özütü ve çöven ekstraktı denir. Çöven ekstraktı reçine, şeker ve saponinden ibarettir. Tahin helvası şurubunun ağartılmasında çöven içindeki saponinin etkisi rol oynar. Saponin aynı zamanda şekeri yumuşatır. Sünger gibi yapar. Çöven tahindeki susam yağının şekerle karışmasını sağlayan emilgatör görevini de yapar.
Çövenin helva üretiminde kullanım amacını kısaca sıralayacak olursak:
1- Şeker ağdasını beyazlatır.
2- Ağdayı yumuşatır.
3- Ağdayı sünger gibi yapar.
4- Emilgatör etki yapar.
Malt (tahin helvası şurubu) elde edilmesi:
Şeker kaynatma kazanlarının içinde ağırlığının ½ ile 1/3’ ü arasındaki su ile karıştırılarak ısıtılır.
Elde edilen bu ürüne malt adı verilir. İnvertleştirici madde olarak sitrik asit, tartarik asit, malik asit kullanılır. Kullanım oranı % 0,1’dir. 1 kg şekere 1 gr invertleştirmede şekerin % 25-30’u inversiyona tabi tutulur.
100-125 °C ısı
35 kg şeker(sakaroz) + 15 kg su + 35 gr asit ———————› Malt
30 dakika
Maltın Beyazlatılması:
Bakır kazanlar içinde elde edilen malt, hemen matı kazanı tabir edilen dibi yarım küre şeklinde olan silindirik kazanlara alınır. Üzerin çöven suyu (100 kg şekere 100 gr çöven ekstraktı olacak şekilde) ilave edilir ve matı kazanı süratle 130-140°C sıcaklığa kadar ısıtılır. Bu kazanlar sonunda malt çöven suyunun etkisiyle beyazlaşır, yumuşar ve sünger gibi bir hal alır. Buradan elde edilen malta Beyazlatılmış Malt adı verilir.
Tahin ve Beyazlatılmış Maltın Karıştırılması:
70-80°C’ye kadar soğutulan beyazlatılmış malt ayrı bir kazandaki aynı sıcaklıkta duran tahin üzerine dökülür. Burada dikkat edilecek husus tahin ve malt karışımında şeker oranının elde edilecek ürünün TS 2590 ‘a uygun olacak şekilde ayarlanmasıdır.
Emülgatör Kullanımı:
Tahin ile maltın karışımından önce, tahine Türk Gıda Kodeksi Yönetmeliğine göre müsaade edilen emülgatörlerden ( E 491 sorbiton monostearat 5 g∕kg, E 471 mono ve di gliserid QS maksimum düzeyin belirlenmediği teknolojinin gerektirdiği miktardan fazla olmamalıdır) birisi katılır ve iyice karıştırılır.
Daha sonra malt ilave edilerek, önce tahta kürekle, sonra da el ile içe dönük bir katlama ile karıştırılır. Gittikçe sertleşmeye başlayan kütle tam karışma sağlanınca kalıplara alınır ve ambalajlanır.
Bilindiği gibi tahin helvası üretiminde el ile temas, oldukça yoğun bir şekilde uygulandığından, mikrobiyolojik açıdan kontaminasyon son derece önemlidir. Eller muhakkak dezenfekte edilerek elle karıştırılmalıdır.
Tahin Helvasının Kimyasal Özellikleri:
Özellik Değer
-Susam yağı % (m∕m), en az
-Tahin miktarı % (m∕m), en az
-Protein % (m∕m), en az
-Toplam şeker(sakaroz) % (m∕m), en çok
-Rutubet % (m∕m), en çok
-Ham selüloz % (m∕m), en çok
-Kül % (m∕m), en çok
-Peroksit sayısı(özütlenen yağda) mili eşdeğer O2∕kg en çok
-Asitlik (özütlenen yağda) oleik asit cinsinden % (m∕m), en çok
-Oleik asit % (m∕m), en az
-Linoleik asit % (m∕m), en az
-Linolenik asit % (m∕m), en çok
-Palmitik asit % (m∕m), en az
-Saponin % (m∕m), en çok
-Demir (Fe) % (m∕m), en çok
-Arsenik(As) % (m∕m), en çok
-Bakır(Cu) % (m∕m), en çok
-Kurşun(Pb) % (m∕m), en çok
-Kalay(Sn) % (m∕m), en çok 23
Not: Çeşni maddesi olarak kurutulmuş veya yaş meyve şekerlemeleri, kuru meyve katılmış çeşnili tahin helvalarında analizler bu maddeler ayıklandıktan sonra kalan kütlede yapılır.
MODERN İŞLETMELERDE HELVA ÜRETİM AŞAMALARI
HAZIRLIK:
1- Bir miktar şeker, bir miktar sitrik asit, bir miktar glikoz ve bir miktar su şeker hazırlama (macun) kazanına dökülür.
2- Kazanın ısısı açılır ve şeker çözünene kadar karıştırılır.
3- Karışım kaynatma kazanına alınır.
HELVA KAYNATMA KAZANI:
1- Kazanın ısısı açılır.
2- Karıştırıcı ve aspiratör çalıştırılır.
3- Sıcaklık yeterince yükselince alt ısı kapatılır.
4- Vana açılır ve kazandaki karışım ağartma kazanına aktarılır,
HELVA AĞARTMA KAZANI:
1- Kazanın çarpma pervanesi çalıştırılır ve alt ısısı açılır.
2- Belirli bir kıvamdan sonra gerekli miktarda çöğen verilir.
3- İstenilen kıvama gelinceye kadar pişirilir.
HELVA YOĞURMA:
1- Karmalara bir miktar tahin ve diğer katkıları ( emülgatör, vanilya, kakao, antep fıstığı) tartılır.
2- Ağartma kazanından her karmaya bir miktar şeker çıkartılır.
3- Şeker (ağda) ile tahinin önce kürekle karışmasını sağlanır.
4- Yoğurma eldiveni ile yoğurulur.
5- Sıcak helva hamuru belirli kıvama geldiğinde karma yere indirilir.
HELVA TARTIM VE KALIPLAMA:
1- Üretim planında belirtilen helva cinsine göre gerekli kalıplar hazırlanır.
2- Tartım için teraziler hazırlanır.
3- Tartılan sıcak helva hamuru kalıplara sıkı bir şekilde basılır.
HELVA KESİMİ:
1- Hava ve elektrik bağlantıları yapılır.
2- Hidrolik şalteri açılır.
3- Kesilecek helva hazneye yerleştirilir.
4- Hidrolik kolu aşağı basılı tutulur, helva kesim işi bitince bırakılır.
5- Hava piston kolu aşağı doğru basılır.
6- Hidrolik kolu yukarı kaldırılır.
7- Kesilen helvalar tepsi ile alınır.
HELVALARIN SOĞUTULMASI:
1- Doldurulan kalıplar (80 gr, 200 gr, 450 gr) helva soğutma ranzalarına yerleştirilir.
2- 950 gr ve 3000 gr’ lık helva kalıpları paletlere alınır.
3- Paletler helva soğutma odasına alınır ve helvalar soğuyana kadar beklenir.
HELVA ELLE PAKETLEME:
1- Soğuyan helvalar kalıplardan helva arabalarına çıkarılır.
2- Kalıptan çıkan helvanın cinsine göre ambalaj kağıdı kesilir.
3- Paketleme eldiveni giyilir.
4- Helvalar ambalaj kağıdına sarılır ve yapıştırılır.
HELVA OTOMATİK PAKETLEME:
1- Ana şalter açılır.
2- Çene ve alt ısıtıcıların rezistansları açılır.
3- Ambalajlanacak helvanın türüne göre makinenin silindirine ambalaj kağıdı takılır.
4- Ambalaj kağıdının boyu ayarlanır.
5- Fotosel ayarı yapılır.
6- Alt ısı 150°C’ye, çene ısıları 135°C’ye gelinceye kadar beklenir.
7- İticilere (banta) helvalar yerleştirilir.
8- Makine çalıştırılır.
HELVALARA TARİH VE PARTİ NUMARASI BASILMASI:
1- Makinenin kapağı açılır ve kapak solventle yıkanır.
2- Kuruladıktan sonra kapak kapatılır.
3- Şartel açılır.
4- Elektrik makineye gelince düğmeye basılır.
5- Kırmızı yanıp sönen düğmenin sönmesi beklenir.
6- Kumandadan tarih ve parti numarası ayarlanır.
7- Ambalajlanmış ürünün bulunduğu bant çalıştırılır.
HELVA KOLİLEME:
1- Kolileme yapılacak helvanın cinsine uygun koli depodan getirilir.
2- Kolilerin üzerine kolilenecek helvaların imal tarihi basılır.
3- Tarihlenen kolilerin altı bantla kapatılır.
4- Kolilerin içi naylonlanır.
5- İnjenkt makinesinden geçirilen helvalar kolilerin içine yerleştirilir.
6- Kolilerin üstü bantlanır.
7- Temiz ve düzgün palet getirilir.
8- Ürün kolileri palete yerleştirilir.
9- Depoya ürün teslim formu düzenleyip ürünleri depoya teslim etmek üzere helva üretim sorumlusuna haber verilir.
HELVA KOLİLERİNİN SHRİNKLENMESİ:
1- Shrink makinesinin bağlı bulunduğu elektrik şalteri 2 konumuna getirilir.
2- Bandın çalıştırma düğmesi, yapıştırma düğmesi ve soğutucu açılır.
3- Makinenin sıcaklığının 240°C’ye gelmesi beklenir.
4- Shrink naylonu yerine takılır.
5- Shrink soğutucuları naylonu basılarak makinenin içine verilir.
6- Makinenin içine verilen naylon, makinenin ısısıyla büzüşür.
7- Makinenin içinden çıkan kolinin kenarları düzeltilir.
8- Koliler palete uygun şekilde istiflenir.
9- Malların geçirilmesi bittikten sonra yapıştırma düğmesi ve ısısı kapalı konuma getirilir.
10- Makine soğumaya bırakılır.
11- Soğuyan makinenin bandı ve soğutucuları kapalı konuma getirilir.
12- Elektrik şalteri kapatılır.
ÇÖVEN ÜRETİMİ AKIŞ ŞEMASI
KÖK VE RİZOMLAR
↓
TEMİZLEME
↓
YONGALAR HALİNDE KESİM
↓
BİRİNCİ KAYNATMA
↓
İKİNCİ KAYNATMA
↓
ÇÖVEN EKSTRAKTI
HELVA YAPIMI dahil olmak üzere herhangi bir GIDA ÜRÜN İMALATI düşünüldüğünde ve bir kaynak arandığında GIDA ÜRÜNLER ANSİKLOPEDİSİ formül içeriği bakımından sizlere yeterli olabilir.Bu ansiklopedi içerisinde gıda ürünlerine ait, yüzlerce ÜRETİM FORMÜLLERİ ve ÜRETİM YÖNTEMLERİ mevcuttur.
Sağlıcakla Kalınız…
--------
Kaynaklar :
1organik com coven-otu-sabun-cicegi-helvaci-koku
sifalibitkilertedavikurleri com coven-otunun-faydalari
bitkilerin-faydalari blogspot com/2015/02 coven-otu-faydalari-coven-ciceginin
hammaddeleransiklopedisi com makale-detay coven-suyu-uretimihelva-yapimiimalat-formulleri
Read More / Comment 
Kutsal Ruh Sağ ve O Yeniden isa lar Doğurtabilen Bir Ruh
(Kar©glanin 03.08.2015 Vaazi)
.. Zilkade 2015 Pazartesi
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
Sadakallahul Aziym Tur Suresi 48
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Vasbir li hukmi rabbike fe inneke bi a’yuninâ, ve sebbih bi hamdi rabbike hîne tekûmu.
Sadakallahul Aziym Tur Suresi 48
Meali:
Ey Ahir zaman Meryemleri o (Mehdi Gün gibi doğup herkesce Aayan
olana kadar ,bilinenene kadar , Rabbinizin size bictigi hükme ve
kaftana sabrediniz ki, ISA yeryüzünde yeniden kiyam etsin kalksin, ve
Mehdi aayan olsun bilinsin taninsin.
Sadakallahul Aziym Tur Suresi 48
Allahüme Salli ala Seyyidina Mehdi
ve Sallu ala Seyyidina isa ve Seyyidatina Kutsal Bakire Meryem
Allahüme Salli ala Seyyidina Muhammed Mustafa
ve selamun ala cemiil enbiyai velmürselun
veselamun ala cemiil melaiketül mukarrebun.
Yolculugumuza başliyoruz :
Meryeme düşen görev Babasiz bir isa doğurup O nu Babasiz Babasiz Yetiştirip isa Yapmak.
O na hem ana hemde Baba olmak taaki Rabbinin hükmü ayan olasiya kadar.
Hz. isaya ve isa olacaklara düşen babasi olmasina ragmen
babasiz babasiz büyümek baba baba diye yanip tutuşmasina ragmen Babasiz
büyümek.
Eger Kutsal Ruh yanlarinda olup onlra babalik kocalik etseydi
Ne isa isa olurdu babasiz cocuk veya ruhdan olma cocuk, nede meryem
meryem olurdu. meryemi iki cihan bilirki o kutsal ruhdan bir cocuk
yaptigi için meryem oldu, ve onu iki cihan tanidi, eger babasi olsaydi
bu kadar farkli biri olup yillarca dillerden dile meryem ve isa diye
biri taninirmiyidi duyulurmuydu, sen, bu, o gibi olsaydi mucizenin
kerametin anlami ne olacakdi o zaman.
Hz mehdi sağ ve kutsal Ruh O durki ve ayni Yöntem ile onun
bildigi 4 Tane daha ahir zaman Meryemi anneden, Dört tane ayni yöntem
ile cocuk yapti, ilk başta o dahi bilmiyordu durumun böyle oldugunu,
sonra anladi. ve Ey isa bekliyen ahmaklar, Hz Mehdi Canli O gün ( Hz
Meryem vaktinde) Bir tane isa dogurtan kutsal ruh bu gün dört anneden
iki oglan iki kiz ayni yöntemle dogurttu, Amma o cocuklara meryemlik
yapamayan anneler, alip gidip bu cocuklari bakimevine vermeyi düşünür
oldular. nerde kaldi bunun Mehdi mucizesi ve Kerameti oluşu, ve sizin
ahir zaman meryemleri oluşunuz. Eger o cocuklara annelik ve babalik edip
meryem olamayacaksiniz, dünyada en az iki milyar daha meryem olabilcek
kadin mevcut, taaa mehdinin kerameti bilinip, onun kutsal ruh yani Hz
Mehdi oldugu ayaan olasiya, bir başka meryem bulacakdir. ve eger siz
şimdiki meryemler eger o cocuklara sahip cikmayip bakimevine verirseniz
iki cihanda yüzünüz gülmesin Allahin, meleklerinin ve hz isanin kahrina
maruz kalasiniz.
Bu cocuklar size verilen büyük bir hediye, ve Mehdinin mucize
ve Kerametine ortak olmak şerefine ermişken, bunu tepip atmak ne
edepsizlikdir. 2015 model isa dogurmak ne büyük mucize degilmi.
Hz. Mehdinin kim veya O nun O olduğunun ispatina delil olcak,
bir canliya, yeni yeni isalara meryem olmak, Keramete mucizeye ortak
olup, Hak mucizesine delil olmak en büyük bahtiyarlikdir.
Ve Rabbim buyuruyor o baştaki ayette : Rabbinin hükmü gercek
olup aaayan olasiya kadar Rabbinin sana biçtiği hükmünde sabirli ol
sabret .
Üzüm asmasi cekirdek yoluyla üreme gösterdigi gibi, birde öyle
bir yöntemle üreme de gösterirki, dalindan bir bir dal kes, suya islat,
pançak salar, ve o dali al git nereye dikersen dik, yeni asma olup üzüm
verir. yani döl verme yöntemi öyle, niye şaşarsiniz kutsal ruh (Hz
Mehdi), cinsel yani fiziki temas olmadan, niye ruh yolu ile cocuk
yapamasin, Allahin yöntemleri tek degildir, binlerce yolu ve ilmi
vardir. ve Hz meryem imranin kizi hanneden olma, imran irem, yani
dünyanin yedi harikasindan biri olan "iremin üzüm baglari "nin sahibi
yani üzüm ve üreme sistemi ve niye şaşarsiniz, isa ve mehdi böyle bir
cibilliyatla yaratilip, blöyle bir üreme sisteminde secmiş olanlardir.
üzüm cekirdek verip tohuma kaldigi gibi, hic tohuma bile ihtiyac
olmadan, asma dalindan kes, ve suya islat, pancaklat ve dik, yine ürer,
yani mehdi üreme sistemi, Kutsal Ruhdan üreme sistemi.
üzüm asmasi yine, daha önceki vaazlarda yazdigimiz gibi
daldirma yöntemi ilede ürer, yani asma dallari cok sivriilip uzar, bir
dal asma dikilir, ve bag yapmak için, uzayan dallarindan birisi veya
birkaci asmanin altindan gömülür, ve en ucu mesela bir bucuk metre
ilerde biryerde, en uzun ucu dişarda birikalir, ve böylece bir dal
asmadan, bir veya birkac dal daha asma üretilmiş olur, yani ikinci üreme
sistemi, yine cekirdek ile ürer ücüncü ürem sistemi yine aşi yöntemi
ile ürer, yine.... buralarida sır ce saklı kalsın, dahasıdamı var
diyeceksiniz, ve evet var dahalarida var.
ve Hz isanin bakteriyel yapisinin bir nevisi Penislin
bakterisidir, cünkü erkeklik uzvu carmihda kesildigi için, kalan nefis
uzvu onun en kücük penisli erkek olmasini sagladi ve kaf dagi vaazimizda
dedigimiz, uzun bir in kirilmasi ile ancak yeni bir bir elde edilir
yani erkek bölünme sistemi üreme sistemi yani erkek bölündükce yeniden
bir bir erkek olur yani pirsa doram örenigni vermişdik o vaazda yani onu
en kücük kirsan en kücük bir tane daha bir oluverir ve silim veya silin
penisilin manasinda yani kücük penisli manasinda yani penisilin
bakterisidir ve onun üreme sistemi yine Mehdi ve isa nin üreme
sistemlerinden yine birisidir.
ve elini yikayinca, sabun bakterilieri elinde cogalip
mikroplari yerler, ve elin temiz olur, amma 15 dakika sonra, elin
degdigi yerlerden ve havadan yeni mikrop kapip, yine mikroplar saniyede
binlerce üreyerek elini pis hale getirirler, ve dedik temizlik ve
güzellik üremiyor amma pislik ve mikrop ve kötü ahlaklar, ve şeytanlar
ve ahlaki cok cabuk üreyebiliyor. ve ahir zamanda bu şeytanlar ve şeytan
askeri deccal ve ordusuyla savaşabilmesi için, işde Rabbim onlara yani
Mehdi ve isa ya, bu penisilin hikmetini bahşetmiş ve, cc oraninda bir
şiringanin icinde 100 000 ünite veya 200 000 ünite veya 500 000 ünite
veya 1 000 000 ünite penilsin bakterisi insanlara şiringa edilerekden,
onlarin bu şeytan askeri mikroplarla savaşmasi, ve onlari yenmesi
saglanir. ve penisilin bütün her hastallik türüne iyi gelir, ve fakat
sadece nasil kullanilmasi gerektigi bilinmediginden sanilirki bazilarina
fayda etmiyor , halbuku o bütün mikroplarla savaşabilir, Allah onu ve
teb asini mehdi ve askerleri yapmiş, nasil bir mikropla savaşamaz olsun,
o ki : "inaniyorsaniz galip sizsiniz" ayetine mazhardir.
Esteuzubillah
"Gevşeklik göstermeyin, üzüntüye kapılmayın. Eğer inanmışsanız, üstün gelecek olan sizsiniz."
(Âl-i İmran, 3/139)
Penisilin
1928 yılında Londra'da Alexander Fleming tarafından Penicillium
Notatum adlı küfte keşfedilen antibiyotik. Bu madde, ilk olarak 1911
yılında bir İskandinavyalı tarafından tanımlanmış olmakla beraber o
yıllarda iyileştirici gücü bilinmemekteydi. 1945 yılında Fleming'le
birlikte Nobel Ödülünü kazanan Oxfordlu Florey ve Chain, penisilinin
kitle halinde elde edilebilmesini temin etmişlerdir.
A- doğal penisilinler
Penisilin G ve Penisilin V
B- Sentetik penisilinler
I. Amino Penisilinler: Ampisilin, Amoksisilin, Bakampisilin, Siklasilin, Episilin, Hetasilin, Divampisilin.
II. Carboksi, Karbenisilin, Tikarsilin.
III. Penisilinaz dayanıklı penisilinler: Metisilin, Nofsilin, Oksasilin, Dokssilin, Dikloksasilin, Flukloksasilin.
Penisilinaz dayanıklı penisilinler esas olarak Penisilin G'ye
dirençli olan stafilokok türü mikroorganizmaların yaptığı
enfeksiyonların tedavisinde kullanılır.
Penisilinlerin çok hastalıklarda ve dozlarına dikkat edilmeden
kullanılması çeşitli mikroorganizmalarda bu ilaca karşı direnç meydana
getirmiştir. Aynı hastalık eskisine oranla çok daha yüksek doz penisilin
verilerek tedavi edilebilmektedir.
ve sanilikri bazilarina fayda etmiyor ,
halbuku o bütün mikroplarla savaşabilir, Allah onu ve teb asini mehdi ve
askerleri yapmiş, nasil bir mikropla savaşamaz olsun, o ki :
"inaniyorsaniz galip sizsiniz" ayetine mazhardir.
bazilari bilinir bazilari ise, mehdi dünyada bazi düşmanlari
ile nasil savaşiyor ise, o yöntem ile savaşinca, veya penislin o şekilde
kullanilinca, o düşmana galip gelinebilir demekdir bu, bunuda Allah,
melekleri, ve peygamberleri ve mehdiden başkasi bilemez. Hicbir aan ın
ikincisi tekrari yokdur her an kendine has ve özeldir tekdir o yüzden
mehdide o aana özel savaş teknigi geliştirir ve kullanir. yani dün saat
22:35:32;39` o an icindi yani tekrari yok geri gelmez o , geri gelseydi
neler olmazdiki dünyada, kötüler gelir degiştirirdi kötülük yapardi,
iyiler gelir degiştirirdi iyilik yapmak isterdi, ve zaman kaosa ugrardi,
sadece Hz HIZIRIN Rabbimizin istegi muradi ve müsadesi dogrultusunda
bir müdahelesi vardir insanlar icinde, Tabiki Allah, zamanada istedigi
gibi tasaruuf eder.
---oOo---
Tasavvuf ehli herşeyden ziyade Allahu Tealanin Cemaline talipdirlerde, Talip olduklari Cemal nedir bilmezler.
Halbuki Cemal demek yüz demekdir, yani logo. mesela benim
sayfamin başinda bir logosu var, onu gören ha bu karoglanin sayfasi der.
Yine yeni resimlerime mehdi ve Raşit Logosu yaptim, ve onu
kullaniyorum, onu gören, bizim logomuzu gören haaa bu karoglan hocanin
dizayni, yahutda paylaşdigi bilgi, resim, yazi neyse işde o diye bilir.
yani cemal yani logo, ve Allah da, insanogluna logo olarak yüz kismini
vermiş, ve biz insanoglunu ve hayvanlari ve yine bitkileri
logosundan,yani yüz kismindan taniriz, ayagina bakipda bu kedi bu köpek
demiyoruz, yüzüne bakinca, haaa bu kedi, veya bu fare, bu aslan, bu
ahmet, bu mehmet biliriz. yani cemal allahu tealanin sana yükledigi
cemal mazhariyetine mazhar olan yerin , yani yüzün ile sendede
cemalullah tezahür edip sana ercek olan işde toprakdaki bir bir dometes
fidesi, cemalullah diledi ise, senin logon ona gösteerilip onun sana
dogru yolculukk etmesi, seni arayip bulmasi saglanir, dünyanin her
neresinde olursan ol o senin için rizkin, ve yiyecegin, giyecegin, veya
cicegin, agacin, hayvanin olarak yazildiysa, senin logon ona
gösterilirki, o seni heryerden güneşin görüldügü gibi, görüp sana dogru
yolculuk eder durur, taaki sana vasil olana kadar. yani ve cemalullaha
talip olmak bu yüzden esas ameldir, haşrdan sonraki hedef noktamizdir.
cennet ve cehhennem sonraki işler, en mühim mesele cemalullah yani
varacagin yer, yani navigationdadaki hedef demekdir. hedefi olmayanin
varacağı yer muglakdir.
ve kainatda ne cemalullahsiz nede besmelesiz bir amel ve iş
olmazken, nedir yine her işin başinda besmele cekmek peki denirse yani :
"la mevcuda illa hu" denince ondan
gayri bir varlik yok ise, onun ismi olmayan isimde yokdur, o yüzden
ahmet gelirmisin derken, biz demeyizki "bismillah ahmet gelirmisin"
sadece "ahmet gelirmisin" deriz bu yeterli, amma bir fiilin amelin
başinda besmele cekeriz ki, bunu yapan ben degil, benim üzerimde tasaruf
eden Allahdir demek icindir. Nitekim Kuran-i Kerimde Hz. Davud un
Calutu öldürmek için attigi taşdan dolayi, Rabbimiz buyuruyor :
Esteuzubillah
"onları siz öldürmediniz, fakat Allah onları öldürdü. Attığın
zaman da sen atmadın, fakat Allah attı. Mü’minleri, tarafından güzel
bir imtihanla denemek için Allah öyle yaptı. Şüphesiz Allah hakkıyla
işitendir, hakkıyla bilendir."
Sadakallahul Aziym Enfal Suresi 17
yani o yüzden cemal tazühürü, Allahu Tealanin sende bende
logomuz yüzümüzde ettigi tasaruf yani, tezahür göstermesi görünmesi ,
yine süleyman çelebinin mevlidinde geçen
---OxO---
Allah adın zikredeyim evvela
Vacib oldur cümle işte her kula
Allah adın herkim ol evvel ana
Her işi asan eder Allah ona
Allah adı olsa her işin önü
Her gizepten olmaya anın sonu
Her nefeste Allah adın de müdam
Allah adıyla olur her iş tamam
İsmi pakin pak olur olur zikreyleyen
Her murada erişir Allah deyen
her işde besmele bu yüzden mühüm, o benlik ve gurur icinde
kibir icinde olanlara duyurulur, halbuki onlarin "Ben yaptim"
sandiklarinida yapan Allahdir. kibrinden iki cihana sigamayan ahmaklar
"Allahdan gayri güc ve kuvvet yokdur" yani
"La havle vela kuvvete illa billahil aliyyil azim"
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ne demek bilmeyen kör cahil ahmaklar.
bir bülbül kadar olamazsiniz,
Minik serce Sezen Aksu yani bülbülün diger versiyonu
Söz: Ali Avaz
Müzik: Mustafa Sayandan olan
şarkisinda diyorki:
Tanrı istemezse yaprak düşmezmiş
Tanrı istemezse insan ölmezmiş
Sen Tanrı mısın beni öldürdün
Eşime dostuma beni güldürdün.
........
Ey Mehdinin Meryemleri, Mehdi size Ateşden bir
gömlek giydirdi, Sabredin Ve Dünyamizin kutlu dogumuna, mehdinin
aaayan olmasina ve isa dogumuna yardım edin.
---oOo---
Rabbim Mehdi ve Cemaatine ve Ahir zamanda bu Cemaate katilmayi
arzu eden, ahir zaman ümmetine, hicbir güzel ameli yoksa bile, en
azindan Serçe ve Bülbül idraki versinde, yeniden haşrolunca
cibilliyatlarindan birisi, en azindan serçe ve Bülbül olsun, kücük bir
kuş, kartal kadar olmasada ucabilir. ve serce idraki ise : Her fiilin
Faili Allahdir.
"La havle vela kuvvete illa billahil aliyyil azim"
Alan sensin, satan sensin, bakan sensin, atan sensin,..... gayri nemiz varki.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 03 Ağustos 2015 Salı
Original Kar © glan
Ceza Olarak Ellerimizle Yaptiklarimiz ve Allah Kalplerdekini Bilir
(Kar©glanin 14.07.2015 Vaazi)
12 Şevval 2015 Salı
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا
فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ
إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً
بَلِيغًا
Sadakallahul Aziym Nisa Suresi 61 - 62 - 63
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ve izâ kîle lehum teâlev ilâ mâ enzelallâhu ve ilâr resûli raeytel munâfıkîne yesuddûne anke sudûdâ.
Ve keyfe izâ esâbethum musîbetun bimâ kaddemet eydîhim summe câûke yahlıfûne billâhi in eradnâ illâ ihsânen ve tevfîkâ.
Ulâikellezîne ya’lemullâhu mâ fî kulûbihim fe a’rıd anhum vaızhum ve kul lehum fî enfusihim kavlen belîgâ
Sadakallahul Aziym Nisa Suresi 61 - 62 - 63
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Onlara: 'Allah'ın indirdiğine ve Peygambere gelin' dendiği zaman, münafıkların senden büsbütün uzaklaştıklarını görürsün.
Başlarına kendi işlediklerinden ötürü bir musibet çattığında
sana gelip: 'Biz, iyilik etmek ve uzlaştırmaktan başka bir şey
istemedik' diye de nasıl Allah'a yemin ederler?
İşte bunlarin kalblerinde olanı Allah bilir. Onlardan yüz çevir, onlara öğüt ver, kendilerine tesirli sözler söyle.
Sadakallahul Aziym Nisa Suresi 61 - 62 - 63
---OOo---
Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve Ala elihi Vesahbihi ve Selleme ,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Enbiya i vel Murselun,
Allahümme Salli Ala Seyyidina Cebrail, Mikail, israfil ve Azrail,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Melaiketul Mukarrebun.
Velhamdülillahi Rabbel Alemin
Yolculugumuza başliyoruz :
Ve Ben bizzat Raşid, Karoglan Hoca sizin o kadir gecesi
dediginiz gece, öyle ahim şahim bir ibadet yapamadim. hatta daha onun
olma ihtimali oldugu gece birkac bilerek günah işledim.
ve düşünün: Allah muhafaza bir deprem olacak, ve sen o gün
deprem olmadan bir işin cikdi, ve seni bakkala yolladilar. yahut falan
yere yolladilar, yahut o şehirden başka şehire seyahat etdin. ve birde
duydun, sen dönesiye deprem olmuş, ev ve apartman yikilimiş, kurtulan
yok , ve senin o evden cikmiş olman, seni kurtardi. ve yine düşünün
kafir deccal bir gece yani mesalá kadir gecesi cok taat edenleri tesbit
edip onlari teker teker öldürcek veya ışıd olup camiyi tarayip
katledecek, ve ve sen o gece camiye gitmedin yani teravihe gitmedin, ve
sonrada birde kötülerin safina girdin ve günahkarlarla birlikte oldun,
ve o kafir deccal martrix sisteminde bakti ki senin rengin müminlerin
renginde degil, sarişinlar esmerlerden degilsin sen, sen başka renk
almişsin, ve seni tesbit edemedi ve sonra, sen listede olmadigin için, o
öldrülcekler listesinden kurtuldun, ve böylece daha sonra, o günahindan
tövbe edip, bu sefer kafirin bakmadigi diger zamanda iyilerden
müminlerden oldun. ve böylece kamuflaj olup kurtulanlardan oldun.
nitekim peygamberimizden ögretmen isteyenlere yetişmiş eleman olarak, 70
bilgili ashabi ögretmen olarak gönderen muhammedin ashabina, tuzak
kurdular, ve onlari yolda kircdilar, ve böyle olunca aniden 70 tane
yetişmiş eleman, birden yok oldu, ve geride tam yetişmiş eleman da yok
ise durum ne olur? bir insan öyle bir haftda iki haftada yetişmez, ve
nitekim osmanlinin son vaktinde, Türkiyemizi kurtarmak için yetişmiş
elemanlar hep cepheye gitmiş, ve şeyh ve evliya derecesindekiler,
cephede şehit olmuş. ve kala kala onlarin talebesi olan, cepheye gitcek
kadar yetişmiş ve erişkin yaşda olmayan cömez cocuk sofiler kalmiş ve
böylece, bu dini mübinin ahkamini, ve tarikat ve yollarin adabini, seyri
sülükünü tamam etmiş olanlar şehit olunca, daha yari yoldakiler kalmiş
ve böylece o yolun daha sonu nasil oluyor bilmeyenler, artik şeyh
durumuna düşmüş ve öne gecmişler, ve böylece evliya olmayan sahte
ermişler türemiş, ve sahte dergahlar, sahte tekkeler, ve sahte müridler
türemiş. aslinda dogru olan tohumun irisi ve arisi durusu olanlarindan,
ve hayvanlarin semiz ve iri diri saglikli olanlarindan damizlik ayirmak
gerekmezmiydi? amma vatani kurtarmak o kadar mühim hala gelmişki, onlar
canlarini feda etmişler, ve böylece din cahillerin elinde kalmiş.
gavur dedigin adamlar dünyanin gidişatina bakdilar, ve Norvecde
buzlarin altina bir depo yaptilar, ve her ari diri tohumdan oraya
sakladilar, herhangi bir durumda nuhun gemisinden alip gelir gibi, ordan
tohumlarimizi kurtarmak gayeleri. Bizim ahmaklar daha kari kiz
derdinde, gelin kaynana kavagasinda, iki kari dört kari derdinde, ve
yine köpege degmek abdest bozarmi, müzik harammi gibi ayrintilarda
bogulmuiuş, cahil müslümanlar, dünya nereye gidiyor bizim müslümanin
diyenler nereye gidiyor. Nuhun gemisi kissasi bunun bize yapilmasini
ögreten büyük bir örnek, nuhdan biz müslümanlar heder alip, tohumlari
hayvanlari bitkileri ve insanlarin bazilarini saklayacakken koruyacakken
, gitdi gavur dedigin, kafir dediklerin yapti bunu. Yarin yakub
ogullarinin, firavundan bugday istemeye gitdigi gibi tohumlar
bittiginde, gavur dediklerinden tohum istemeye gidersiniz artik.
hal böyle olunca herkes bir kefeye ben diger kefeye gecmek
niyetiyle yine herkes kadir ramazan abdest namaz derken, ben günah
işleyip günahkarlarin safina gecdimki, matrixde izimi kaybettiren diye.
ve vatan kurtarmak ve vatan beklemek ne kadar kutlsal olsada,
ümmetin bekasini saglamk için bilgili kimselerin, korunup muhafazasi
ondan da daha mühimdir. ve kudret kaleminin cizirtilarindan bahseder
muhammed, taa mirac etdiginde, kudret kalemi nedir, insanin en son
kazandigi biligiler, insanin erkek olaninin husyesinde ki menideki
spermanin, icine bilgi küpü (DNA zinciri) olrak kopyelenir ve yazilir.
ve kudret kalemi, yani zeker ile onu bir başka kainat ve alemi misal
olarak, ve insan olarak ileriye dogru firlatilir, ve ve bilgi 2015 den,
ömrü 90 sene olcak bir cocuk ile 2105 kadar iletilmiş olur. hal böyle
olunca kudret kalemi, er olanlarin zekeridir. ve zeker yazar bu en
önemli bilgiyi, ve zeker ile bir ileriye firlatilir yani. ve kudret
kaleminin cirilitsi işde o DNA nin, bilgininn meninin icindeki spermaya
kaydedildigi yerdeki ciriltidir, ve ciziltidir.
Hadis-i Şerifler Allah yolunda nöbet tutmanın faziletinin büyüklüğünü değişik şekillerde ifade etmektedirler:
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
"Allah yolunda bir gün hudut nöbeti tutmak, dünyadan ve dünya
üzerindeki şeylerden daha hayırlıdır. Sizden birinizin kamçısının
cennetteki yeri, dünyadan ve dünya üzerindeki şeylerden daha hayırlıdır.
Kulun Allah Teâlâ'nın yolunda akşamleyin veya sabah erken vakitteki
yürüyüşü de dünyadan ve dünya üzerindeki şeylerden daha hayırlıdır."
(Buhârî, Cihâd 6, 73, Bed'ü'l-halk 8, Rikâk 2; Müslim, İmâre 113-114)
---oOo---
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
"Bir gün ve bir gece sınırda nöbeti tutmak, gündüzü oruçlu
gecesi ibadetli geçirilen bir aydan daha hayırlıdır. Şayet kişi bu nöbet
esnasında vazife başında iken ölürse, yapmakta olduğu işin ecri ve
sevabı kıyamete kadar devam eder, şehid olarak rızkı da devam eder ve
kabirdeki sorgu meleklerinden güven içinde olur."
(Müslim, İmâre 163. Ayrıca bk. Tirmizî, Fezâilü'l-cihâd 2; Nesâî, Cihâd 39; İbni Mâce, Cihâd 7)
---oOo---
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
"Allah yolunda düşmana karşı nöbet tutan kimselerin dışında
bütün ölülerin amel defterleri kapanır. Murabıtların ise, iyi amelleri
kıyamet gününe kadar yazılmaya devam eder ve bu kimseler kabir azabı
konusunda emindirler"
(Ebu Davud, Cihad, 15).
---oOo---
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
"Allah yolunda sınırda bir gün nöbet tutmak, başka yerlerde bin gün nöbet tutmaktan daha hayırlıdır."
(Tirmizî, Fezâilü'l-cihâd 26. Ayrıca bk. Nesâî, Cihâd 39)
Ve bunlar Vatanin beklenmesinin ehemmiyatini gösteriyorki, ve
vatan korunursa ordaki, kadinlar cocuklar ve nesil korunmuş olur, ve
vatan korunmazsa orda temiz bir nesil korunamaz ve nesil temiz olmazsa,
dini mübinin yaşanip korunmasida zor olur. ve toprak korunsada ona
dikcek saf temiz tohum yoksa ciplak toprak bir işe yaramazkine. o yüzden
din büyüklerinin muhafazasi en mühim mesledir, temiz ve saf salih
kullarin, ve temiz mümin ve müminelerin korunmasi, toprakdan da önce
gelir öyle olmasaydi muhammed mekkeden medineye hicret etmezdi mekkeyi
fethetmeye gayret ederdi, o halbuki müminlerin korunup yaşayabilcegi
habeşistana gitmesinede müsade etmişdir. ve daha sponrada müşriklerden
kndiside medineye hicret edip kacmişdir. yani salihlerin ve yani ARI
diri TOHUM larin muhafazsi en büyük meseledir. elem gercek elem
cekirdegi verince onu nere dikersen dik en güzel elma agaci olcakdir
amma cekirdek bozulduysa toprak iyide olsa bozuk cekirdekden güuzel
elmalar cikmaz yani. amma vatanin korunmasi hadislererde bu kadar mühim
olarak bildirilirken biz diyemeyiz vatani birakip kacin diye, amma
neslin korunmasi en büyük meseledir, topraksiz tohum yetişmez , tohumsuz
toprakda bir işe yaramaz otlara cöplere vatan olur yani. ve askerdeki
askerimize öyle davaranilyorduki bir zamanlar afedesiniz gusl abdest
alcak sulari yok, cenabet vatan bekliyorlar, bir durum olsa cünüp cünüp
gebercekler, bunun neresi şehit olcak. hem askerlik mecbur, hem birde su
verme, dogru dürüst karnini doyurma, silahini verme, verse bile sicak
su yok, soguk suyla ya hasta olcak, yada sökel olcak, veya hasta
olmakdan bikip korkup, soguk suyla banyo edip gusl abdesti alamaycak, ve
cünüp cünüp vatan bekleyecek, ne zor Allahim, ne zor, ne halde bu dünya
böyle. Asker bir adamin postallari cikarip abdest için ayak yikadigini,
iki saat yine postal giydigini düşünebilirmisiniz, o yüzden
askerdekilerin teyemmüm veya ayaklarini meshetmeleri kifayet edecekdir.
ve muhammed dedi:
Buhari ve Müslim Ebû Hüreyre´den rivayet ederler. O şöyle demiş tir: Peygamber
(s.a.v.) bir hadisinde şöyle buyurdular: "Kıyamet günü benim ümmetim,
bütün abdest azaları nur gibi parlar bir vaziyette davet olunacaktır."
---oOo---
Ayrıca Müslim Kuzeyfe´den rivayetle şu hadisi bildirir:
"Benim havzım, Aden ile Eyle arasından daha uzundur. Ümmetimden olma
yanları orada rahatlıkla ayırırım." Ashab sordu: "Ey Allah´ın Resulü,
sen bizi orada nasıl tanıyacaksın?" Resûlüllah cavap verdi: "Havzmın ba
şında durup develerini sulayan bir adam, yabancı develeri nasıl tanıyıp
ayırırsa, öylece tanır ve ayırırım. Hem orada sizlerin abdest azaları
nur gibi parlayacağı için, bu gayet kolay olacaktır."
---oOo---
Ahmed ve Bezzâr Ebud-Derdâ´dan rivayet ederler.
O şöyle der: Peygamber (s.a.v.) buyurdu: "Kıyamet günü, şefaatte
bulunması için secde etmesine ilk izin verilecek olan, şefaati kabul
edilip başını secde den ilk kaldıracak olan şüphesiz benim! Baktığımda,
ümmetimi de diğer ümmetler arasında tanırım. Kimi ön tarafımda, kimi
arkamda, kimi \sağımda, kimileri de solumda yer almış olarak onları
görürüm." Bu sırada biri: "Ümmetini nasıl tanırsın, ey Allah´ın
Resulü?" diye sordu. Resûlüllah da şu cevabı verdi: "Onların abdest
azaları nur gibi parlak olacaktır! Bu alamet diğer ümmetlerde
bulunmayacaktır. Aynı zamanda kitapları (amel defterleri) de sağ
ellerinde olacak, sabi iken ölmüş ço cukları ve nurları da önlerinde
bulunacaktır.
---oOo---
Bir zamanlar dinsiz zihniyet kurallari yüzünden askeriyeye
dindar olanlar alinmiyordu, ve farezet alindiysa dizlerine bakilip,
dizleri nasirli olanlarin namaz kildigi ele alinip, o yüzden nasirli
diye askeriyeden atiliyolarlardi. ve ben imamhatip 3. sinifdan sonra
fikir degiştirip askeri okula gitmek için deniz atsubayligi ve kara
atsubaylik okulu sinavina başvurdum, ve beni redddettiler, sebebi meslek
okulu okumuş olmammiş, hayir meslek okulu degil cünkü imam hatip okumuş
olmamdi. biz giremedik gidemik oraya . hani bugün dindariz diyenler
gidiyorda ne oluyor, vatan haini askerler türedi. vatan beklemek
kutsalken vatan hainligide neyin nesi degilmi. işde asker amma IŞID
teröristlerine silah ve mühimmat sevkiyati yapiyor bu hainlik degilde
ne, yine asker amma PKK yi egitiyor bu hainlik degilde ne, bunlarin
öldürülmesi caizken, asker olarak rütbe kazaniyorlar. acaba dünya
tersine döndü, güneş batidan dogdu, herşey tersde biz mi algilamiyoruz,
iyiler kötü kötüler iyi olmuş. ayaklar baş olur olmuş.
ve 21 hazirandan bu yana bakiyiorum, bizim bulundugumuz
belediyede güneş kuzeyden dogmaya başladi, az daha kaysa tam kuzeyden
dogacak, yani ve kutuplar bozulmuş. güneş nasil kuzeyden dogabilir,
muhammed arabidir ve arabistanda dogmuşdur, muhammed ingilterede, yada
kanadada dogmadiki öyle kuzeyden dogsun. ve bu gösteriyorki bir kayma
var. muhammed kuzeye gitmiş olmali yahutda az daha kutuplar kayarsa
batidan dogmasi ehven olur. ve kanadada muhammed isimli bebe dogdu
herhalde. ve amerikada amerikanin göbeginde muhammed bebe dogunca güneş
batidan dogmuş olcakdir herhalde.
ve bizde mevsim kış iken, bize düşman ve mikroplarla
savaşabilmemiz için, Allah bizlere portakal mandalin vermiş, ve bizler
kişin C vitaminimizi portakal limondan,... aliriz oysaki Yenizelendada C
vitamini için Kivi yetişir, onlarin savaşmak için askeri kivi
askeridir, yöresine glöre asker ve mücahid laizimdir . portakali alip
yeni zelandaya dikmeyecen kiviyide alip türkiyeye dikmeyecen, herşey
yerinde güzel, yerinde güzel, ve
Aziz Peygamber efendimiz (SAV) bazı hadislerinde eşyanın canlı
olduklarını bildirmiş, mesela “Eşyayı lüzumsuz yere rahatsız etmeyiniz.
Çünkü onlar tesbihdedirler.” diye haber vermişlerdir. İbni Mes’ud
Hazretleri de Rasulullah Efendimiz’in (sav) önünde yemekte olduğu
yemeğin tesbih ettiğini duyardık diye rivayette bulunmuştur. Bir de
Ebuzer Hazretlerinden işitelim: “Allah’ın Rasulü’nün eline çakıl taşlan
aldığı zaman, arının vızıltısı gibi onların tesbih ettiklerini, Hz. Ebu
Bekir’in, Hz. Ömer’in elinde de taşların bu şekilde zikrettiklerini
duyardık”
Yine Peygamber Efendimiz (S.A.V.) saadetle buyurmuşlardır ki:
“Hayvanları yükleri yüklü olarak bırakmayınız. Hayvanlara binin ama
yollarda, sokaklarda onları kendi konuşmalarınızda kürsü gibi
kullanmayın. Çünkü onlar tespihtedir. Nice hayvan vardır ki üstüne
binenden hayırlıdır.
ve bu hadisler gösteriyorki bitkilerinde yerinden yurdundan
alinmasi onlarin rahatsiz edilmesi demek olur. ve evet iki cihanin
güneşi Muhammed Mustafa (S.A.V) Mekkede dogmuş yani doguda dogmuşken,
onun yeni parcaciklari yerinden yurdundan edilip şimdi kanada ve veya
kuzey kutbunda hurma dikilir olduysa, o zaman kutuplar böyle bozulur
işde, güneş bunca sene dogudan dogmuşken istermisniz batidan dogsun ve
ardina kiyamet kopsun. ve Rabbim Mehdi cemaatini kiyamete bir sabah
kala, güneşin batidan dogdugu güne, mehdi cematini birakmasin, şayet
kalanlar olursada, en azindan müslüman amma günah işlemiş, kötülerin
iyisi, vahşi kurtlar arasinda merhametli kurt bünyamin olarak halketsin
haşr meydaninda, veya şeytan amma muhammedin şeytani iyiligi emreden,
tavsiye eden şeytan, yani en azindan kötülerin en iyisi olarak yeni
beden bulup haşrolmak nasip etsin.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 14 Haziran 2015 Salı
Original Kar © glan
Zahir Alem ve Batın Alem - Görünen Görünmeyen - iç Dış
(Kar©glanin 08.07.2015 Vaazi)
6 Şevval 2015 Çarşamba
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ
---oOo---
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 103 - 104 ve Hadid Suresi 3
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Lâ tudrikuhul ebsâru ve huve yudrikul ebsâr(ebsâra) ve huvel lâtîful habîr.
Kad câekum basâiru min rabbikum fe men ebsara fe li nefsihi ve men amiye fe aleyhâ, ve mâ ene aleykum bi hafîz.
---oOo---
Huvel evvelu vel âhiru vez zâhiru vel bâtın(bâtınu), ve huve bi kulli şey’in alîm
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 103 - 104 ve Hadid Suresi 3
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Onlar Gönül gözü ile bakmasini bilmezler.Gönül gözleri
algilamaz, oysaki o sizlere basire ile bakar, yani gönlünüze bakar,
icinizde ne olup bitiyor diye. O nun, o bakişi cok hassas, ve ince bir
bakişdirki, onunla herşeyden haberdar oluverir. ben sizlerin
basiretlerinize bekci degilim,i kimin gönlüne rabbinbden bir bilgi
gelirde onu anlarsa o nu tutarsa onun gönül gözü calişir işler, kimede
nefsinden,yani beden gözünden bir bilgi gelirde, onu anlar tutarsa, oda
zahiri gözüyle bakanin görmesidir.
---oOo---
O hem baştadir , hemde sondadir - Hem görünenlerdir, hemde
görülmeyenlerdir, o her bilgiye sahiptir, yani bilgi ona dogru, her şey
ile, yani her yoldan akar gelir.
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 103 - 104 ve Hadid Suresi 3
---OOo---
Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve Ala elihi Vesahbihi ve Selleme ,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Enbiya i vel Murselun,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Melaiketul Mukarrebun.
Velhamdülillahi Rabbel Alemin
Yolculugumuza başliyoruz :
Basiret: kavrama yeteneğidir,
vukuf kazanmak, olay ve nesneleri anlayıp kavramak, vukufiyet
kesbetmektir. Basiret bilmek anlamına da gelir. Yani kalp gözü veya,
gönül gözü ile bilmekdir.
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
Müminin ferasetinden sakının, çünkü o Allah-u taalanın nuruyla bakmakta ve Hak taalanın inayetiyle konuşmaktadır.
(Tirmizi, Tefsiru’l-Kur’an, 16, Suyûtî, el-Câmiu’s Sağir, 1, 24)
---oOo---
Hz. Ali (r.a.) buyurmuştur:
Her kim Hak Teâlâ’yı çokça yâd eder ve anarsa “basiret” melekesini elde eder.
Yine Hz. Ali (r.a.) buyurmuştur:
Basiret sahibi, duyduğunda düşünen; baktığında (hakikatleri) gören ve ibretlerden öğüt alan kimsedir.
[attachment=59652]
Kainati alemin haritasi insan bedeninde görünenler yani zahir
olnlar: el, kol, göz, kulak, veya elma, armut, kedi, köpek, inek, dana,
demir, aluminyum gibi zahiren gördüklerimiz vardir. birde bedenimizin
icindeki akyuvar, alyuvar, hücreler, sperma, sinirlerimiz neronlarimiz,
ve bunlari oluşturan elementlerimiz, ve o elementlerin bize gecmesini
saglayan, yine elma, armut, bugday ,.. v.s. gibi yiycek iceklerimiz
vardir. yine onlari ayriştiran su vardir, ve bunlar hepsi canlidir,
elimiz canli oldugu kadar, akyuvarmizda canlidir, duyar, dinler,
konuşur, ölür, öldürür, nefes alir, yer, icer. ve bize bir element lazim
olunca, bedendekiler onu sana haber verirler, ve sen sanirsinki mesela
canim dondurma cekdi, halbuki o sana dogru yolcuk etmekde olan,
dondurmanin icindeki maddelerden haberdardir onlar, ve senin, "o senin
rizkin" diye ayrilmiş olan dondurmaya dogru gidip onu bedenine alman
için sana istek yollarlar. "Canim dondurma cekdi" sinyali ve bu sinyal
barizdir, ve sen batinindan bir sinyal almiş olursun, ve onlari duymuş
olursun, yani onlar haberleşirler de . yine "karnim acikdi" yahut "çişim
geldi" yahut " başim agriyor" gibi bariz sinxyalleri herkes duyabilir
haberdardir.
Fakat Hz Alinin dedigi:
"Her kim Hak Teâlâ’yı çokça yâd eder ve anarsa “basiret” melekesini elde eder."
hikmeti ise özel gayret sonucu elde edilen melekelerini ve
batinini duyma, gönlü ile irtibate gecme, melekeleri ile irtibata gecme,
ne olup bitiyor onlardan haberdar olmak için, işde cokca hakki zikredip
Allahdan gafil kalmamaya, ve böylece hangi zikir ile meşgul isen, o
zikrin melekleri seninle iritbata gecmeye başlar. amma bunlardan sorumlu
şeytan ve cinlerde vardir. dikkat edilmesi gereken, o gelen sözlerin
ilhamlarin, şeriata kuran ve sünnete aykiri olup olmadigidir. bazen
olurki Hz ibrahime gelen " hadi oglunu kes"
gibi akla mantiga ve dine diyanete uymayan imtihanlarda olabilir. amma
işde insan basiret kazaninca, olayin başka boyutlarinida bilip, duymaya
başlar, ve böylece o görünürde, yani zahirde şeriata aykiri olan bir
mesele, aslinda batinda farz hükmünde olabilir. ve bu batin alemi insan
bednindeki hücreler oldgu gibi elmanin da elementleri ve elmenttekide
elketron neutraon protonlar onun altinbdaki spinler olabilir heps canli
ve ve ilim sahibidirler. ve bunlarin hepsi batindir. ve onlarin cokca
birleşip oluştruklari cisim ve maddeler bir beden ve zahir sahibi
olurlar. yani görünür olurlar. ve işde birinci cevher burda kalp yani
gönül denilir ve cevheri sag memenin 4 parmak altinda bulunur insan kalp
ve gönül melekelerini duymaya başlayinca, onun haberleşme cihazi "kalp
veya gönül gözüdür." ondan bir üst cevher "ruhdur" ve onun cevheride
bedende sol memenin 4 parmak altindadir. ve insan önce birinci sesi
duyar sonra ondanda latif olanlarin sesini duymaya başlar, yani element
ve molekülleri duymaya başlar, sonra bir üst cevher ise, ondanda üstün
ve latif varliklarin sesi, ve oda "SIR" cevheri ile duyulur ve SIR
cevheride sag memenin dört parmak üstündedir. ve elementleri
duyabilen(demir, kalsiyum,sodyum gibi), ve zikirederk ve taat ve
ibadetlerle Allahdan gafil olmayan mümin kul, dahada ileri derecede
olan, bu sefer atomlari duymaya başlar. ve onada "Hafa" cevheri denilir.
onun ceveheride sol memenin 4 parmak üstündedir. ondanda latfi
varliklari dumya başlayan mümin günün ücte birini allah ve peygamberini
melkrinie bilrek gecirdigi zman sonrasi yani en az sekiz ssat allahdan
gafil olmayan bir mümin bu sefer quantum denilen atom alti parcaciklari
duymaya başlar, cinlerde burdan itibaren başlayan varliklardir işde ve
onada "Ahfa" cevheri denilir ve yeri girtlagin altindaki hormon
kelebeginin oldugu yerdedir. yani bir nevi hormon düzenleyicisinin
sesidir yani. gaz halindedir onun salgisi ve bedendeki gazlar halinde
dir onlar, latif varliklardir ve cinler ve şeytan ise afedesiniz bu
hormon ve gazlarin afedesiniz "osuruk" olani halindekidir. ondanda üstün
olan cevher "nefs veya can cevheridir" ona nefs denir ve "canim cekdi"
sinyali işde o nefis cevherinin sesidir. onun sinlyalleri bedenin hayat
enerjisini ve canliligi korumak ile görevlidir. o yüzden işde aş erme ve
benzeri sinyallerin hepsi onun hayat enrjisi için gerekli olanlarin
sinyalleridir.
hal böyle olunca latif varlilklar vardir, ve onlari bügün atomu
parcalayanlar buldu, ve fakat nasil bir hareket ettiklerini
anlayamadilar henüz, ve latif varliklar dahi, düşünüp karar veren ve
birbiriyle haberleşen canlilardir. yeni duydugum bir mevlevi adeti var
mevleviler elbisesini cikarinca, öper öyle asarmiş, yine giyecegi zaman,
öper öyle giyermiş. ve buna niyaz derlermiş, yani herşeyin canli
oldugunu anlama felsefesi, ve onlarinda sevgi ile güzelleştigi, ve
kötülük ve zulum ilede, hasta veya kötü olduklari, japon bilim
adamlarinca, su ile yapilan deney ile tesbit edilmişdir. ve bu niyaz
adeti bardaga, canaga, elbiseye yani cansiz sayilanlarada sevgi ile
muamele etmesini, onlarin cansiz degil, canli olduklarini bildigini
onlara söylemek manasinda oldugudur. ve bazi mevleviler yapar amma,
nedenini bilmez. Halbuki "tatli dil..." hikayesi gibi "sevgi" onlarinda
seninle irtibatta kalmasina sebeb olur yani.
ve elementler toprakdan yaprak olur cikar, sonra dometes olur,
biber olur, elma olur, armut olur ve onlar ile bir bedene girerler ve
bedende bir aza veya enerjiye döner. ve bdenden can cikinca ve vefat
edince tahliye olup cürüyen bedenden tekrar topraga karişirlar ve
dünyamizin topragi ve elementleri devir daim olup degişmedigi artmadigi
eksilmedigi gibi ancak su haric ve böylece devir daim edeer ve hal böyle
olunca tenasuh veya reenkarnasyon manasinda bir dönüş olmasada o topraga
dönen elementler bir başka ademin dikdigi tohum ile filiz veren agac veya
fide olup yeniden can kazanirlar ve sonra yine bir başka bedende can ve
hayat olurlar ve o elementler eger iyi hal ile yaşadyisa iyi bedene yol
bulurlar yoksa cehhenemlikse dünyanin dibin e yol alip magmada veya
başka yöntemlerle yanip cehennemi tadarlar ve cehennemi tadmadan cennete
girmezler hükmü aynen bugdayin cileler ile ekilip bicildekden sonra bir
bedende can olmasi için un olup yogrulur sonra firinda pişirilip
cehennemi tadarlar ve sonrada eger yanmadilar ise bir bedene rizik ve
lokma olurp girerler
ve fecr suresinde gecen
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى
رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي
جَنَّتِي
Esteuzubillah
Yâ eyyetuhân nefsul mutmainneh.İrciî ilâ rabbiki râdıyeten mardıyyeten. Fedhulî fî ibâdî.Vedhulî cennetî.
Sadakallahul Aziym Fecr Suresi 27 - 28 - 29 - 30
Meali :
Esteuzubillah
Ey mutmain olan nefs! Rabbine dön Yani o sana beden olcak,
Rabbimizin suretindeki, bedenin olcak insana dogru (Allah’tan) razı
olarak ve Allah’ın rızasını kazanmış olarak dön . yani o kulun istegi
dogrultusunda ona dogru yolculuk et. Burdaki Fedhulî fî ibâdî.
ayetini senelerdir ahmak hocalar gir kullarimin arasina diye meal
verdiler, tefsir ettiler. nerde burda "arasina" kelimesi ahmak hocalar
"fi" icine demekdir. elma armutu aramizda dolaştirmaya mi alip geliyoruz
pazardan, yoksa yiyip icimize almak icinmi? neymiş "gir kullarimin
arasina" degil "gir kullarimin içine" demekdir, o ayet .ve elma armut
icimize girince ve böylece "cennetime gir" ayetine mazhar olur yani
batin alemi bir nevi cennetdir.
ve Böyle olunca dünya devir daim eder, dünkü musa parcalari,
bugün başka başka yerlerde yine başka musalar olarak beden bulmakda,
isada yine kuranda gecdigi üzre vefat ettirilimiş ve "teveffeyte" diyor
isa efendimiz. bizzat rabbimizle mulakat bile etmiş ve diyor "sen beni
vefat" ettirdin dönememde artik onlari düzeltmek için, sen eger onlari
affedersen afedersin , yoksa,.." diyor ve o dahi şimdi en özel hali ile
Hz mehdide, hem muhammed ve, hem isa olarak can bulmuşdur. ve hergün
binlerce hücremiz ölür ve yerlere, gezdigmiz, gittigimiz geldigimiz
yerlere dökülür. ve böylece yeryüzüne dagilmiş oluruz . ve daha sonra o
mesela dökülen raşid hücreleri eger rabbimizin dön emrine mazhar olursa
yeniden raşid olcagi, bir başka raşid annesi babasi olcak bedene
yolculuk eder, ordanda gecip raşid bebesi olunca, yine raşid parcalari
yine ona(o bebeye) dogru rizik yiyecek giyecek olarak yolculuk edip,
onun cennetine dahil olurlar. yani eger cehenemlikse ve zebanilere
maruz kalcaksa, işde zulum gören biri olrak hayat kazanirlar, ve hangi
azaba dücar olcaksa, hangi hayvan cibiliyatinin ahlakini yaşadiysa, o
hayvan olarak can bulur mesela dünyada. dünya dünya para pul diye
koşdurduysa, ya bir karga olup 500 sene, yaşamak için birkac lokma
aramakla gecen, bir ceza ömür verilir. yaz kiş ev yok bark yok sogukda
dişarda bir lokmaya muhtac olup, paranin pulun önemli olmadigi sana
ögretilir, ve cehennemin o olur.
Dün bir cilek yedim afedesiniz cilekden eşek kokusu geliyor,
yani eski hali bir eşek olan beden yeni halinde ölüp eşşek cennetini
boylayinca, bu sefer yagmurlar onu kaldirmiş, nerenin eşegiyse gelmiş
benim bahcedeki cilek bitkisine su yolu ile girmiş, amma hala eşek hala
eşek. ve eşek kokan cilek olmuş, agzima aldim hemen geri tükürdüm.
halbuki cilek güzel kokar amma eşşek ter kokar.....
---oOo---
ve daha önceki vaazlarda receb gördüm, hidirellez gördüm, hilal
gördüm dedik, ve hilal cebeci gördüm ramazanin birini bildim dedim, ve
rabbim bize ramazanin bittigini nasil haber vercek bekleyelim görelim
demişdim. ve ben size bu yolun kapisini gösterdim ve aynen cebrailin
sidreye kadar gidip ordan öteye ben gecemem burdan öteye, artik kendin
gideceksin dedigi gibi, burdan ötesine mehdi askerleri kendi gitmesi
gerekiyordu. ve rabbimin bana mucizeleri devam ediyordu ve ben 2 Temmuz
günü "Bayram" ismili bir adam gördüm, ben dahi önce tereddüt ettim bunu
birileri oynuyor olabilir dedim ve bekledim taa ikindi vaktine kadar,
rabbime niyaz etdim "rabbim bu gün madem bayram, bana başka alametde
göster" diye amma kuş insanin başina bir kere sicarmiş kovalarsan babayi
alirsin, başka alamet gelmedi bir daha, ve ben bayram günü oruc tutmak
haramdir hükmü geregi 2 temmuz ikindi vakti orucu bozup bayram etdim. ve
benim hesap ile 2 gün vardi bayrama amma, Rabbim, birilerini vesile
edip iki gün önce bayram gösterdi , şayet hilal görseydik demek olcakdi
ertesi gün bayram demek olcakdi, bir bayram daha görseydim o zaman ogün
cifte bayramli hem cuma hem bayram olmasi lazimdi, oda olmadi cünkü
perşembeydi o gün, ve ben sizlere haber vermedim, herkes sidretül
müntehadan kendi gececek artik, ben kapiyi gösterdim, vebal benden
gitdi, ve bugün 6 Şevval 2015 Çarşamba. ve sizler hepiniz bayram günü
oruc tutup haram işleyenler oldunuz.
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
”Bizden önceki ümmetler yaşanabilecek her şeyi yaşadı, benim
ümmetime sadece onlara bakıp ibret almak kaldı” Bir ümmet için bundan
daha büyük bir lütf-û kerem olabilir mi ? Bunca rahmet içersinde bile
bizden önceki ümmetlerin hallerinden ibret almaz, gidip aynı çukura
düşersek, o zamanda “Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu ?” âyeti tecelli
eder.
Rabbimiz Buyuruyor
“ Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu ? Ancak gönül ve akıl sahipleri düşünüp ibret alır”
( Zummer 9 )
Peygamber Efendimiz kendi ümmeti için “Ümmet-i merhûme” diye buyurmuştur. Yâni merhamet edilmiş ümmet.
Ey Ümmet-i merhûme Uyanin artik, Kuranda gecen butün tarihi
kissalar, masal dinlemek ve uyuklamak için degil, eskilerden ders almak
icindir, ve büyük kuran kainat kitabi ise, bize bizatihi bunlarin
canlisini gösterip ögretmekde .
Rabbim, Mehdi ve cemaatini, onlardan ve olanlardan ders alip, cehenneme ve çukura düşmeyenlerden eylesin.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 08 Haziran 2015 Çarşamba
Original Kar © glan
islamda Keşfen Bilmek - Yani Keşif Yolu ile Bilmek Nedir?
(Kar©glanin 02.07.2015 Vaazi)
26 Ramazan 2015 Perşembe
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ
مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ
أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
Sadakallahul Aziym Kadir Suresi 1 ila 5
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
1. İnna enzelnahü fiy leyletilkadr
2. Ve ma edrake ma leyletülkadr
3. Leyletülkadri hayrün min elfi şehr
4. Tenezzelülmelaiketü verruhu fiyha biizni rabbihim min külli emr
5. Selamün hiye hatta matle'ılfecr
---oOo---
Sadakallahul Aziym Kadir Suresi 1 ila 5
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
1. Şüphesiz, biz Onu (Gezen Yürüyen Kur'an'ı - Muhammedi ) Kadir gecesinde indirdik.
2. Kadir gecesinin ne olduğunu sen ne bileceksin!
3. Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır.
4. Melekler ve Ruhlar o gecede, Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de iner.
5. O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir.
Sadakallahul Aziym Kadir Suresi 1 ila 5
---OOo---
Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve Ala elihi Vesahbihi ve Selleme ,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Enbiya i vel Murselun,
Ve Sallu Ala Seyyidina Cemi il Melaiketul Mukarrebun.
Yolculugumuza başliyoruz :
Peygamber Efendimiz Sallallâhü Aleyhi ve Sellem Buyurdular:
"Dört nehir cennetten fışkırmıştır: Fırat, Nil, Seyhan, Ceyhan"
(Müsned, 2:261, 289, 440.)
Fahrüddin er-Râzî ise Mü’minûn Sûresinin 20. âyetinin izahında İbni Abbas’tan (r.a.) şu rivayete kaydeder:
"Cenab-ı Hak cennetten beş nehir indirmiştir: Seyhun, Ceyhun, Dicle, Fırat ve Nil."
(Futûhu'l-Gayb, 23:89)
Gecen haftaki kaldigimiz yerden devam edersek cennet ve cehennem bu dünyada kurulmuş dedik,
o zaman bu hadisleerde gecen Firatin cikdigi yerde cennet var demek olur, peki ucu nerde? Türkiyede
Fırat nehri nerede doğar ?
Erzurum’un 30 km doğusunda Dumlubaba dağındaki Dumlubaba
kaynağından çıkan Fırat nehri Erzincan, Tunceli, Elazığ, Malatya, Çüngüş
(Diyarbakır), Adıyaman ve Gaziantep il sınırını belirledikten sonra
Suriye, daha sonra Irak topraklarına girer. Irak’ta denize uzak olmayan
bir noktada Dicle Nehri ile birleşerek Şatt’ül-Arab’ı oluşturur ve Basra
Körfezi’ne dökülür. Nehrin en önemli kolları Murat, Karasu, Tohma,
Peri, Çaltı ve Munzur Çayları’dır.
Toplam uzunluğu 2.800 km ile Türkiye sınırları içinde kalan
bölümün uzunluğu ise 1263 km’dir. 720.000 km² su toplama havzasına
sahiptir. Fırat Nehri’nin rejimi Türkiye’deki diğer akarsulara göre daha
düzenlidir. Mart ile Haziran ayları arasında yavaş yavaş kabarır,
Temmuz ile Ocak ayları arasında çekilmiş olmasına rağmen yine de bol su
akışı olur.
yani kardeşlerim, gökyüzünden akan bir nehir yok, elbet
yagmurlar semadan yagar amma, nehirler ardzdadir yani yerdedir. ve eger
firat, dicle, seyhan, ceyah ve nil cennet nehri ise, o zaman kainati
alemin haritasi insan bedeninde beş su vardir : birincisi agizda tatli
tükrük, ikincisi , burun sivisi, ücüncüsü göz suyu, dördüncüsüde kulak
sivisi, ve beşinciside insanin belinden cikan bir idrar bir de meni
sivisi ve bu gösteriyorki beşinci nehir bütün adem suyunun aktigi nehir
yani zürriyetmizi ve sülbümüzü oluşturan su ve bunlarin hepsi sudan
halkoldugumuzun delili ve ve adem suyuda nil nehri yani
Hz Adem cennettten dünyaya nereye indi ?
Hindistan toprağında bulunan Serendib Dağı’nin üzerine indi.
ve hz Ademin inmesi demek, o bedendeki beş suyunda dünyaya
indigini gösteriyor, ve dünya yine kainati alemin maddeleşmiş joysticki
konumunda, yani onda da bütün kainatin misalleri var.
ve insan bedeni yine, kainatin kumanda merkezi konumunda, onunla bütün kainat kumanda edilir.
ve insan bedeni ölünce topraga karişir , hatta ölmeden öncede
hergün binlerce hücremiz, ölüp topraga karişmakda, ve deniyorki :
kiyamette yeryüzü düzlem halini alcak, bre ahmak insanoglu , insan
kainati alemin haritasi demek dedik, insan toprakdan, ve ölüp
cürüyünce, topraga karişinca, yine eski haline dönüp elemtlerine geri
dönünce, ardz gibi düzlem halini almiyormu zaten, sen daha hangi
kiyameti hangi düzlemi ariyorsun.
hal böyle olunca, cennet ve cehhennemde burda, yeryüzünde, zaten her an kurulup kurulup, yeniden cözülüyor demek olur.
ve eger bu beş nehir cenentten inenler ise o zaman hz Ademin
cesedi paklari Türkiyde demek olur belkide firatin dogdugu yerdeki
magarada yahut nilin dogdugu yerdede ferc uzvu uzaniyor kafasida
türkiyeye degiyor olabilir allahu alem, yani hani isa bir yerdeki
topragi avucladi nuhun oglu sam in mafsali dedi hadi dirilt dediler
dirilttiydiya yani işde Adem atamizda başdaki dört suyun oldugu kismi
yani onun mübarek başlari türkiyede ve ayak kismida hindistana dogru
yatiyor demek olur, ve nilin dogdugu yerde, onun bel suyunun dogdugu
yer, ve everest demekde ,.... ve onun düzlem haline gelmiş hali bu
şekilde demek olur. Hz ademin cennette icitigi sular, ballar, şaraplar,
işde cennet nehirlerinden icdikleri ile, cenetten onunla inmedimi? işde
onlar onun cesedi paklarinda sakli idi, ve onun düzlem hali, işde o
nehirlerin cikiş yerlerini oluşturdu işde.
ve gezen yürüyen ilk kuran Hz adem atamiz ve
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
Esteuzubillah
Şehru ramadzânellezî unzile fîhil kur’ânu huden lin nâsi ve beyyinâtin minel hudâ vel furkân,..
Sadakallahul Aziym BakaraSuresi 185 den pasaj
Meali: Öyleki Biz Kurani (gezen yürüyen ilk kuran Hz Ademi)
Ramzan ayinda indirdik ki insanin yani Hz Ademin icinden cikanlarida
Hüdadan ve furkandan cikardik. (kadin bedeninde yumurtanin dogdugu yer
ile, erkek spermasinin dogdugu yeri temsil eder onlarda). insan
bedeninde yedigimiz icdigimiz, bedende süzüle süzüle, ya yumurata olup
rahme, yada meni olup taa husyeye kadar inmiyormu hani! hz adem için
ramazan yani bir ay kullaniliyor kuranda, ve ilk tabanca 45 lik revolt
ve dünya daha üstünden ve altindan eksiltilmeden önce, 45 günde bir ay
tamam oluyormuş demek olur ve,
Muhammed için ise biz onun kadir gecesinde indirdik diyor, ve
bin aydan hayirli yani onunki ise gece ile tabir ediliyor, ve bin ay
degerinde, yani hz ademinki ramazan bir ay boyunda, muhademinki ise bin
ay kadar degerli bir gece, ve oda demek olurki yin, muhammed isneyn
gecesi dogdu, yani rebiul evvelin onikinci gecesi, ve ruh babasi onun 27
li tabanca sahibi amma, babasi abdullah 12 li yani onikinci gece
dogmuş, yani firinin küregi onikiye kadar uzatmiş, onun tohumunu demek
olur. bu yine muhammedin bedeni paklari ayin ilk devresinde dünyaya
geldi, yani ayin 14 yarisi ve 12,13.,14. gece yani ay devrini tamam
etmeye 3 gün kala, yine ikinci devresinde ise onun ruhu paklari dünya
yeryüzüne 27 tabancadan ve ayin son devresi azalan hilal konumunda iken,
ve yine tamam olmaya üc gün kala inmiş. cünkü kadir gecesini 27. gece
diye rivayetler var. ve bu her sene 27 sinde olcak diye birşey yok. bu
sene muhammed veya mustafa veya ahmet veya yasin veya mahmut, ve
muhammedin bütün isimlerinden biri olcak olan cocuk, kacli tabancali
babadan dogacak ise, onun dogum günü onun tabancasinin uzandigi kadar
gün eder, ve kadir o sene o gece demek olur. amma bu cok isim olursa,
onlardan hangisi esas kadir olcak, onuda arifi billah bilir.. ve dogum
günü demek menideki spermanin yumurtaya dogru, yola nerden başladigini
gösterir. rahmin agzindan yumurtaya kadar olan mesafa 30 günlük yoldur,
veya bir rivayet ilede bazi aylarda 31 günlük yol. ve muhamed 12 den
yüzmeye başlayinca, 30 a kadar 18 gün eder, ve 18 li tabanca yani 9
dokuzlu, o yüzden muhammed mustafanin versiyonu olan mustafa kemal 19
ludur 9+9+1 besmeleli tohum yani .
---oOo---
islamda Keşfen Bilmek - Yani Keşif Yolu ile Bilmek Nedir?
Muhammed Mustafa (s.a.v.), Kiyamet ile ilgili söylediklerini,
ve yine mehdi hakindaki söylediklerini ve yine Tibbi hususlari ne ile
bildi, tabiki keşfen bildi, ve bugün biz dahi onun keşfen bildiklerini
yanliş bilmiş diyemiyoruz. O bu keşfen bildiklerini dillendirince Ebu
cehil gibiler dediler: bunlar "esatirul evvelin" yani ona "masalci dede"
demeye kalkdilar. ve yine Muhammed mirac edince ona inanmadilar ve Ebu
Bekire kadar gitdiler, seninki Allaha gitdim geldim diyor dediler,
Evet onlarada şaşmamak lazim , ogünün şartlarinda onlar inanilcak şeyler degildi sanki inanilmaz şeylerdi.
ve Nosdradamus da keşfen bildi , ve fakat o söyleyince kehanet
dediler, Muhammed bilip söyleyince "hadis" oldu onun ismi. işde
nostradmus gibilerde Muhammedin baktigi yere bakip gördüler, amma onlar
şeytanin gözü ile bakiyorlar , Fakat Muhammed ise firaset ile bakiyor ve
o yüzden
Peygamber Efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular:
“Müminin ferasetinden sakının!. Çünkü o Allah’ın nuruyla bakar.”
(Tirmizi, Tefsiru’l-Kur’an, 16, Suyûtî, el-Câmiu’s Sağir, 1, 24)
---oOo---
Hz Adem ilk gezen yürüyen kuran ise, Kuran - i Kerim degişdimi
deyince, evet cünkü yeni doganlardan kisa insan var uzun insan var,
yeşil gözlü var kahvrengi gözlü var, yine şişman var zayif var , yine
sari sacli, esmer tenli var. ve şişman insan demek şişman Kuran damek
olmazmi? böyle olunca ve degişmiş olmazmi? evet insan olarak ayniyiz
amma, bazi özelliklermiz farkli ve mesela : hani bir komedi filminde ,
cocugun ismini oguz koyuyur, ve halk kuranda oguz yok deyince, niye yok,
oguzubillahimineşşeytaniracim var ya diyor, yani insanlar işde kurani
yalniş anlayip yalniş teleffuz ederek, böylece insani ve kurani bozmuş
olurlar.
Rabbim, inanan mü min kullarina kuranada, "gezen yürüyen kuran insanlarada" haassas davranmayi nasip etsin.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 02 Haziran 2015 Perşembe
Original Kar © glan
Altın Harammıdır?
(Kar©glanin 24.06.2015 Vaazi)
18 Ramazan 2015 Çarşamba
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ
وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ
الْمُسْرِفِينَ
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ
لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ
آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
---oOo---
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَجَنَّاتٍ اَلْفَافاًۜ
Sadakallahul Aziym Araf Suresi 31 - 32 ve Nebe Suresi 12
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Yâ benî âdeme huzû zînetekum inde kulli mescidin ve kulû veşrebû ve lâ tusrifû, innehu lâ yuhıbbul musrifîn.
Kul men harrame zînetallâhilletî ahrace li ibâdihî vet
(:::)âti miner rızk(rızkı), kul hiye lillezîne âmenû fîl hayâtid
dunyâ hâlisaten yevmel kıyâmeh(kıyâmeti), kezâlike nufassılul âyâti li
kavmin ya’lemûn
---oOo---
ve cennatin elfefe
Sadakallahul Aziym Araf Suresi 31 - 32 ve Nebe Suresi 12
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ey ademoğulları! Tüm mescitlerde Ziynetlerinizi takininiz ve
süslü, güzel giysilerinizi kuşanın. Yiyin, için fakat israf etmeyin.
Allah israf edenleri sevmez.
De ki: "Allah'ın, kulları için çıkardığı Ziynetleri ve Temiz,
güzel ve tatlı rızıkları kim haram etmiş?" De ki: "işte bunlar sizin
(inananlar) dünya hayatınız için var olanlar. Kıyam gününde ise
herkesin kalktigi günde ise yalnız halis kullar içindirler." Biz, bu
ayetleri bilgili (ilimden nasibi olan) topluluk için acikladik.(yani
ancak o biligli topluluk yani mehdi cemaati anlaycak bu ayetlerin
gercek manasini)
Sadakallahul Aziym Araf Suresi 31 - 32 ve Nebe Suresi 12
---OOo---
Sadakallahul Aziym Suresi
Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve Ala elihi Vesahibhi ve Selleme ,
Ve Sallu Ala Seyyidina Mehdi ve isa ve Selamen Meryem ve Hanne,
Allahümme Salli Ala Seyyidina Yaakuuba ve Bünyamiine ve Yuusufe.
"Lâ ilâhe illellâhu adede kelimâtihi Lâ ilâhe illellâhu adede
halkıhî Lâ ilâhe illellâhu zînete arşihi ,Lâ ilâhe illellâhu mile
semâvâtihi Lâ ilâhe illellâhu misle zalike meahü vel hamdülillâhi misle
zalike meahü,Allâhummeğfir li zunûbi"
"Allah'ın kelimeleri adedince Lâ ilahe illallah. Yarattıkları
adedince Lâ ilahe illallah, Arşin ziynetleri süsleri kadar Lâ ilahe
illallah. Semâlar dolusu Lâ ilahe illallah. Bunlarla beraber bunların
mislince Lâ ilahe illallah. Bunlarla beraber bunların mislince
Elhamdülillah." Böyle dersen ne bir melek sevabını yazmağa takat
getirebilir, ne de bir başkası."
(el-Camıu's-Sağîr)
Yolculugumuza başliyoruz
Altin haram diyenlere bu ayet, yani araf suresindeki 31 ve 32.
ayaet apacik degilmide, kim altini erkeklere haram etmeye kalkiyor,
ahmak insanoglu, muhammede hadis uydurdunuz, ben dahi inanmişdim
nerdeyse, bu ayeti görünce gözlerim fal taşi gibi oldu, apacik ortada,
Allahin temiz kildiklarini kim haram ediyor demiyormu Allah. Altin
temizdir öyleki paslanmayan nadir maddelerden biride altindir, yine
gümüşdür.öyleyse pas bile tutmayan bu madde temiz ise, Allah temizleeri
müminlere süs kilmiş inananlara süs kilmiş ve diyorki "mescidlere yakin
olunca yani mescidlere giderken süslerinizi ziynetlerinizi takininiz,
güzel elbislerinizi temiz elbislerinizi giyininiz, ve temiz riziklardan
da riziklanin" demiyormu bu ayette? bu kadarmi ahmakisinizda altin
erkeklere haramdir hadisleri uydurdunuz, ayet apacik ortada, yine
camiussagirde gecen, diger hadissdeki duada gecen "arşin ziynetleri
demek" arşin süsleeri demek ve arş kainati alemin en yüksek noktasi
alemin haritasi insan bedeninde neresidir arşi ala kafa bölgesi, ve
kafaya takilan küpedir, hizmadir, kolyedir , bunlar arşin süsleri
olmuyormu? bunlar altindan olabildigi gibi gümüşdende olabilir, abartiya
kacmadan süslerinizi camilere giderken takinmak Allahin emri iken, kim
helalleri haram edebilir. Muhammed Allahin emrine ters hareket
edebilirmiki, altin haram desin. ve muhamede taifde bu din
misyonerliginden vazgec , yoksa seni taşlariz deyince, akrabasi olan
müşriklere karşi muhammed dediki: "sag elime güneşi, sol elime ayi
verseniz, davamdan vazgecmem"dedi. ve sag el güneş, ve güneşin
astrolojide metali altindir, ve sag el ve sag taraf altin için, ve sol
elime ayi verseniz demiş, sol el ay ve ayi gibi nurlu gümüş ve gümüş
sol tarafa takinilir. ve atalarimiz demiş "söz gümüş ise sukut altindir"
demiş. ve fazla vak vak yapan öten SIR tutamayanlarin, vücutlarindaki
altin elementi azki ve gümüşü cokki, o yüzden söz gümüş, yani o yüzden
vak vak yaparlar. ve onlarin sag ellerine veya sag taraflarina altin
takinmalari, onlarin bu kötü huydan vazgecmelerine ve SIR saklayabilir
hale gelmesine sebeb olur. yine dili tutuk hindi gibi düşünen fakat
konuşma yetenegi olmayanlarin, yine sol taraflarina gümüş takmalari
onlarin dilinin cözülmesine sebeb olur, ve hitabet ehli olacaklarin, sol
yüzük parmagina gümüş yüzük takmalari onlarin iyi konuşmaci olmalarini
saglar, amma işde altin ve gümüş miskal ile tartilir, o yüzden
vücudunuzda miskal fazla olunca hemen etki eder, ve böylece onlarin
ayarini yi yapmak lazim, ve gümüşü fazlalaşan kimse vak vak yapmaya
başlar, ve lüzümsuzca konuşur olur, o zaman gümüşü cikarip sag tarafa
biraz altin takip ayar yapmak lazimdir. ve altin ve gümüş yine erkeklik
ve dişilik hormonunu düzenler ,biraz fazla, biraz az ayar yapamak
lazimdir . ve erkeklik rahman tabiati, ve kadinlik rahim tabiati, ve
rahmansiz rahim, rahimsiz rahman olmaz, o yüzden ayar yapmak lazimdir.
yine kainattaki veya yani dünyamizdaki erkekler ile kadinlarin oranini
ayar yapmak yine vahdeti vücud olainin görevi, ve o yine altin ve gümüş
kullanarak bunlarin oranini ayarlayabilir, ve yine müslümanlar ve islam
ve imanli kimseler altin, yine onun ziddi imansizlar gümüşü temsil
eder, yine onlarinda mikdari bununla ayarlanir, öyleyse altin erkege
haramdir denemez.
---oOo---
ve diger nebe suresinde ayette: cennet "lifafdir diyor2 lifaf
nedir yani iki tene " f" dir fe nedemek, kafir kelimesinde geciyor, ve
tek gözlü kafir demek, tek gözlü kafir kim, kafirlerin en azilisi deccal
aleyhillane.
ve cennet diyor lifafdir yani "iki fe" iki fe demek iki tane
tek göz, ve deccalin da tersi varmiş. Allah herşeyi zevc olarak cift
cift yarattigi gibi, ibrahime nemrut, musaya firavun verdiği gibi, iki
ayak, iki el gibi biribirine zit halde yarattiysa, deccal tek gözlüsünün
karşisindada Mehdi vardir. ve o tek göz ,ve iki tek gözlü birleşinca
onlar dahi, cennet oluşturabilirmiş. yani iki kutup olabilirler, ve
demekki cennetde iki kutuplu demekdir bu. vearapca "fe" nin simetrisini
yap orasi ters "fe" ve böylece onunda arapca harf ile tersi demek işde
ahirzamnda kafirler, o kafir bedene dogru yol alirken, onun bedeninde
vahdet bulup yaşarken, müminlerde onun ziddi olan ters f de yani mehdide
vücud ve vahdet bulcaklar demekdir.
---oOo---
Dün bize Bünyamin geldi, ve demekki dün, Bünyaminin Yusufu
öldürmeyelimde kuyuya atalim dedigi, onun cevherinin günüydü demekdir.
ve Hz. Yakuba, Yusufun gömlegi veya bugün ismi ile atletini kana bulayip
götürdüler diger kardeşleri. ve Yusufu bir kurt yedi dediler, ve Yakup
atleti yani gögnegi aldi bakdi, bir tane yirtik yok, bu ne merhametli
kurtmuşki atlete hic zarar vermemiş, amma yusufumu yemiş ki, dedi ve
bana sabri cemiiiiil gerek deyip yönünü onlara ters döndü ve kibleye
tuttu yönünü. ve bu demek oluyorki: Bünyamin demek merhametli kurt
demekdir. cünkü onu yemeyelim diyen kurt Bünyamindi, ve o merhametli
kurt cibilliyati işde seyyidina Hz . Bünyamindir. ve dün bize Bünyamin
geldiyse, merhemetli kurt geldiyse, demek olur ki, kurtlarin gecesi, ne
gecesidir dolunaydir yani, zaman yine hizli hizli akiyor, fakat bizim
takvim hesabimiza göre dün Ramazanin 17 sinin gecesiyken, hak katinda
ise, dolunay, yani kurtlar günü, yani ayin 15i yani Ramazanin 15 iymiş. o
zaman demek olurki, bizim hesapdan iki gün önceye geliyorsa, şaban 30
cekmedi ve 28 cekdi demek olur, ve öyle olunca ramazanin ilk hilali bir
yerde bundan 15 gün önce gözükdü demekdir.
---oOo---
kuranda gecen "fezkuruni ezkurkum" Demek "sen beni unutma,
bende seni unutmayan" demekdir zikirden kasid, Allahi unutmamakdir.
yoksa dilin ellibin Allah dese bile, senin kalbin Allah demiyorsa sana o
ellibin zikir degil 100 bin zikir fayda vermez. zikirden kasit, Allahi
hatirda tutmakdir. besmeleden ve hamdden kasit ,her işin başinda ve
sonunda bu işde Allahin muradi ne olabilir diye tefekkür edip, dini
mübine uygun, şeriati garraya uygun, Allahin muradina uygun hareket
etmek icindir, yoksa bismillah deyipde şeriata aykiri hareket edenin
besmelesi, zikiri, hamdi kabul degildir.
---oOo---
Baba yildizlar bir bir dökülür oldu, Zeki gitdi behiye gitdi
yüzüklerin efendisinden saruman gitdi,Sümer Tilmaç gitdi, şimdide
Süleyman yildizlarinin baba yildizi
Süleyman Demirel tedavi gördüğü Ankara Güven Hastanesi’nde saat 02.05’te
hayatını kaybetmiş. Süleymanlar süleymanda dedikya ve büyük köpek
yildiz takimina ait bir yildiz söndü demekdir.
Vallahi bunlar hayıra alamet degil.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
Sadakallahul Aziym infitar suresi 1-2-3
İzes semâunfetaret.
Ve izel kevâkibunteseret
Ve izel bihâru fucciret.
.....
infitar suresi 1-2-3
Gökyüzü parçalanıp yarıldığında,
Yıldızlar döküldüğü zaman,
Ve denizler, kaynayıp karışınca.
infitar suresi 1-2-3
yani bunun ardina sicaklar bizi bekliyor demek olur bu
herhalde bir toptan temizlik var ufukda
Kiyamet yakin yakin, galiba cok yakin
Bütün sönen yidlizlarimiza Allahdan Rahmet diler
Eş dost yakinlarina sevenlerine ve sevdiklerine
Başsaglığı Dileklerimi iletirim.
innâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn.
Çinde köpekleri döve döve kesip derilerinden taşocağı eldivenlerini dikiyorlarmış.
bilmeden senelerce o eldivenleri kullandım tüüüü Allahın
cezaları. Allahım bunun hikmeti ne? diye tefekkür ettim ve kalbime vasil
olan ilham ise
cehennemde bu dünyada kurulur olmuş, vay başımıza gelenler ,
Hani kuranda tam olarak bilmiyon amma " cehenmlikleri
zebanilerin elinden kimse cekip alamaz" geçiyorya tam bu gibimi bilmiyon
emme, buna yakın bir ayet var, yani .
ve herkesin bir cbilliyati, bir element hali, bir bakteri hali,
bir bitki ot meyva sebze hali var diyoruz. ya işde bu köpekciklerde
birilerinin cibilliyati degilmidir o zaman. öyle olunca onlari kader
böyle acimasiz birilerinin eline sürüklediyse, ve onlari diri diri kesip
derilerini yüzdüler ise "onlari zebanilerden kimse alamaz" ayeti
teceli etti demekdir, yine suriyede olanlar başka yerde olanlarda bunu
gösteriyor ve öyle cile ve cehhenm azabiki sonunda deri eldiven olup
benim elllerim acımasin taş ocağında diye o binlerce köpeğin cani feda
olmuş. ve cile birde taşlarla boguşmak olmuş ve onlar ise bana melek
olmuş sonunda, benim ellerimi koruyan meleklerim ve benim gibi binlerce
taş ve diger işcilerin elinde, ellerini koruyan melekler olmuşlar. o
cilenin sonudna meleklik vasfi ancak, birde onalara sor taşlarlada
boguşup yirtilip eskimek püskümek düşdü onlara, en sonunda da bir
kenara cöp olup atilmak. ve ben hanima zaman ahirzaman cennet cehenem
dünyda kurulmuş ve hesaplar görülür olmuş deyince onunda kafasinda lamba
yandi, o zaman dedi sabah namazini bir defa geciktiren için kizgin
sacın üstünde namaz kilcak hikayeside dogru dedi. ve biz afyonlular
hamurdan katmer yapariz, ve o katmer hamuru ve bugdaylar, daha önce
dünyaya gelip gitmiş ve namazini geciktirmis müslümanlarin yeniden bitki
olup un oldugu hali o zaman dedi. ve biz katmer ederken onlari kizgin
sacda bir alt bir üst pişirip kizartiriz dedi . o zaman vaay halimize
dedi. varin sizler düşünün sonumuz ne olur. muhammed boşuna demedi kizim
fatma nefsini Allahdan satin al diye .
internette binlerce o köpeklerin cekdigi işkencenin videolari
var, Çinde leather fabrik yazinca cikiyor bir tanesi, ve bu köpeklerin
halini gören birisi:
yani kendine zulmeden birisi için: Allahim bunun ( herkim ona
zulmettiyse onun ) cezasini ver deyipde, onun böyle bir hale düşdügünü
görse, tamam Alahim, ben vazgecdim affet demezmi o kul için, vicdani
olan herkes der, Allahim affet bagişla ben hakkimdan vazgecdim der
illaki. vaaaaaay vay garip dünya garip ahiret. SIRRI cözülmemiş
binlerce hikmet yaşanir olmuş.
hani muhammede cehennem gösterildi ya, o nasil sabretmiş
acaba, müminler cehennemlikleri görselerdi onların haline
acımazlarmıydı, acırlardı elbet onlari zebanilerin ellerinden almak
isterlerdi amma, bunlar o zebaniler gibi acimasiz, kimse onları
kurtaramamış, bunlar yaşanmış. vay insanoğlu, ne oldum deme ne olcan de,
vallahi Allah seni ölünce Çinde bir köpek olarak yeniden yaratırsa,
vay haline vay haline, diri diri derini yüzer zebaniler . belki bunu
duyarlarsa bundan sonra insanoglu edepli davranırda, belki o
zebanilerde onlara acir yapmazlar bir daha.
Kuranda zebaniler ile alakali tahmini 5 ayet geçiyor.
44:47 - Allah meleklere şöyle emreder. "Şunu tutun da Cehennem'in ortasına sürükleyin."
44:48 - "Sonra onun başının üstüne kaynar su azabından dökün."
44:49 - Ona şöyle denir! "Tat bakalım azabı! hani sen kendine göre çok güçlü ve çok üstündün.
74:31 - Biz o ateşin muhafızlarını hep melekler yaptık. Bunların
sayılarını da ancak kâfirler için bir imtihan kıldık ki, kendilerine
kitap verilenler kesin bilgi edinsinler, iman edenlerin de imanı artsın.
Kendilerine kitap verilenler ve müminler şüpheye düşmesinler.
Kalplerinde hastalık bulunanlarla kâfirler de: "Allah bu misalle ne
demek istedi?" desinler. İşte böyle, Allah dilediğini şaşırtır,
dilediğini de yola getirir. Rabbinin ordularını ancak Rabbin bilir. Bu,
insanlar için uyarıdan başka bir şey değildir.
96:18 - Biz de Zebanileri çağıracağız.
---oOo---
insanlar biribirine güzellik ve kolayik ögretcegine domuzluk
ögretir olmuş. Almanyada otoban parasi alinmiyordu, bakdi bakdi diger
devletlere herkes aliyorda ben niye almaycan dedi, ve otoban parasi
kanunu cikardilar, ve bide diyorki italya avusturya alcakda ben niye
almaycan, sebeb söyleyin diyor o bakan.
Ahmak köpek ben sana sebeb söyliyen: Devlet mileti için ana ve
baba konumundadir. ve ana babanin asli görevi: cocugun yiyecegini
giyecegini icecegini temin etmek ve gidip gelcegi yere götürüp
getirmeyi temin etmekdir. ve bunlar için taa erişkin olup kendi ayaklari
üstünde durasiya kadar bir para talep etmez, ve cüzi irade ile, ve
kendi istegi ile bu hizmetleri sevgi ve şefkatle yaparken, sen bir vatan
sahibi isen ve devlet aynen o anne baba gibi aslinda bütün miletinin
asli ihtiyaci olan yol, su, elektrik ihtiyacini karşilamakla sorumludur
biz diyoruzki birak otaban parasini elektrik parasi dahi almamasi lazim
diyoruz, bu ahmakda eller aliyor biz niye almaycaz diyor, yani ey
insanlik bu iyilik senelerdir almanyada vardi, yumurtlayip diger
devletlere sicramamiş, ve otaban parasini kaldiran devlet yok, amma
kötülük ve domuzluk almanyayada bulaşmiş, oda vatandaşina domuzluk etcen
diyor şimdi. yani mikrop saniyede milyonlarca üreyebiliyor amma temizlik ve güzellik cogalmiyor malesef.
---oOo---
birazda fıkıh konusuna girersek daha önceki vaazlarda dedik ki
krem sürmek igne vurunmak ilac almak orucu bozmaz diye ve bunun ispati
için yine iki örnek verecegim:
gecenlerde kedimin dişarda gezip fare yeme olasiligi yüzünde
karninda wurm(kurtcuk) olma ihtimali ve ve birde dişarda agaclardan
düşen zeckkenlerden zarar görme ihtimali ve bit pire ilaci için
veterinere gitdim ilac almak için. daha önce aldigim tablet vardi wurm
için yani barsak kurtlari için ve bu sefer yeni veterinere gitdim ordaki
sekreter beni yabanci görünce bir tane sivi var o zecken ve bit ilaci
kedinin omzuna döküyon ve dediki bu dedi karindaki kurtlar icinde
gecerli dedi. benim tepem atdi hemen, dedim bak kadin ben müslümanin ve
günde beş defa abdest alirim ve fakat abdest alirken kolarimi yüzümü
yikamak benim susuzlugumu gidermezken susadigimda illa su icmem
gerekiren bu sirta dökülcek olan sivi nasil olurda midenin icindeki
kurtlara etki etcek dedim ve kasdi beni savuşdurmak ,birde ipnelik edip
bana ilac yutturcak, hangi (:::) prospektüs yazdiysa o ilaca böyle olur
diye, o zaman arabalara benzin koymayip kokusuyla yürüsün ahmak puşt,
varmi benzin kokusuyla yürüyen araba. yahut varmi elini kolunu islatinca
susuzlugu giden insan, banyo etsen yine gecmez susuzlugun a (:::)
cocugu. firlak yap para kap bunlarin derdi. tedavi falan degil yani.
yani asil mesele orucu bozanlar konusunda krem sürmek ilac
almak tablet almak bozmaz dedik işde krem sürmek aynen abdest alirkan
kollari islatmak gibi yani ha suyla islatmişsin kollarina su deri yolu
ile dahil olmuş, ha krem sürmüşsün, krem dahil olmuşdur, su bozmuyorsa
kremde bozmaz anladinizmi. ve yine igne deri altina dahil olan bir ilac
beslenme kasdiyle degil o yüzden ignede bozmaz ilacda bozmaz. oruc hasta
olalim diye tutulmuyor ahmak hocalar, oruc sihhattir deyipde sihhat
için gerekli ilacida almaycan diyen ahmak hocaya ben daha ahmak
demiyende ne diyen. insan orucu tutup sihhat bulcakken, eger hasta
olursa, o oruc sihhat olabilirmi ahmak hoca.
Rabbim, ahmaklarin ahmak fetvasina uyup hasta olmakdan, yalniş yola sapmakdan mehdi ve cemaatini muhafaza eylesin.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 24 Haziran 2015 Çarşamba
Original Kar © glan
Asıl Din islamsa, Dinlerdeki Farklılıklar Nereden Kaynaklanıyor
(Kar©glanin 17.06.2015 Vaazi)
11 Ramazan 2015 Çarşamba
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ
وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلاَّ
مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ
بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَادِقُونَ
---oOo---
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ
مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن
شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ
مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا
قَتَلُوهُ يَقِينًا
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 146 Nisa Suresi 157
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Ve alâllezîne hâdû harramnâ kulle zî zufur(zufurin), ve minel
bakari vel ganemi harramnâ aleyhim şuhûmehumâ illâ mâ hamelet zuhûruhumâ
evil havâyâ ev mâhteleta bi azm(azmin), zâlike cezeynâhum bi bagyihim
ve innâ le sâdikûn
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 146
---oOo---
Ve kavlihim innâ katelnâl mesîha îsâbne meryeme
resûlallâh(resûlallâhi), ve mâ katelûhu ve mâ salebûhu ve lâkin
şubbihe lehum. Ve innellezinahtelefû fîhi le fî şekkin minhu. Mâ lehum
bihî min ilmin illâttibâaz zann(zanni), ve mâ katelûhu yakînâ
Sadakallahul Aziym Nisa Suresi 157
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Yahudilere tüm tırnaklı hayvanları haram
kıldık. Onlara ayrıca sığır ve koyunun yağlarını da haram kıldık.
Sığır ve koyunun sırtlarının ve bağırsaklarının taşıdığı yağlarla,
kemiklerle karışan yağlar bunun dışındadır. Bunu onlara azgınlıkları
yüzünden bir ceza olarak yaptık. Biz elbette sözünde duranlarız.
Sadakallahul Aziym Enam Suresi 146
---OOo---
"Biz, Allah'ın resulü Meryem oğlu İsa Mesih'i öldürdük"
demeleri yüzünden. Oysaki onu öldürmediler, onu asmadılar da; sadece o
onlara benzer gösterildi. Onun hakkında tartışmaya girenler, onunla
ilgili olarak tam bir kuşku içindedirler. Onların, ona ilişkin bir
bilgileri yoktur; sadece sanıya uymaktalar. Onu kesinlikle
öldürmediler.
Sadakallahul Aziym Nisa Suresi 157
Allahümme Salli Ala Seyyidina Muhammedin ve Ala elihi Vesahibhi ve Selleme ,
Ve Sallu Ala Seyyidina Mehdi ve isa ve Selamen Meryem ve Hanne,
Ve Sallu Ala Zekeriya ve Yahya
Yolculugumuza başliyoruz.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
اَسْتَعِيذُ بِاللهِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Sadakallahul Aziym Bakara Suresi 183
Allahu Teala Vetakaddes Hazretleri Kuran i Kerimde Buyuruyorki:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
“Ey imân edenler, sizden evvelki ümmetlere farz kılındığı gibi sizin
üzerinize de oruç farz kılındı. Tâ ki (günahlardan) sakınıp takvâya
erebilesiniz.”
(Bakara Sûresi, âyet 183)
[attachment=31553]
[attachment=31554]
Ramazan gireli cok oldu daha bizim müslümanlar diyanetin,
bilmem kimin ramazan gircek dedigi tarihi bekliyor, bu kadar ahmaklik
olmaz, diyanetten kim gözetliyorsa bana dünün bugünün hilalini gösterin
madem, ben gözetledim ve Şaban ayinin en son Hilali 13 haziranda görüldü
ondan sonra hilal filan görülmedi hadi o gün 28 iyse 29 tamam edeilim
bir gün atsin ileri ve 15i ramazanin biri hadi o günde bulutlu diyelim
ve 30 a tamamliyalim o zamanda 16 si 1 i olur kimse muhammedin sünnetine
uymuyor.
Muhammed dedi: "hilali görün oruc tutun, hilali görün bayram edin."
ve ben size iki resim koyuyorum.
orjinlerini indirin ve acin ve sag tiklayin indirin ve yine bilgisayranizda
üzerlerine sag tiklayin ve özellikler seceneginden details yani
ayrintili bilgi olabilir allahu alem türkcede bizde almancada detailse
tiklayince resimin hangi tarihde saat kacda cekildigi hangi kamere ile
cekildigi yazili ve görceksinizki bu resimler 13 haziran günü 3 bucuk
siralarinda cekildi ve daha fazlasida var videosuda var elimde ve o
geceden sonra ben bir dah hilal görmedim ve bu hilaller agzi saga dogru
yani şabanin son hilali ve ve ondan sonra agzi sola dogru görülcek ilk
hilal Ramaznin biri denilcek amma işde hava kapali olunca ay görülmedi
ve gören varsa delilleri ile ispat etsin.
ve biz dediki biz hillal cebecinin haberi patladigi gün
ramazanin biri idi cünkü ayni bu son hilaldan sonra iki gün artik gün
ekledigi gibi taaa bu önceden böyle kaya kaya bu güne geldi vve o yüzden
ramazan gireli cok oldu ve rabbim bize mucize ve keşf yolu ile bunu
gösterdi ve bu gün Ramazanin
11 i hadi sizin hesapla olsa 14 haziran veya 15 haziran 1 i olmasi lazim yine onada uymadiniz ve "bütün ibadetlerde tek ortak farz vardir oda vakittir."
vakitsiz hac ziyareti hac olmaz umre olur , vakitsiz namaz o
vaktin namazi olmaz, vakitsiz orucda böyledir, vakitsiz kesilen hayvan
kurban olmaz, vakitsiz hic bir ibadetin farzi yerine gelmezken, aaaa
ahmak diyanet sen ne diye kendin gözetlemeyipde gavurun verdiği takvim
ile ramazan hesabi yaparsin. bir sene önceden ramazin şu gün, bilmem
kadir gecesi bugün dersiniz, öyle şey olurmu. sen sadece tahmini olarak
olabilir diye bildirip takvim hazirlarsin, o günlerde müminler uyanik
olup kednileri arasin diye acik kapi birakirsin, yok amma acik kapi yok,
gavur da teknik var, onlar yanilmaz hesabi ile takvim hazirliyorlar bu
ahmaklar.
ve böylece ramazan ya erken yada gec girsede onlarda takvim
ayni veya ramazan bayrami günü herkese oruc tuuturup haram işletiyorlar.
yine bu senede eger böyle gec başlarsaniz elbet bayram günü oruc
olursunuz. yillardir Kafirler, müslüman düşmanlari, haram aylarda, bir
yerlerde savaş edip ve ettirip haram işletti. ve ramazan bayramlarindada
oruc tuturdular haram işlettiler, ey muhmmed ümmeti uyan mümin
uyaaaaan artik.
ve biz daha önceki vaazlarda dedikki hilalin görülmesi demek o
ayin ilk gününde dogan cocuk dedik. ve bizde müminlerde görülmemesi
demek o cocuk bizlere meşhud yani hiristiyan veya yahudilerde dogan
cocuk demek dedik. ve böyle olunca ve hava kapali olunca onlar kendi
hesabinca bunu planladilar, yani mason grubu yapti allahu alem, ve HARP
ilede yani havaya, hava durumuna müdahele ilede bunu gercek yaptilar. ve
fakat onlarin biri dedigi gün ramazanin biri olmadigindan, yani hilalin
(Hilal Cebecinin) haberi patladigi gün ramazanin biri oldugundan
bizlerde, yani müminlerde ramazan bebe dogmadi amma, bir kiz hilal bebe
dogdu demekdir bu. yan i canli ramazanimiz bu sene sadece birli hilal
ile ile dişi ramazan yani hilal, gezen yürüyen ramazanin biri yine bizde
elhamdülillah. ve bizler hilale şahidiz yani hic kimse görmediyse ben
gördüm dedimya ben gözetledim dedim ya. yani o cocugu kimse görmesede,
allahin izniyle biz görecegiz demekdir bu. yani benim HIRAM CANLI
RECEBIM CANLI VE GELDIK RAMAZANIM VE HiLALiMDE CANLI GEZER VE YÜRÜR
DURUMDA ELHAMDÜLILAH YANi KIYAM ETTiK yani kiyameti yaşiyoruz demekdir
bu. Ve Muhammed demedi "Ramazani görün oruc tutun" oysaki dediki "hilali görün oruc tutun" dedi yani ramazanin biri hilal demekmiş, yani kiz bebeymiş.
ve Da Vinci şifresi filmi cikali cok oldu biz daha dün gece
seyredebildik ve her seneryoda da bir gercek yer oldugu gibi ondan da
bir nasihat cikardik kendimize ve ve baştaki ayette isa efedimizin
kafirlerce öldürülmedigi bildiriliyor ve fakat o ölmediyse o zaman kacdi
demekdir ve öyle olunca ölesiyede yaşadi olabilir veye hala yaşiyor ve
2015 yaşinda demekde olabilir ve öyleki onun bir sevdigi yine anesinin
ismi ile isimli Mari maddelanasi varmiş, ve oda isa efendimizin soyu
devam ediyor demekdir ve nasil bizim seyyidlerimiz varsa onlarin da
kutsal soyu o maria madelenadan olan cocugun soyu ve Mehdide o soy ile
muhammed soyu birleşince ve iki suyun birleştigi yer yani.
---oOo--
daha önceki vaazlarimizda yazdigimiz herkesin
bir bakteri hali var ilk üreme sistemini oluşturan yapi, ve Hz muhammed
fatmadan üredi ve ve fatma için babasinin annesi dermiş dedik, yani
"babasinin annesi, annesinin babasi" şeklinde üreme, oysa isada isa
maria maddelenadan üreyince ve aneside maria olunca "anesinden dogan ve
anesini dogurtan" üreme şekli yani dedikya isa gelcekden gelip gecmişde
isa dogurtan yani anesinin kocasi ve kocasinin anesi yani ve mehdi
gercegi ve ispati
---oOo--
cenabi mevla Buyuruyor musaya Hizirla buluşmasi için iki suyun
birleştigi yere git deniyor iki su nerde birleşiyor karedeniz ve ege
marmarada birleşiyor ve böyle olunca istanbul hizirin buluştugu yer ve
Ayasofya yine muhamedilerin ve isavilerin buluşma noktasi birleştigi
yer, müslüman devletteki hiristiyan cami, veya müslüman devletteki
hiristiyan, veya hiristiyan devletteki müslüman SIRRLI hikmeti ve Mehdi
isaya en cok benziyen olcak demiş muhammed, öyle olunca hem muhammede
benziyecek hem isaya öylede olunca iki suyun birleştigi yer, ve iki
soyun birleştigi can nokatasi yani mavi kan ve kirmizi kanin birleştigi
can havzasi yani kutsal kadeh de meryemin rahimine deniyormuş ve hal
böyle olunca onlarin agzi ile "Tanri doguran kadin" ve tanrinin Havzesi
veya kasesi de meryemin rahmi imiş ve illuminati ve masonlar tarikatida
işde o soyu korumaya yemin etmiş askerler demekmiş ve bizler nasil
muhammed soyunu korumaya calişirsak onlarda isa soyunu korumuşlarki işde
iki soy yani ayasophia veya aya safiye veya safiye ile muhammed soyunun
birleştigi yerden dogan cocuk mehdi demekdir. ve o monalisa resimide
kayaliklar prensesi yani hz meryemin Resimi yani o zaman o dahi canli
demekdir o meryemin resimi 1400 lerde yaptiysa meryem yaşiyor isa
yaşiyor ve iki soy birleşdi ve Mehdi hayatta demekdir. bizler kirmizi
bayrakliyiz ve kaniin kirmizisini temsil ediyoruz ve ve alman ve
fransizlar mavi gözlü ve mavi kani temsil ediyorlar ve kirmizi ile mavi
birleşince mor olur bir lut askeri olur. oysaki mehdi nonoş degildir er
kimsedir ve hal böyle olunca Turuncu Renk onun rengidir amma o ibrahim
soyu oldugundan isa limon küfü penisilin ve rengi limon sarisi ve
kirmizi ibrahim soyu karişinca isa ile taaa yukarda birleşmişki yani
zamanda geri gidip ve böylece kirmizi ile sari turuncu oluşturur mor
degil nonoş degil, ve o rahipler işde moru temsil ederler pipisiz yani,
oysaki mehdi turuncu renk yani pipili erkek yani gözleride penisilini
oluşturan limon küf yeşili ile kirmizinin karişimi olan kahverengidir.
ve marmara mesane demek dedik yani iki rengin birleştigi yer
yani Hz Lut ve çooook önce dedikki mehdi öyle bir cizgide dururki onun
kiblesi bütün dinleri birleştirir ve o kibleye dönünce hz meryem
kilisesine döner, sonra ayasofyaya dönmüş olur, sonra mekkeye sonrada
medineyi münevvereye ve sonrada mescidi aksaya ayni istikamette dönmüş
olur demişdik. işde bütün dinleri bileştiren mehdi, kiblesi o cizgide
duran adamdir.
ve isa son yemeginde bu ekmek benim etim şarapda benim kanim
için demişdir ve öyle olunca hiristiynlar şarabi su gibi icerler ve
bizim dinimizde şarab haramken onlara helal bu nasil demeyin, bizde
haram diye onlardada haram sanmayin, cünkü yukardaki ayette deniyorki
yahudlere ic yagini haram kildik diyor, bizde ic yagi haram degil, o
zaman onlarin grubu ic yagi yiyince zarar görcek bir cibilliyat
türündeler. Allah bazi cezalarida rahmet olsun diye verir. ve O nun
yasaklamasida rahmettir cünkü. yani onlar zarar görmesin diye onlara
merhemetinden dolayidir yani. bize ise şarap haram hiristyanlara
serbestmiş o zaman. yani isa kuşu yarasaya kan şerbeti helalken bize kan
ve şerbeti haram kardeşim, bu kadar mi ahmaksin başina tokmaklami
vuralimda anlaycaniz bunu.
Rabbim hakki hak bilip, hakka ittiba eden, ve batilida batil bilip, ondan ictinab eden kullarindan eylesin.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 17 Haziran 2015 Çarşamba
Original Kar © glan
Akıl Baliğ Olmak - Akıl Baliğ Edici Ramazan
(Kar©glanin 10.06.2015 Vaazi)
28 Şaban 2015 Çarşamba
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ
قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ
قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ
وَمَا عَلَيْنَا إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ
قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِن لَّمْ تَنتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ
---oOo---
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
Sadakallahul Aziym Yasin Suresi 14 - 15 - 16 - 17 - 18
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
İz erselnâ ileyhimusneyni fe kezzebûhumâ fe azzeznâ bi sâlisin fe kâlû innâ ileykum murselûn.
Kâlû mâ entum illâ beşerun mislunâ ve mâ enzeler rahmânu min şey’in in entum illâ tekzibûn.
Kalû rabbunâ ya’lemu innâ ileykum le murselûn.
Ve mâ aleynâ illel belâgul mubîn.
Kâlû innâ tetayyernâ bi kum, le in lem tentehû le nercumennekum ve le yemessennekum minnâ azâbun elîm.
---oOo---
Şehru ramadânellezî unzile fîhil kur’ânu huden lin nâsi ve beyyinâtin minel hudâ vel furkân.
Sadakallahul Aziym Bakara Suresi 185 den Pasaj
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Her nekadar biz, onlara iki elçi
gönderdiysekde, Onları yalanladılar. Bunun üzerine üçüncü bir elçiyi
onlarin üzerine Aziz Kildik. Onlar: Biz size gönderilmiş Allah
elçileriyiz! dediler.
Elçilere dediler ki: Siz de ancak bizim gibi
birer insansınız. Rahmân, herhangi bir şey indirmedi. Siz ancak yalan
söylüyorsunuz.
(Elçiler) dediler ki: Rabbimiz biliyor; biz gerçekten size gönderilmiş elçileriz.
Biz size Mübinin Ana kitabin açıklayicilarindan başkasi degiliz.
Doğrusu siz bize uğursuz geldiniz. Eğer bu işten
vazgeçmezseniz, andolsun sizi taşlarız. Ve bizden size mutlaka fena
bir kötülük dokunur, dediler.
Sadakallahul Aziym Yasin Suresi 14 - 15 - 16 - 17 - 18
---OOo---
Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğrunun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak Kur'an'ın indirildiği aydır.
Sadakallahul Aziym Bakara Suresi 185 den Pasaj
Allahümme Salli ala Seyyidina muhammedin ve ala elihi vesahibhi ve selleme ,
Ve sallu ala seyyidatina Hüda
Ve Sallu ve selim seyyidina Mekke i Mükerreme
ve Sallu al seyyidatina Medine i Münevvere
Ve Sallu ala Mükerrem ve sallu ala Münevver.
Ve Sallu ala seyyidina Mübin.
Yolculugumuza başliyoruz
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ "
"Allahumme bârik lenâ fi Recebe ve Şa'ban ve belliğnâ Ramazan"
"Allah'ım! Recep ve Şaban aylarını bizim için mübarek kıl ve bizi
Ramazan ayıyla Akıl baliğ et yani aklımızı buluğa ulaştır". Âmin!
Ve Yukardaki Yasinde gecen ayet isanin havarilerine atfedilir
olmuş, halbuki sure Yasin yani muhammedin sifatlarindan biri veya
isimleriden biri olan YASiN suresi, yani muhammed (Yasin) suresinde
neden muhammed degilde havariler olsun ve öyle ki iki tane elci
gönderdik yani isa ve muhammed geldi ve o kafirler onlari yalanladilar
ve ücüncüsünü aziz kildik diyor muhammedden sonra peygamber yok diye
biliyoruz, ve onun bir aziz izzetli biri oldugunu bildiriyor kuran bize,
ve o Ahirzamanin sahibi mehdidir. ve o dediki ben size mübin kitabi
yani kainat kitabini aciklayandan başkasi degilim, siz kitaplarda yazili
kurana bakarsiniz, ben ise size kainatta yazili olan kurani okur ve
ögretirim dedimi dedi. yani işde Ramazan ayinda kuran indi diyor, yani
Hz Adem büyük kitap yani gezen yürüyen büyük kitap idi, onu cenabi mevla
yeryüzüne Ramazan ayinda indirmiş ve sonra onun nüshalari olan diger
peygamberler ve insanlar onun nesli nüshalari olarak cogaltildik, ve
Muhammed için ise, o kadir gecesi indi deniyor, ve o günde ruhda indi,
yani isa ve mehdide o gün indi demekdir bu, yani ruhullah lakabli
peygamber Hz. isa dir. ve onun ruhullah olmasi fiziki babadan degilde,
ruhi bir babadan dünyaya gelmesi sonucu verilmiş isim ve lakab, cünkü
mehdinin daha dogmadan önceki ruh hali yani, Mehdi gelecekden alinip
gecmişe gidince, o gecmişde sadece ruh halinde ve ruh halinde iken onun
(isa) nin ruh babasi oldu, ve o ruhdan olma, meryemden dogma isa oldu.
ve gelelim günümüze şimdi mehdi dogdu, ve fiziki bir bedene sahip ve o
dahi zamanin ruhudur. ve böyle olunca muhammedde isada mehdide
ramazanda, kadir gecesinde inmiş dünyaya demek olur.yani kadir gecesi
doganlar demekdir. yani karar gecesi takdir gecesi doganlar demekdir. ve
bu karar gecesi o sizin hesabinizla yildönümü olmaz, ve burccular
bilirki her insan dogarken hergün yildizlar başka bir duruş sergiler ve
başka bir kombinasyon oluşturur hal böyle olunca, her insanin ahlaki,
huyu, ismi, sifati başka olur. o yüzden Muhammed dogarkende kainatin
karar gecesiymiş, yani kadir ve takdir gecesi, yine isa dogarkende,
muhammed Mehdi dogarkende
kadir gecesi imiş. ve böyle olunca Muhammedin isimlerinden
birsi Yasindir, ve bu üc rasul bu surede gecdigi için, yine isa nin
diger ismi yasin dir, ve yine mehdi o gece dogdugu için ve o surede
ücünücü Aziz kişi oldugu için onun bir ismide Yasindir, bir simide Aziz
dir, yine Ramazanda dogduklari için bir isimleri de Ramazandir, cünkü
gercek ramazan ismi ramazanda doganlara verilirse Ramazan olur, gezen
yürüyen Ramazan olur, yine kadir suresinde, yani takdir suresinde, biz
onu kadir gecesi indirdik diyor ve o gece melekler ve ruhda indi
deniyor. ve burdaki melek kelimesini tefsir edersek, senin annen senin
koruyucu melegin degilde ne, yine baban koruyucu melegin degilde ne,...
böyle olunca o ücünün anneside babasida o gece inmiş. yine onun
yardimcisi ebu bekr sag kolu gibi, yine hz ömer sol kolu gibi, yine
Osman sol bacak, yine hz Ali sag bacak gibi, yani dört yardimci melek
degilde ne, o zaman onlarin ruhlarida yine o takdir gecesinde inmiş,
yine onlarinda iki ismi daha var Ramazan ve Kadir isimleri, ve yine Hem
isa in ismi kadirdir hem Muhammedin bir ismi kadirdir ve mehdinin bir
ismide kadirdir. yani kadir gecesi demekde yüksek şuaranin kainatin
gidişati hakkinda karar aldiklari gece demekdir, bu gece 30 nisan
olabildigi gibi yine 31 aralikda olabilir yani,...
gelelim püf noktasina ve kafirler dediki diyor "sen bize
ugursuzluk getirdin ya bundan vazgecersin ya seni kovar taşlariz"
deyince muhammed dediki vallahi güneşi sag elime verseniz ayi sol elime
verseniz ben davamdan vazgecmem deyince, onu taşladilar, ve ayaklarindan
kan akacakken bunu bilen rabbimiz cebraile hemen emreder, "habibimin
kanini yere düşürme yakarim kainati yoksa" buyurdu ve cebrail ayni bir
çan çınlaması gibi şimşek gibi kainati yarip yeryüzüne indi ve onun
ayklarinin altina kanat tuttu kani yere damlamasin diye. ve ordan bir
adam koşarak geldi ve onu alip bagina götürdü, ve ona üzüm ikram etdi,
onu onlara karşi himaye etdi, ve ve bu ashab için Addas diyorlar,
halbuki peygamberimizin azatli kölesi oldu sonra o ZEYD idi, ve
peygambere üzüm ikram etdi o gün, birazcik ferahlasin diye, ve peygember
yemeden önce bismillah deyipde yemeye başlayinca "o ismi Allah olan
kimdir" diye sordu. ve O da "Almelerin senin benim hepimizin Rabbi
koruyani gözeteni" dedi ve o köle benimdemi dedi, cünkü o onun kendinden
bir farki olmadigini, Allahin kullarinin eşit oldugunu ima edince o
imana geldi ve Taifden birlikde döndüler, Yasinde anlatilan bu iken, biz
seni taşlariz demeleri o ayette, ve taşlamalari vuku bulmuş iken, ve
birde yasin suresinde (muhammed) suresinde gecmiş iken bunu
tefsirciler, mealciler isanin havarileri diye atfetmişler, halbuki
taifde taşlanan muhammeddir. yani recmedilen "le nercümenneküm" edilen peygamber ve "Le yemessenenküm". edilen yani taifden kovulan.
---oOo---
Receb erken geldi hidrallez erken şaban erken berat erken peki
ramazan ne oldu diyenlere Ramazan demek hilal demekdir ve hilal
cebecinin haberi medyada tiwittere attigi yazi ile patladigi gün 6
haziran ve 6 yi 7ye baglayan gece hilal gözükmüş ben dahi o gün duydum
fakat farkina varmadim, dün uyandim bundan haberdar oldum. ve böyle
olunca secimin oldugu gün Ramazanin 1 i ve bu gün ise Ramazanin 4 ü
demek olur.
[attachment=31555]
bir fitneye sebeb olmamak için ben dahi diyanetin ramazanin
biri dedigi günü bekliyecegim ve fakat ramazandan sonra bu keseden
yediklerimi ödeyecegim, fakat ramazan erken bitcek, ve bayram günü oruc
tutulmaz yasak, orasi kelek, nasil bilcez o günü, bakalim rabbim ne
mucize göstercek, hayirlisyla bir ramazani tutalimda, gerisi Allah
kerim.
---oOo---
Ve yine başdaki ayette o derki biz Baliğ Ediciden başkasi
degiliz demeleri onlarin ücününde biz ramazaniz biz kadiriz biz yasiniz
demeleri demek olur. ve böyle olunca Baliğ yani Buluğ yani cocuklukdan
cikip aklini başina aldığı zaman demek ve Adam 11 ay icki icsede, ben
müslümanim diyorsa ramazan gelince aklini başina alirda o ay icki icmez,
yine kumar oynuyorsada ayni durum, Yani Ramazan Akıl Baliğ Edici
demek olur.
Zamanimizin gezen yürüyen Ramazani kadiri yasini hz mehdide,
işde insanlari Akıl Baliğ Edici demek olur. ve onu dinliyenler aklini
başina toplayip güzel işlerle meşgul olmasini ögrenirler.
Her nekadar doguşdan, havva anamiz gibi, Adem babamiz gibi,
hepimizin yasaga karşi zaafimiz varsada, en azindan, günahdan sonra,
tövbe edebilmekdir.
---oOo---
ve daha önce dedik ki: insan akli beyinde cereyan etmekde, ve
beynin enerjisi yakiti şeker demişdik. ve demişdik ki yine, vücut öyleki
yedigin herşeyi şekere cevirebilir, ve hatta bu lastik bir don olsa
bile dedik. ve buna gülüp alay edenlere cevabimiz:
insanlara en yakin uyum gösteren fare caput lastik don yemiyormu caput
kirkmiyormu, niye kirkiyor yiyor, ac kalinca birşey bulamazsa caputta
yiyor. yani onunki eger yakita döndürebiliyorsa, biz ondan daha üstün
insan formundayiz, bizim bedenimiz hayli hayli döndürür, anladinmi
itiraz eden ahmak adam.
ve insan yedigindendir sen lastik don yersen lastikden olursun,
yine et yiyorsan üstüne besmele cekilmiş ve kani akitilmiş, ve bize
dini mübinin helal diye bildirdigi hayvanlari yemek helal ve makbul
iken, zorunlu olunca domuz bile ölmeyecek kadar helal deniyor, yine
lastik donda herzaman yenmez mecbur kalinca yenir yani. ve yine helal
kesip helal yemek ne zaman farz oldu muhammede, daha peygamber olmadan
ne yedi, o zamanda kesiyormuydu, ondan önce besmele biliyormuydu?
bilmyordu ve ondaki o lokmalar onun bedenini oluşturmuşken, bugün bazi
şeyhler bazi şüphelileri cok göze alip onlari yiyince gaflet olur
elektrigini cok yayar oldular, onlarin elektrigi beni dahi zorluyor,
halbuki muhammed muhammed olasiya o besmelesiz yedi icdi, amma tabi
tefekkür etmişdir bir an, amma daha önce o yol bilmezken ona cebrail
ögretmedimi
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى
esteuzubillah
Ve vecedeke dâllen fe hedâ.
Sadakallahul Aziym Duha Suresi 7
Meali:
Sen daha delaletteyken seni bulup sana yolu göstermedikmi
Sadakallahul Aziym Duha Suresi 7
o zaman herkesin bir miladi, bir milattan öncesi varmiş yani,
eger o şüpheli lokmlar muhammedi muhammed yaptiysa, helal olmayan ve
şüpheliler hep zarardir demek ahmaklikdir. ve biz ecnebilerin kesip
sattigi tavuk etini yiyoruz, yani onlar haram degildir diyebilriz cünkü
muhammede din 40 yaşinda geldi 40 yaşina kadar muahammed ne yedi ne icdi
demek yokmu onun bedeni nelerden inşa oldu demek yokmu, hemen yok olmaz
memnuuu demeyin, olur onlarda olur, amma miladindan sonra dikkat etmen
lazim, yani muhammede peygamnberliik gelince artik ona haramlar haram
helaller helal diye bildirildi, ve yine şüphelilerdende sakinmasi
ögretildi, yani insan bir günde 40 yaşina girmyor, 40 sene lazim kirk
yaşinda olmak için, ve öyle şeyhin kapisina gitdi, bir günde erdi
hikayeleri safsata, onlar calinti iman. onlar aynen zehirli bakira kalay
calmak gibi, yahut tenekenin üstüne altin kaplama yapmak gibi birşey.
bir zor duruma gelince, bir cizik, onun üstündeki o kalayi ve kaplamayi
silmeye yeterde artar bile. ve sonra görüyoruz, o şeyhin yaninda
cezbelenen, hay huy eden adamlari, acik zoru görünce namazi bile kilamaz
oldular, cünkü üstlerindeki islam takma islamdi onlarin. ve kazanilmiş
iman sahihdir yoksa calinmiş hirsizlik iman bir işe yaramaz, sirattan
gecirmez adami.
ve hirsizlik edene gelince gecen haber duydum, Adamin biri
camiden parami calmiş, halimi calmiş, bunlarin Allahi nerde, yahut
bunlar camiyi calarken Allah nerede diyeceklerdir. yani bunlar öyle
hirsizki ve diyorlarki:
"Allah olsan senden de calar geceriz, Allahim senide soyariz "
demek olur. Allahdan calinirmi caliniyormuş, namazdan caliyon namazi
kilmiyon oluyorda, orucdan caliyon orucu tutmuyon oluyorda, biride
gitmiş camiden calmiş olmazmi, insan be insan, Amma tilki insan
cibilliyati tilki oluyor, işde o kadar acaip hirsizki resmen Allahdan
caliyor, başkalari caktirmadan caliyor, namazi kilmiyor orucu tutmuyor,
birde kumar oynuyor icki iciyor işde.
işde insandaki bozulma o dereceki arsizlik o dereceki bu adam
camiden calipda başina birşey gelmedigini birde birşey olmadigini
görünce, Allahami imani artar, yoksa Allahin olmadiginami imani artar.
Ameller hem imana götürür Allaha imani artirir, yada işde böyle
imansizligini artirir. ve kafir herşeyin fiziki boyutunu ariyorki
imansizligi artsin diye, oysaki biz görmedigimiz Allaha iman ile
emrolunmuşuz. ve biz Allah herşeyden haberdardir diye iman ederiz, ve o
hal ile Allah beni görüyor diye hareket etmek, yani vicdan polisi onun
görevdeyse, o adam yalniş yapmaz, yapsada en kisa sürede düzeltir
kendini. amma işde calip cirpip icki icip zina edip başina ceza
gelmiyeninde imani eksilir, ve bak zina etdim bişey olmadiki o zaman
bir kere daha eden, icki icdim birşey olmadi, o zaman cennet cehhennem
yalan der gecer, ve kirmizida bir kere gecen, polise yakalanmayan gibi
bir daha illa deneycekdir , havva annemizin cennette günaha meyli gibi
yasaga karşi zaafimiz var. cünkü şeytan fistekler durur, o adam amma bir
gün canindanda olabilir unutmamak lazim, bütün haramlarda yasaklarda
kirmizi işik gibidir.
ve muhammed dedi: "Allahdan korkmuyorsan, kuldanda utanmiyorsan diledigini yap"
vicdan polisi calişan bir ümmet olursak dişarlarda asker ve
polis olmasina gerek kalmaz. amma bu mümnkün olmadigi için, birilerinin
imani zayif oldugundan, onlar dahada zayif imanli olmak için birkere
daha bir kere daha Allahi sinarlar, calarlar cirparlar zina ederler
yani. vicdan polisi, bu dünyada güzel bir hayat sürülmesi için gerekli
olandir, yoksa ahiret için degil.
Ve Allah kullarini yasaklarla haramalarla korumak ister yoksa
size zulmetmez, yani mesela toprakdan elma agaci topragin elementlerini
su ile süzüp elma diye bir meyva üretir, ve düşün sen o elmayi soyup
topraga düşürsen batti pislendi diye yemezsin oysaki o toprakdan, amma
Allah, elma agacina öyle bir fabrika kurmuşki, senin için, icine bir kıl
bile düşürmeden hassas hijyenik elma peketletiyor, en dikkatli kadin
bile yemek yaparken ömründe bir kere sacini yemege katmişdir, oysaki
Rab, bu elma agacina öyle hijyenik fabrika kurmuşki, kıl bile düşmez
icine. rabbin kullarina bu kadar hassas davranirken, onun icini DNA sini
bozup, onu bunu karişdiran bilim adamlarinin Allah bin belasini versin
inşallah. Allahmi böyle hassas terazili ve hijyenik fabriklarla
kullarini seviyor koruyor, yoksa insanoglumu Allahina böyle hainlik
edip, onun yaptiklarini bozarak isyan ve küfür ediyor,hadi siz tartin
hangisi daha güzel
esteuzubillah
gayril magdzubi aleyhim veladzallin.
Rabbim imandan sonra küfre düşürmesin, delalete düşürmesin bizleri
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
---oOo---
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 26 Mayıs 2015 Salı
Original Kar © glan
Marifetullah - Marifet Makami
(Kar©glanin 03.06.2015 Vaazi)
21 Şaban 2015 Çarşamba
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ
Sadakallahul Aziym Adiyat Suresi 9 - 10 - 11
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
E fe lâ ya’lemu izâ bu’siramâ fîl kubûr.Ve hussıle mâ fîs sudûr. İnne rabbehum bihim yevme izin le habîr
Meali:
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Kabirdekilerin halleri ortaya cikdiginda, ve onlarin
gögüslerinde olanlar (iman veya inkarlari ) bilinince ortaya cikinca . O
izin verilmiş biliglerdende, O gün Rabbiniz Haberdardir.(Rabbinizin
müsadesi kadarini bilebilirsiniz).
Sadakallahul Aziym Adiyat Suresi 9 - 10 - 11
Allahümme Sallai ala muhammedin ve ala elihiu vesahibhi ve selleme teslimen, vettebiiyne illa anhü, ile yevmil kiyamet.
Yolculugumuza başliyoruz.
Berat gecesini geride biraktik ve yine sizin o berat gecesi
dediginiz gece, berat gecesi degildi, ve fakat biz bir fitneye sebeb
olmamak için, bunu dah önceden yazmadik ve kimseyede bugün degil, diye
gecen seneki hataya düşüp tartişmak durmunda da kalmadik. ve gecen hafta
cuma gecesi 15 iydi ve berat gecesiydi bizim hesabimiza göre, ve fakat
rabbimizin ise bize dahi senin hesabinda yalniş, bu gece degil yarin
gece dercesine, Allahu alem gecen hafta cumartesi sabahdi, Seda Akgülün
programinda, babasi dövecek diye evden kacan kücük berat in haberi
verildi, ve o gün gercek berat görülmüş oldu, ve o gece beratdi, her ne
kadar bunun için "tvem" özel bir müdahale ve gayret ettiysede, takdirden
öte köy yok. ve bu nasil olur denilince size kisaca anlatalim, ve
halbuki sizin o nisfuşşaban dediginiz gece, gercekden ay aynen aynin 15 i
gibi dolunaydi yani şabanin ortasi gibiydi amma, gel gelelim durum o
degil, cünkü eger bundan üc ay önce eger ayin son günü görülmemiş olsa
ve sonraki günde görülmemiş olursa , o ay 30 a tamalanir ve halbuki ay
ikinci gün görülse bile ikinci gün o ay 3 günlük bir hilal kalinliginda
olmasina ragmen, ikinci günü, daha biri alindigi için, 3 üncü günde
ikisi demek olur. ve böylece aylarda bir sapma meydana gelir, ve yine
ikinci ayda böyle, ücüncü ayda böyle, son gün 30 tamamlaninca demek
olurki: şabanin kameri 3 günlük olunca daha eger her ayda 2 gün sapma
olduysa biz Kameri 3 ayda 6 günlük hilal kalinginda kamer görülünce biz
daha birinde diye zannederz veya kabul etmemiz gerekir, cünkü Muhammed
dedi : "Hilali görün oruca başlayin , hilali görün iftar edin veya
bayram edin". dedi.
Böyle olunca bizim o Receb hidrellez ve mirac ve berat mucizelerimizin gercek oldugu ortaya cikmiş olur.
Berat demek ise "bare e" kelimesinden türemiş "El Bariu Allah"
yani eski borclari davalari mahkemeleri berat ettiren Allah, ve öyle
olunca berat demek işde önceden kalmiş o takvim sapmalarininda tekrar
düzeltildigi gece demek olur, yani eski hesaplarin affedildigi gece "Berat gecesi"
davalarin berat ettirildigi gece, yani falanci falani dövdü, dava iki
senedir sürüyor, filanci filani caldi, amma tövbe etdi, dava sürüyor, ve
berat gecesi oldu ve Berat ettiren Allah, Peygamberin sözü ile "o gece Allah, Mudar kabilesinin koyunlarinin yünleri sayisi adedince insani bagişlar yani (davalarini berat eder)."
---oOo---
Gecenki vaazlarmizda yazdigimiz Mehdinin zekriyanin hanimi ile
görüştürüldügünü ve zekeriyanin bir cocugu olacagni cebrail habeer
verince, ve cebrailin: zekeriyanin "bu naasil olur bu kasir karindami ve
bu yaşimdami dmesi üzre (o vakit 90 yaşinda idi) biz onu mehdi ile
görüşdürdük o olacakdir demesi. ve bizim dedigimizde isminde "R" olan
herkesen Mehdinin bir R yani ruh cikarabildigini cocuk yapabildigni
yazdik veya söyledik. ve amma zekirayada bir "R" var fakat zekeriyanin
hanimindada bir "R" varmi bilmiyoz cünkü haniminin ismini bilmiyoruz
dedik, bizim bu konudaki aciklamamizi duyan bir üstad ve prof. dediki bu
gece: Zekeriyanin haniminin ismi elizabet idi dedi, ve öyle olunca
marifet toprakda degil zekeriyada sakli imiş yani ZekeRiya
yani "R" onda sakli imiş. belli oldu yani. teşekkürler üstad. ve yine
Meryemdede Bir "R " var ondan dogan isanin da işde o babam dedigi ruh
babasi mehdinin, zamanda yolculuk edip geri gidip, meryemden isayi, ruh
yoluyla dogurttugunu yazmişdik zaten. ve geldik haziran ayina ve Arnold
teminatorun son filiminde bize ne fisildiyacak merak ediyorum, fim
yayinlandimi acaba, haziranda yayinlancakdi? hani terminatorun en son
bölümünde kurtariciyi zamanda geri gönderip kendi annesinden
dogurtuyorladi ya, dünya mahvolunca. bakalim son sürümde ne olcak, Allah
onlara ne keşfettirmiş.
---oOo---
Ve Mehdi bereketine Turunce rengine bir bereket geldi, ve fakat
turuncunun afetlerini yazmişdik daha önce, fakat tekrar hatirlatalim:
1 - Eger turunucu sevmeye ve giymeya başlayinca yalan söylemek
ihtiyaci hissder oldunsa, hemen turunucuyu terket ve kendine bir siyah
giy ve sonra beyaz giy ve format at. cünkü trunucu kürklü tilki bazen
yalan söylemeya başlar, masal masal maniki, Tilkinin kuyrugu var 12
olur.
2 - Eger hirsizilk ediyoyrsan, ufak ufak calmaya başladinsa
hemen trunucuyu terket format at. aynen turuncu meclis koltugunda oturan
(:::) amcalarin ve milletelvekillerinin devletin malini parasini
caldigi gibi. yani mehdi askesri calarmi hic? calmaz, amma Mehdi askeri
degilde, aslan degilde tilki olduysa calar.
3 - Kimseler sana inanmmaz olduysa yine turunucuyu terket,
cünkü sen mehdi Askeri degilsin, Aslan kürkü degil, tilki kürkü
giymişsin.
4 - Senin kicina heves edenler olmaya başladiysa turuncuyu
terket, sen mehdinin askeri olabilirsinde olmayadabilirsinde, yani
tilkinin kuyruguna hevesli cok kadin olur, yani kicina hevesli kadinlar
unutma.
5 - Anal ilişki yasak, yani her ne kadar portakal yerken,
portakala parmak atilsada, yani kadinlarin G punktunu uyarmasini
bilsende, penis ile oraya müdahele yasak. sende buna karşi cok istek ve
ilgi olduysa turuncuyu terket, Allah muhafaza bir gün sabir, iki gün
sabir ücüncü gün sabredemez surlari deler girersin.
5 - Aslanda olsan tilkide olsan yani turuncu kürk giyince,
kürkünü yüzmek isteyen yani derini yüzmek isteyen bircok düşmanin
olcakdir, eger mehdi askeriysen korkma yürü, demirden korksak trene
binmezdik de, gec o köprüyü.
---oOo---
Türklerde bir deyim vardir "Elimle koymuş gibi buldum." ve
bizim evmizide düzenlermizi koydugumuz bir odamiz var ve orda (matkap
anahtar tornavida pense,..) düzenlerimizin herbirinin bir yeri var, ve
fakat cocuklar oraya girnce düzeni alip kullandikdan somnra geri yerine
koymayi unutuyorlar. ve böyle olunca eger alinan aynen yerine geri
konmaz ise tekrar araninca yerinde bulunamaz. o bulamaz bu bulamaz,
hatta oradaki düzene bir yer tahsis eden bana sorsan, ben falan yerde
derim, ve fakat alinip yerine konmadiysa orda bulunamaz.
hani naasrettin hocadan biri adam para ister der ki: IRAFDA
tencere var onun icinde, git al istedigin kadarini der, adam gider bikr
mikdar alir gider. ve zaman gecer tekrar adam gelir tekrar para ister
yine nasrettin git ordan al der.
ve sonra yine zamaan gecer, ve adam yine gelir para ister, ve nasrettin yine, rafda tencerede var git onun icinden al der.
Adam almya gider, ve döner: "hoca icinde para yok" der
Nasrettin Kizar ve der:
Bre adam sen aldiklarini geri yerine koydunmuki tekrar isteyince yerinde para olsun der.
Yani gecen hafta anlattigimizi insanin dogasinin bozulmasi
bahsinede birazcik daha deginirsek, yani Allah insan için "biz onun en
güzel surette halkettik yarattik" buyuruyor,
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Sadakallahul Aziym Tin Suresi 9 - 10
Euzubillahimineşşeytanirracim
Bismillahirrahmenirrahim
Lekad halaknel insâne fî ahseni takvîm.
Summe redednâhu esfele sâfilîn.
Meali:
Gerçekten de biz, insanı, en güzel bir sûrete sâhip olarak yarattık.
Sonra onun esfele safiline kadar derece derece rütbelendirdik.
ve her güzel ve salih iyi amel ile insanlar onda mertebe ve
derece kazanirlar, taaki onlarin üstünde memnun olmadiklari hicbirşey
kalmayasiya kadar.
Sadakallahul Aziym Tin Suresi 9 - 10
ve Allah, insani en güzel surette yaratmişken ,bilim adamiyiz
diyen ahmaklar sürüsü, onun dogasini bozup, burasi emme zekeri emme
kulagi, amma kuyrugu olsun, oralari degiştirip kendi istekleri
dogrultusunda oynarlarsa, insanoglu insanlikdan cikar, ve sonra insan
ararizda, insan yerinde bulunmaz olur, ey insan kardeşler.
Rabbim insani muhafaza edip, aradigimizda rafda insan bulmayi, mehdi cematine naasip ve müyesser kilsin.
---oOo---
Marifet nedir konusuna gelince hepimizin anasiri erbeasi, dört ana elementi: toprak, hava, su,ateş
ve bir cekirdek topraga dikilince, kökü topraga dogru,
filizleri havaya dogru, ve damarlari ile ve köklleri ile suya dogru, ve
yapraklari ile de güneşe dogru uzanir. ve sonra agac olunca gayesi
yeniden hayata gelebilmek ve soyunu muhafaza için tohum vermek olan
meyva vermekdir. ve meyva ilede insan bedenine yolculuk eder, ve tohumu
ilede gelcege dogru yolculuk eder. işde dal ve budak veermesi gaye
degil, onun gayesi meyva vermekdir. ve meyva verince insanogluna
yolculuk eder, ve insan meyvasini yiyince onun cekirdeginide dikmesini
ögrenmişdir, ve böylece onun yeniden dogmasi meyvadan ve insandan gecer,
ve insana kendini yeniden dikdirtip yeniden yeniden dogmak isteyen agac
bile, kokulu kokulu tatli lezzetli meyvalar verirken, ey insanoglu sen
niye yeniden dünyaya glemk için elzem olan yaratan yerini oynayip
zekrrini ve meninle tohumunla oynayip onu fasit tohuma cevirirsin.
dölsüz meyva, dölsüz insan oluşturmya calişirsin, bir agac kadar aklin
yokmu? bu kadarmi ahmaksin.
işde marifet meyva vermekdir ve hal böyle olunca bütün dinlerin
gayesi peygamberlein gayesi, bu insan denen varligin soyunun muhafazasi
icindir, ve din nedir denince, eger sen bundan başka birşey anliyorsan ,
savaş cihad anliyorsan, ahmak cihadda yine insanin korunmasi, özsoyun,
paksoyun korunmasi icindir. yoksa din neye gerekli olsun. ve hal böyle
olunca insan bozulunca kiyametinde kopma vakti gelmiş olur, aynen Nuh
tufani gibi bir tufan kopar, yahut büyük kiyamet kopuveririr başimiza.
yani insan gidince, bozulunca, dünyaninda bir önemi kalmaz olur.
Rabbim mehdi ve cemaatina insan kalmayi nasip etsin, ve
icindeki marifetini cekirdegini bulup, onu muhafaza etmeyi nasip
etsinki, ona cibilliyat denilir, ve o da elma ise, elma, at ise at,
sinek ise sineksin demekdir.
Amiyn
Elfatiha maassalavat.
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Sübhâneke Allahümme ve bihamdik, eşhedü en lâ ilâhe illâ ent, estağfirullahe ve etûbu ileyk.
--OoO--
Kar©glan
Başağaçlı Raşit Tunca
Schrems, 26 Mayıs 2015 Salı
Original Kar © glan
RAŞiT TUNCA
BAŞAĞAÇLI RAŞiT TUNCA
FORUMUMUZDA
Dini Bilgiler...
Kültürel Bilgiler...
PNG&JPG&GiF Resimler...
Biyografiler...
Tasavvufi Vaaz Sohbetler...
Peygamberler Tarihi...
Siyeri Nebi
PSP&PSD Grafik
BOARD KISAYOLLARI
ALLAH
BAYRAK
WEB-TUNCA
Radyo Karoglan
Foruma Misafir Olarak Gir
Forumda Neler Var
GALATASARAY
FENERBAHÇE
BEŞiKTAŞ
TRABZONSPOR
MiLLi TAKIM
ETKiNLiKLERiMiZ
Dost Sayfalar1:
Dost Sayfalar2:
Sosyal Medya Hesaplarımız
 |
 |
 |
 |
 |
|
|---|