Portal 
Forum
Search
Community 
Forum Team
Calendar
MUHAMMED
BAYRAK
| Hoşgeldin, Ziyaretçi |
|
Sitemizden yararlanabilmek için kayıt olmalısınız. |
| Forum İstatistikleri |
 » Toplam Üyeler 27 » Son Üye Fahriye » Toplam Konular 16,570 » Toplam Yorumlar 17,891 Detaylı İstatistikler |
DOWNLOADEN
AYET
FELSEFEMiZ
Raşit Tunca Sözü
GÜZEL SÖZ
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P1
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
AIEASE
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
AIEASE
Read More / Comment 
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P5
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P4
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P3
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P2
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Editable Çiçekli Çerçeve - Editable E-Kart Template V060720250403P1
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Fon Resimi Tasarımı;fon resimleri;arka fon resimleri;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Çerçeve;Çerçeveli Resim;Çerçeveli Grafik Resim;Editable Çerçeveli Grafik Resim;Editlenebilir bedava JPG Çerçeve;Frafik malzemesi;grafiker malzemeleri;webmaster malzemeleri;konu resimi için;şiir yazmak için;hadis yazmak için;ayet yazmak için;güzel söz yazmak için;e-kart grafikleri için;tema için;Hintergrundbilddesign;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;Hintergrundbilder;JPG-Rahmen;Rahmenbild;Rahmengrafikbild;bearbeitbares Rahmengrafikbild;bearbeitbares kostenloses JPG-Rahmenbild;Grafikmaterial;Grafikmaterialien;Webmaster-Materialien;zum Thema Bild;Poesie für Schreiben;zum Schreiben von Hadith;zum Schreiben von Versen;zum Schreiben schöner Worte;für E-Card-Grafiken;für Themen;pictures;hintergrund bilder;wallpapers;JPG Frame;Frame Picture;Frame Graphic Picture;Editable Frame Graphic Picture;Editable free JPG Frame;Graphic material;graphic materials;webmaster materials;for subject picture;poetry for writing;for writing hadith;for writing verse;for writing beautiful words;for e-card graphics;for theme;Background Picture Design;background pictures;background;Conception d'images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;images d'arrière-plan;photos d'arrière-plan;fonds d'écran;cadre JPG;image de cadre;image graphique de cadre;image graphique de cadre modifiable;cadre JPG gratuit modifiable;matériel graphique;matériel graphique;matériel de webmaster;pour l'image du sujet;poésie pour écrire;pour écrire des hadiths;pour écrire des vers;pour écrire de beaux mots;pour les graphiques de cartes électroniques;pour le thème;Jpeg Frame;Frame;Cadres;Rahmen;Çerçeve;Çerçeve Resimi;Jpeg Çerçeve;Ahşap Çerçeve;Altın Çerçeve;Altın Renkli Çerçeve;Golden Frame;Gold Colored Frame;Goldener Rahmen;Holzrahmen;Wooden Frame;Jpeg Çerçeve resimi;Fon Resimi;Cadres;Rahmen;Çerçeve:Arka Fon;Cuma Resimi yapmak için;Bayram Resimi Yapmak için;Kandil Resimi Yapmak için;Editable;Hadis yazmak için;Ayet yazmak için;Güzel söz yazmak için;Çiçekli Çerçeve;Çiçek Resimli Çerçeve;Güllü Çiçekli Çerçeve;Güllü Çerçeve;Gül Resimli Çerçeve;Flower Frame; Flower Picture Frame; Rose Flower Frame; Rose Frame; Rose Picture Frame;Blumenrahmen; Blumenbilderrahmen; Rosenblumenrahmen; Rosenrahmen; Rosenbilderrahmen;
AI ile Oluşturuldu
MICROSOFT
Peygamberlerin resimleri niye yapılmasın müslüman sen bu rivayeti henüz duymadın mı?
Biz böyle biliriz Hz. Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istemişti. Allah ona, onların resimlerini indirdi. Bu resimler, güneşin battığı yerde Hz. Âdem’in sandığındaydı. Zülkarneyn onu, güneşin battığı yerden çıkarıp Danyal’a verdi. zülkarneyn o resimleri Hz. ademin sandukasindan çıkarıp ipeklere işletti sonrada sekinenin içine koydu diye biliriz, o sekinede en son Herakliusun elindeydi ve peygamberin elçileri islama davet mektubu götürdüklerinde Heraklius o sandukayı ve resimleri çıkarıp sizin peygamberiniz hangisi diye sordu diye biliriz, yaplmayacak olsa Hz ademe inmezdi ve ipklere onlar yapmazlardi resim niye yasak olsun! karikatüreze edereken de saygisizca bir durum yok ki "ben musa Selam" "ben de muhammed Selam" demiş ve ortada dönen füzlerlede musavi müslüman savaşını kasdetmiş durum öyle değilmi zaten, savaş yok mu? iki kavim savaşmıyor mu? Bunun nesi yanlış
#########
ALINTI
Allah'ın Adem'e bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarının görüp ağladığını anlatan rivayetler sahih midir?
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Muhammed b. İsmail el-Asbahanî, peygamberlerin resimleriyle ilgili hadisin değişik kaynaklarda yer aldığını belirtmek suretiyle, onun sahih olduğuna işaret etmiştir.(Delailü’n-nübüvve-Şamile-, 3/91-94).
Beyhakî de “Delailü’n-Nübüvve” adlı eserinde (Şamile- 1/386-388) konuyla ilgili değişik rivayetleri aktarmış ve genellikle zayıf hadislerin durumuna işaret etme adeti olduğu halde, bu rivayetlere “zayıf” dememiştir. Bu da rivayetlerin sıhhatine bir işaret sayılabilir.
İbn Hacer de Ebu Süfyan’ın Şam’da kiliseye götürüldüğünü, orada Hz. Peygamber (a.s.m) ile Hz. Ebu Bekir’in suretlerini gördüğünü anlatan iki rivayete kısaca yer vermiş; bunlardan Ebu Nuaym’in Delailu’n-Nübüvve adlı eserinde yer verdiği rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir. (Fethu’l-Bârî, 8/219)
Bu konudaki rivayetlerin birden fazla olması, ilgili hadisi hasen derecesine çıkaracak nitelikte olduğunu düşünüyoruz.
Selam ve dua ile...
Kaynak
Sorularla İslamiyet
Hz. Âdem'in (a.s.) soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istediğine ve Allah'ın da ona bu peygamberlerin "resimlerini" veya "nurlarını" indirdiğine dair rivayetler, İslam kaynaklarında geniş yer bulur. Bu rivayetler genellikle hadis kitaplarında ve tefsir eserlerinde zikredilir.
Rivayetin İçeriği ve Kaynakları
Bu rivayetlerin genel çerçevesi şöyledir: Hz. Âdem yaratıldıktan sonra, Allah Teâlâ ona kendi zürriyetini gösterir. Bu gösterimde, Hz. Âdem'in neslinden gelecek olan peygamberleri, her birinin kendine has bir nuru veya parlaklığıyla görür. Özellikle son peygamber olan Hz. Muhammed'in (s.a.v.) nurunun diğerlerinden daha parlak ve göz alıcı olduğu vurgulanır. Hz. Âdem bu nuru görünce şaşırır ve onun kim olduğunu sorar. Allah da bunun, onun zürriyetinden gelecek olan son peygamber Muhammed olduğunu bildirir. Bazı rivayetlerde ise, bu gösterim sırasında her bir peygamberin ömrünün de yazılı olduğu belirtilir ve Hz. Âdem'in Hz. Davud'un ömrünün kısa olduğunu görüp kendi ömründen ona bağışladığı gibi detaylar da yer alır.
Bu rivayetlerin dayandığı temel kaynaklar şunlardır:
Sünen-i Tirmizi: Tirmizi'nin "Menakıb" (Faziletler) bölümünde bu konuya dair hadisler bulunur. Özellikle Hz. Peygamber'in (s.a.v.) "Ben Âdem çamurda iken dahi peygamberdim" mealindeki hadisi, bu tür rivayetlerin manevi zeminini oluşturur.
Müsned-i Ahmed b. Hanbel: İmam Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde de benzer rivayetler yer alır. Bu rivayetler genellikle Hz. Âdem'in zürriyetinin Allah'ın avucunda gösterilmesi ve onlardan bazılarının nurdan ağızlara sahip olması gibi detayları içerir. Özellikle Hz. Davud'un ömrüyle ilgili kıssalar bu kaynakta zikredilir.
İbn Ebî Hatim: Tefsir ve hadis âlimlerinden İbn Ebî Hatim'in eserlerinde, Ebu Hüreyre (r.a.)'den merfu olarak nakledilen, Allah'ın Hz. Âdem'in sırtından düşen canlıları ona gösterdiği ve bunların onun zürriyeti olduğunu söylediği rivayetler bulunur.
Beyhaki: Hadis âlimlerinden Beyhaki'nin "Delâilü'n-Nübüvve" gibi eserlerinde, peygamberlerin nurunun Hz. Âdem'den itibaren intikal ettiğine dair rivayetler mevcuttur.
#############
ALINTI MAKALE
Peygamberlerin resimleri, Hz. Muhammed’in (asm) resmi ve Bizans İmparatoru Heraklius
Sanat ve dinler tarihinde Hz. Peygamber (asm)-3Sahabelerin önde gelenlerinden ve Arab’ın 5 dâhisinden biri olan Amr bin el-Âs’ın kardeşi Hişam bin el-Âs (RA) anlatıyor:“Ben ve Kureyş’ten bir adam, Rum lideri Hirakl’i İslam’a davet etmek için gönderildik. Yola çıkıp Gota’ya (Dımaşk’a) gelince Cebele bin el-Eyhem el-Gassani’nin yanında konakladık. Yanına girdiğimizde tahtında oturmuştu. Konuşmamız için bize elçi gönderince:-“Vallahi elçiyle konuşmayız. Biz krala gönderildik. Eğer izin verirse onunla konuşuruz. Yoksa elçiyle konuşuruz” dedik. Elçi geri dönüp bunu Cebele’ye anlatınca bize izin verdi ve:-“Konuşun” dedi. Hişam bin el-Âs konuşup onu İslam’a davet etti. Cebele’nin üzerinde siyah giysiler vardı. Hişam:-“Bu üzerindekiler nedir?” diye sorunca:-“Bunları giydim ve sizi Şam’dan çıkarmadan bu giysileri çıkarmamaya yemin ettim” cevabını verdi. Biz:-“Allah’a yemin olsun ki; biz, bu tahtı senden alacağız ve büyük kralın mülkünü de inşallah alıp ele geçireceğiz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bize böyle haber verdi” dedik. Cebele:-“Bu işi yapacak olanlar, sizler değilsiniz. Onlar öyle bir kavimdir ki, gündüzleri oruç tutar ve geceleri kıyamla geçirirler. Sizin orucunuz nasıldır?” dedi. Biz ona cevap verince yüzü simsiyah oldu ve:-“Kalkın!” diyerek bizimle birlikte krala bir elçi gönderdi. Şehrin yakınına geldiğimizde beraberimizdeki kişi bize:-“Sizin şu hayvanlarınız kralın şehrine sokulmaz. Dilerseniz sizi arık atlara ve katırlara bindirelim” dedi. Biz:-“Allah’a yemin olsun ki; ancak bunların üzerinde gireriz” karşılığını verince krala:-“Onlar bunu kabul etmiyorlar” diye haber gönderdiler. Kılıçlarımızı kuşanmış ve bineklerimiz üzerinde kralın yanına girdik, nihayet bir odaya vardık. Dibinde bineklerimizi çökerttik. O, bize bakıyordu. Biz “Allah’tan başka ilah yoktur, Allah en büyüktür” dedik. Allah biliyor ki oda çatırdadı, silkindi ve rüzgârın salladığı hurma dalı gibi oldu. Kral bize haber gönderdi ve:-“Dininizi bize açıklama hakkınız yoktur” dedi. Bize:-“Girin” diye haber gönderdi.Yanına girdiğimizde divanındaydı ve yanında Rûm patrikleri vardı. Meclisinde olan her şey kırmızı, çevresindekiler kırmızıydı ve üzerinde kırmızı elbise vardı. Ona yaklaşınca güldü ve:-“Aranızdaki selamınızla beni selamlamış olsaydınız size ne olurdu?” diye sordu. Bu sırada yanında Arapça bilen biri vardı. Biz:-“Aramızdaki bizim selamımız, sana helal değildir. Senin selamladığın selamına gelince; seni, onunla selamlamamız da bize helal değildir” cevabını verdik. O:-“Aranızdaki selamınız nasıldır?” diye sorunca:-“Selam senin üzerinde olsun, şeklinde” cevabını verdik.-“Kralınızı nasıl selamlarsınız?” diye sorunca:-“Aynı şekilde” cevabını verdik.-“Size nasıl karşılık verir?” diye sorunca:-“Aynı şekilde” cevabını verdik.-“En büyük sözünüz nedir?” diye sorunca:-“Allah’tan başka ilah yoktur. Allah en büyüktür” cevabını verdik. Bunu konuştuğumuzda vallahi oda sarsıldı ve Cebele başını kaldırarak:-“Sizin söylediğinizde odanın sarsıldığı bu söz var ya, evlerinizde her söyleyişinizde odalarınız sarsılır mı?” diye sordu. Biz:-“Hayır, senin yanında olan hariç hiç böyle olduğunu görmedik” cevabını verince:-“Bunu her söyleyişinizde her şeyin sarsılmasını ve mülkümün yarısının kaybolmasını isterdim” dedi. Biz:-“Niçin?” diye sorunca:-“Çünkü onun için bu çok basit bir şeydir ve peygamberlikle ilgili olmaması, aksine insanların hilelerinde olması daha uygundur” dedi. Sonra bize başka şeyler sordu ve biz de cevap verdik. Daha sonra:-“Namazınız ve orucunuz nasıldır?” diye sorunca ona anlattık. Bize:-“Kalkınız” deyince kalktık ve bize bir ev tahsis edilmesini ve bol ikramlarda bulunulmasını emretti. Üç gün orada ikamet ettik.Bir gece bize haber gönderdi, gidip yanına girdik. Bizden sözümüzü tekrar etmemizi istedi, biz de tekrarladık. Sonra altın işlemeli, büyük dört köşeli bir kab şeklinde bir şey istedi, içinde üzerlerinde kapıları olan küçük evler vardı. Bir ev ve kilit açtı, siyah ipek çıkarıp açtı. Bir de baktık, içinde kırmızı bir resim, resimde gözleri iri, kalçaları büyük bir adam var. Onun boynu gibi uzun boyun hiç görmedim. Adamın sakalı yoktu ve iki saç örgüsü vardı. Adam Allah’ın yarattıklarının en güzel suretindeydi. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sorunca:-“Hayır” cevabını verdik. O:-“Bu, Hz. Âdem’dir” dedi. Resimdeki adam insanların saçı en çok olanıydı.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah ipek çıkardı. Bir de baktık ki; içinde beyaz bir resim var. Kedi kılları gibi saçı vardı. Kırmızı gözlü, başı iri, güzel sakallıydı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Nuh’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp siyah bir ipek çıkardı. İçinde bembeyaz, güzel gözlü, geniş alınlı, yanakları uzun, beyaz sakallı, tebessüm eder gibi duran bir adam vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. İbrahim’dir” dedi.Sonra başka bir kapı açtı. İçinde beyaz bir resim vardı. Allah’a yemin olsun ki o, Allah’ın Resulüydü. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Evet. O, Allah’ın Resulü Muhammed’dir” dedik ve ağladık. Vallahi ayağa kalkıp tekrar oturdu ve:-“Bunun O olduğuna yemin eder misiniz?” dedi. Biz:-“Evet, bu muhakkak O’dur. Sanki Onu görür gibiyiz” dedik. Bir süre Ona bakarak tuttu. Sonra:-“Bu, evlerin sonuncusu idi. Fakat ben, sizin ne diyeceğinizi görmek için Onu size göstermede acele ettim” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah bir ipek çıkardı. İçinde esmer, buğday benizli, kıvırcık saçlı, gözleri içeri çökük, keskin bakışlı, asık suratlı, dişleri üst üste binmiş, sanki öfkeliymiş gibi duran bir adam vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Mûsâ’dır” dedi. Yanında ona benzeyen bir resim daha vardı. Ancak Onun başı yağlanmıştı, alnı genişti, gözlerinde burnuna doğru uzanmış bir siyahlık vardı.-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sorunca:-“Hayır” cevabını verdik. O:-“Bu, İmran oğlu Hârûn’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan beyaz bir ipek çıkardı. Bir de baktık ki; onda buğday benizli, orta boylu, düzgün yaradılışlı bir adam resmi var. Sanki kızgın gibiydi.-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Lût’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan beyaz bir ipek çıkardı. İçinde kırmızıya çalan beyaz renkli, ince burunlu, avurtları zayıf, güzel yüzlü bir adam resmi gördük. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. İshak’tır” dedi.Sonra başka bir kapı açıp beyaz bir ipek çıkardı. İçinde Hz. İshak’a benzer bir resim var. Ancak Onun dudağında bir ben vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Yâkub’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah bir ipek çıkardı. İçinde beyaz, güzel çehreli, ince burunlu, güzel boylu, yüzünü nur kaplamış, yüzünde huşu görünen, kırmızıya çalar bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, peygamberinizin dedesi Hz. İsmâil’dir” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp beyaz bir ipek çıkardı. İçinde Hz. Âdem gibi olan bir resim vardı. Yüzü güneş gibiydi. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Yûsuf’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde kırmızı, ince bacaklı, küçük dar gözlü, karnı büyük, orta boylu, kılıç kuşanmış bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Dâvud’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde büyük, ayakları uzun, ata binmiş bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Dâvud oğlu Süleyman’dır” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde sakalı simsiyah, saçı çok, gözleri ve yüzü güzel genç biri vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Meryem oğlu İsa’dır” dedi. Biz:-“Bu resimler, size nereden geldi? Zira anladığımız kadarıyla peygamberlerin şekilleri onun üzerinde resmedilmiş. Çünkü biz peygamberimizin resminin tıpkı onun gibi olduğunu gördük” deyince şöyle karşılık verdi:-“Hz. Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istemişti. Allah ona, onların resimlerini indirdi. Bu resimler, güneşin battığı yerde Hz. Âdem’in sandığındaydı. Zülkarneyn onu, güneşin battığı yerden çıkarıp Danyal’a verdi.”Sonra şöyle devam etti:-“Allah’a yemin olsun ki, hükümdarlığımdan çıkıp hükümranlık bakımından sizin en zayıfınız yanında köle olarak ölmeyi gönlüm ne çok isterdi.” Daha sonra bize güzel hediyeler verdi ve bizi serbest bıraktı.Ebu Bekir-i Sıddîk’ın yanına geldiğimizde, gördüklerimizi, onun bize söylediklerini ve bize verdiği hediyeleri kendisine anlattık. Hz. Ebu Bekir ağlayıp:-“Zavallı, eğer Allah kendisi için bir hayır dilemiş olsaydı, mutlaka yapardı” deyip şöyle devam etti:-“Resulullah’ın (SAV) bize söylediğine göre onlar ve Yahudiler, Hz. Muhammed’in sıfâtını yanlarında bulmaktadırlar.”[1]Beyhâki’nin İbn-i Kesir’den naklettiği bu rivayeti, te’yid eden bir rivayet yazının ilerleyen kısımlarında gelecek ve İbn-i Kesir rivayetinin sahihliğini gösterecektir.Peygamberlerin resimleri ellerinde bulunan ve son peygamberin gelmesine müştak olan bir toplumun elbette ve elbette gelecek peygamberin resmini kilise ve manastırlarında dua ederken gözlerinin önünde tutmaları ve Onun adına ve hatırına Allah’a yalvarmaları din psikolojisi açısından olağan bir süreçtir.Bayezid Camii gibi İslam câmilerinde Hz. Peygamber’in (ASM), Hulefa-yı Râşidîn, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’in, Şehzade Mehmet Camii gibi birçok camide Aşere-i Mübeşşere’nin isimlerini gösteren levhaların asılması bu dinî psikolojik sürecin olağan neticesidir. Hıristiyan dünyada da sürecin böyle işlediğini ve ikonların Tesellici’yi bekleyen dindar halkın evlerine kadar girdiğini görebiliyoruz.(Devam edecek)[1] İbn-i Kesir, Tefsir, (3/564-567), İmam-ı Beyhaki, Delâiliü’n-Nübüvve, İbn-i Kesir’in Tefsiri’nden naklen, c.1, 326-330. Kaynak: Peygamberlerin resimleri, Hz. Muhammed’in (asm) resmi ve Bizans İmparatoru Heraklius -
Yukardaki Makaleye kaynak
Erdem AKÇA
https://www.risalehaber.com/erdem-akca-p...2867yy.htm
Bu konuda başka bir makale alttaki Linkte
https://www.yenisafak.com/hayat/peygambe...-mi-258680
MAKALE BU
M. Yusuf Kandehlevî, Hayâ-tüs-Sahâbe isimli eserinin 4. cildinde çok ilginç bir hâdiseden bahsediyor. Hz. Ebûbekir'in, hilâfet yıllarında Bizans İmparator'unu İslam'a davet etmek için gönderdiği iki elçi, Bizans Sarayı'nda gördükleri Peygamber resimlerini Medine'ye döndüklerinde bütün tafsilâtıyla Halîfe Ebûbekir'e anlatırlar. İşte bu hâdisenin teferruâtı:
Halife Hz. Ebubekir, Bizans İmparatoru Heraklius'u İslâm'a dâvet etmek için, Ubade b. Sâmit ve Hişam b. As'ı Bizans'a elçi olarak göndermişti. Ubade b. Sâmit anlatıyor: “Kılıçlarımız boynumuzda olduğu halde şehre girdik. İmparatorun sarayına geldik ve sarayın kapısında indik. İmparator Heraklius sarayının penceresinden bize bakıyordu. Biz 'La ilahe illallahu vallahu ekber' deyince Allah biliyor ki, saray sanki şiddetli rüzgâra maruz kalmış bir hurma dalı gibi sallanmaya başladı. Bunun üzerine bize haber göndererek içeri dâvet etti. “Dininizin îcâb ettirdiği şeyleri, yüksek sesle yerine getirerek bizi rahatsız etmeye hakkınız yok” dedi ve bize yanına girmemiz için izin verdi. İçeri girdik. Kırmızı ve görkemli bir taht üzerine oturdu. Sırtında da kırmızı bir pelerini vardı. Yanında Rumlardan râhipler ve harp uzmanları toplanmışlardı. Perdeler, şamdanlar, halılar, mobilyalar vs. odasındaki her şey kırmızıydı. Mütebessim bir ifâdeyle bize baktı ve:
-Bize aranızdaki usule göre selam verseydiniz ne olurdu, dedi. Yanında duran ve çok güzel konuşan adamına:
-Bizim selamımız size uygun değil, dedik.
-Nedir sizin aranızdaki selam? deyince:
-'Esselamu aleyke' diye cevap verdik.
-Peki, siz kralınıza nasıl selam veriyorsunuz?
-Aynı şekilde, diye cevap verdik
-Sizin sözlerinizin en büyüğü hangisidir? diye sordu.
-La ilahe illallahu vallahu ekber, dedik. Allah biliyor biz bunu söylerken saray o kadar sallandı ki kral düşmemesi için başındaki tâcı tuttu. Ve korkuyla başını kaldırıp tavana baktı:
-Söylediklerinizden sarayım sallandı. Bu sözü evlerinizde söylediğinizde evleriniz de sallanıyor mu? diye sordu.
-Hayır, bunu ilk defa burada görüyoruz, dedik.
-Keşke bunları söyleyince her şey başınıza yıkılsaydı da sizden kurtulsaydık. Şüphe yok ki, toprağımın yarısı elimden çıkacak, dedi.
Sonra bize birçok soru sordu. Namaz ve orucu, ibâdeti, Peygamber Efendimiz'i sordu. Tüm sorularını cevapladıktan sonra, bize güzel bir oda ile bol yemek hazırlanmasını emretti. Üç gece orada kaldık.”
İRİ GÖZLÜ, YAPILI BİR ADAM...
Nihâyet bir akşam hizmetçilerinden birini göndererek bizi çağırttı. Yanına gittiğimizde önceki sorduklarını tekrar sordu. Biz de aynı şekilde cevaplandırdık. Sonra kutsal emânetler sandığının getirilmesini emretti. Dört köşeli, altın yaldızlı büyük bir sanduka getirdiler. Sandukanın içinde küçük bölümler vardı. Her bölümün de kilidi ve kapağı. O bölmelerden birini açarak, siyah renkli ipekli bir bohça çıkardı. Bohçayı açınca içinden siyah renkli ipek bir bez çıktı. Bezin üzerine çizilmiş oldukça yakışıklı bir adam resmi vardı. İri gözlü, kolları ve baldırları kalın, iri yapılı ve uzun boylu bir adam resmiydi bu. Gür sakallı ve Allah'ın yarattıklarının en güzeli denecek kadar güzel yüzlü, saçlarında iki örgü bulunan bu zatın resmini bize göstererek,
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu insanlığın atası Hz Âdem'dir,' dedi. İnsanların en gür saçlısıydı. Sonra başka bir bölüm açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Üstünde beyaz bir resim vardı. Resimdeki adamın saçı koyu burçak renginde kıvırcık saçlı, gözleri iri, başı büyükçe ve sakalı oldukça güzeldi. Bize:
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz. Nuh'tur,' dedi.
Sonra başka bir gözden, siyah bir ipekli bez parçasında, başka bir resim daha çıkardı. O da beyaz tenli; gözleri güzel, alnı geniş, yüzü uzunca, sakalı beyaz ve mütebessim bir adam resmiydi.
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz. İbrahim'dir,' dedi.
Başka bir bölüm daha açtı. Oradan da beyaz ipek bez üzerinde bir resim çıkardı. Allah'a yemin olsun ki, tıpkı Resulü Ekrem (a.s) idi. Bize
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Evet! Vallahi bu Hz. Muhammed'dir' dedik.
Ayağa kalktı, salonda düşünceli düşünceli birkaç adım attıktan sonra tekrar gelip tahtına oturdu ve tekrar sordu:
-Gerçekten O mu?
-'Evet, ta kendisi', dedik. Resme biraz daha dikkatlice baktıktan sonra;
-'Aslında bu resim en son bölümde bulunuyordu. Fakat sizin ne yapacağınızı merak ettiğimden onu başa aldım' dedi. Bir başka bölümü daha açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Onda da kıvırcık saçlı; esmer, gözleri çukur, keskin ve sert bakışlı, çatık kaşlı, asık suratlı, dişlerini sıkmış, oldukça öfkeli bir adam resmi çıktı.
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz Musa'dır,' dedi.
HZ. ADEM'E LEVHA OLARAK VERİLDİ Mİ?
M. Yusuf Kandehlevî, eserinde Bizans İmparatoru'nun gelen elçilere aynı şekilde Hz Harun, Hz Lut, Hz İshak, Hz Yakub, Hz İsmail, Hz Yusuf, Hz Davut, Hz Süleyman'a ait olduğunu iddia ettiği resimleri de gösterdiğini, yine elçilerin dilinden aktarıyor. Aktarılan bilgilere göre elçilere en son gösterilen resim Hz.İsa'ya ait olan resimdi. “İnanıyoruz ki bunlar asıllarının aynısıdır. Çünkü bizim Peygamberimiz resimdekine o kadar çok benziyor ki, diğerlerinin de benzediği aşikâr.” diyen elçiler Bizans İmparatoru'na “Bu resimleri nereden buldunuz?” diye sorduklarında şu cevabı almışlar: “Hz Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesi için Rabbine niyazda bulunmuş. Allah'ta O'na peygamberlerin resimlerini levhalar halinde indirmiş. Bu resimler Hz Âdem'in doğudaki mahzeninde saklı iken, Hz. Zülkarneyn orayı ele geçirdiğinde resimleri alarak Hz. Danyal'a vermiş. Hz. Danyal da levhalardaki bu resimleri ipek bezlere aynen çizmiş, onlar da hanedanımız vesilesi ile bana kadar ulaştı. Allah'a yemin ederim ki, saltanatımı terk edip sizin en sıradanınıza, ölünceye kadar kölelik yapmaya razıyım”. Elçiler sonra da kendilerine büyük ikramlarda bulunulup hürmet ve sevgiyle uğurladıklarını anlatıyor ve şöyle devam ediyorlar: “Biz Halife Ebubekir'in yanına döndüğümüzde olanları anlattık. Halîfe Ebubekir gözleri dolu dolu “Doğrudur. Bir düşkün bile, Allah, hakkında hayır dilerse ona hayır verir. Allah'ın Resulü bize, Hıristiyan ve Yahudilerin kitaplarında kendisinin vasıflarının bulunduğunu söylemedi mi?” buyurdu”.
HZ. İSA'NIN RESİMLERİ GERÇEK OLABİLİR Mİ?
Bu iki sahâbenin anlattıklarından çıkardığım bir diğer sonuç da şu: Mâlum Bizans imparatorları Hıristiyan. Kiliseleri Hz. İsa'nın resimleriyle dolu. İmparator Heraklius da Hıristiyandı. Ve bu resimleri sahabelere gösteren de O. Peki o halde Hz. İsa'nın gerçek resmi imparatorda ise kiliselerdeki Hz. İsa resimlerine bakıp, “Bunlar gerçeğe uygun değil, işte bende gerçeği var, bunu çizin” demez miydi? Sahabelere bile gösterdiyse bu resimleri, kendi din adamlarına ya da ressamlarına neden göstermesin. O halde geriye tek ihtimal kaldı: Şu anki Hz. İsa resimleri gerçeğine uygun. İşin hakîkatı ancak bu peygamber resimlerinin varlığı ispatlanır ve ortaya çıkarsa anlaşılabilir.
HAÇLILAR YAĞMALAMIŞ OLABİLİR ?
Halîfe Ebûbekir'in bu iki elçisinin sözleri burada sona eriyor. Bundan sonra sözü biz alıyor ve diyoruz ki: Acâba bu resimler şu an nerede? Eğer Fâtih'in İstanbul'u fethine kadar saklayabildilerse 53 günlük muhasara ve savaş esnasında kaybolmuş olabilir. Ya bir yere gömdüler ya bir mahzene sakladılar ya da Haliç'in dibine diğer hazinelerle birlikte batırdılar. İstanbul'dan kaçırmış olamazlar. Zîrâ kaçırmış olsalardı bunca senedir mutlaka bir yerde ortaya çıkardı. İhtimal ki o resimler İstanbul'da bir yerlerde saklı kaldı. 1000 yıllık Bizans saltanatında 57 yıllık bir kopuk dönem var; Latin işgâli. Lâtin işgâlinde İstanbul'un yağmalandığını biliyoruz. İşte bu dönemde de o resimler Bizanslılar tarafından Lâtinlerin eline geçmesin diye saklanmış olabilir ya da Latinler tarafından yok edilmiş olabilir. Zirâ kiliselerdeki ikonları tahrip ettiklerine göre bu resimler ellerine geçmiş olsa onları da imhâ ederlerdi. Bizim kanaatimize göre bu resimler İstanbul'da bir yerlerde gizli.
Yılan şiiri
Sadrazam Nevşehirli Dâmat İbrâhim Paşa, Sultan 3. Ahmet için Kuruçeşme sırtlarında Kasr-ı Dilşîn'i yaptırmıştı. Bu kasrı çok beğenen Sultan 3. Ahmet, bir gün bu kasrın bahçesinde dolaşırken, bir ağacın tepesine doğru tırmanan bir yılan gördü. Ağacın dallarından birinde de, içinde minik minik yavruların bulunduğu bir kuş yuvası vardı. Pâdişah kılıcını çekerek bir darbeyle yılanın başını uçurdu. Sonra ilham gelmiş olmalı ki bunu bir beyitle şöyle ifâde etti:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Lâkin bir türlü mısrâyı beyte tamamlayamadı. Derhal Şâir Nedim'i çağırtıp bu mısrâyı beyte tamamlamasını istedi. Şâir Nedim ânında 2. mısrâyı yazarak pâdişâha uzattı. Böylece 1. mısrâ Sultan 3. Ahmet'e, 2. mısrâ da Şâir Nedim'e âit olan ve Kasr-ı Dilşîn'in lâle bahçesinde yazılan bir Lâle devri şiiri kaldı bize yâdigâr:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Âşiyân-ı tende yatur bülbül-i cân bîhaber
BAŞTAKi Makale Başka Bir kaynakta
https://www.muhammedmustafa.net/tr/yazil...-resmi.php
BAŞTAKi Makale Başka Bir kaynakta
https://www.halisece.com/islami-makalele...mleri.html
MAKALE BU
Muhammed Yusuf Kandehlevî (d.1335/1917-ö.1384/1965), Hayâtü’s-Sahâbe isimli eserinin 4. cildinde (terc.) çok acîb-garîb / enteresan bir hâdiseden bahsetmektedir.
Hz. Ebu Bekir'in (r.a. 573-634), hilâfet yıllarında Bizans İmparatoru’nu İslâm'a dâvet etmek için gönderdiği iki elçi, Saray'da gördükleri ‘Peygamber resimleri’ni Medine'ye döndüklerinde bütün tafsilâtıyla Halîfe'ye anlatırlar. Hâdisenin teferruâtı şöyledir:
Halife Hz. Ebubekir (r.a.), Bizans İmparatoru Heraklius'u (d. yak. 575- ö. 641) İslâm'a dâvet etmek için, Ubâde b. Sâmit ve Hişâm b. Âs'ı (r.anhum) Bizans'a elçi olarak göndermişti.
Ubâde b. Sâmit (r.a.) anlatıyor:
“Kılıçlarımız boynumuzda olduğu halde şehre girdik. İmparatorun sarayına geldik ve sarayın kapısında indik. İmparator Heraklius sarayının penceresinden bize bakıyordu. Biz 'Lâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber' deyince Allah biliyor ki, saray sanki şiddetli rüzgâra mâruz kalmış bir hurma dalı gibi sallanmaya başladı. Bunun üzerine bize haber göndererek içeri dâvet etti.
“Dininizin îcâb ettirdiği şeyleri, yüksek sesle yerine getirerek bizi rahatsız etmeye hakkınız yok” dedi ve bize yanına girmemiz için izin verdi.
İçeri girdik. Kırmızı ve ihtişamlı bir taht üzerine oturdu. Sırtında da kırmızı bir pelerini vardı. Yanında Rumlardan râhipler ve harp uzmanları toplanmışlardı. Perdeler, şamdânlar, halılar, mobilyalar vs. odasındaki her şey kırmızıydı. Mütebessim bir ifâdeyle bize baktı ve;
- Bize aranızdaki usûle göre selâm verseydiniz ne olurdu, dedi. Yanında duran ve çok güzel konuşan adamına;
- Bizim selâmımız size uygun değil, dedik.
- Nedir sizin aranızdaki selam? deyince,
- 'es-Selâmu aleyke' diye cevap verdik.
- Peki, siz kralınıza nasıl selâm veriyorsunuz?
- Aynı şekilde, diye cevap verdik
- Sizin sözlerinizin en büyüğü hangisidir? diye sordu.
- 'Lâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber', dedik. Allah biliyor, biz bunu söylerken saray o kadar sallandı ki, kral düşmemesi için başındaki tâcı tuttu. Ve korkuyla başını kaldırıp tavana baktı:
- Söylediklerinizden sarayım sallandı. Bu sözü evlerinizde söylediğinizde evleriniz de sallanıyor mu? diye sordu.
- Hayır, bunu ilk defa burada görüyoruz, dedik.
- Keşke bunları söyleyince her şey başınıza yıkılsaydı da sizden kurtulsaydık. Şüphe yok ki, toprağımın yarısı elimden çıkacak, dedi.
Sonra bize pek çok soru sordu. Namaz ve orucu, ibâdeti, Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) sordu. Bütün sorularını cevapladıktan sonra, bize güzel bir oda ile bol yemek hazırlanmasını emretti. Üç gece orada kaldık.”
İri gözlü, kalıplı-yapılı bir adam
Nihâyet bir akşam hizmetçilerinden birini göndererek bizi çağırttı. Yanına gittiğimizde önceki sorduklarını tekrar sordu. Biz de aynı şekilde cevaplandırdık. Sonra mukaddes emânetler sandığının getirilmesini emretti. Dört köşeli, altın yaldızlı büyük bir sandûka getirdiler. Sandûkanın içinde küçük bölümler vardı. Her bölümün de ayrı bir kilidi ve kapağı. O bölmelerden birini açarak, siyah renkli ipekli bir bohça çıkardı. Bohçayı açınca içinden siyah renkli ipek bir bez çıktı. Bezin üzerine çizilmiş oldukça yakışıklı bir adam resmi vardı. İri gözlü, kolları ve baldırları kalın, iri yapılı ve uzun boylu bir adam resmiydi bu. Gür sakallı ve Allah'ın yarattıklarının en güzeli denecek kadar güzel yüzlü, saçlarında iki örgü bulunan bu zâtın resmini bize göstererek,
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu insanlığın atası Hz Âdem'dir,' dedi. İnsanların en gür saçlısıydı. Sonra başka bir bölüm açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Üstünde beyaz bir resim vardı. Resimdeki adamın saçı koyu burçak renginde kıvırcık saçlı, gözleri iri, başı büyükçe ve sakalı oldukça güzeldi. Bize:
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz. Nuh'tur,' dedi.
Sonra başka bir gözden, siyah bir ipekli bez parçasında, başka bir resim daha çıkardı. O da beyaz tenli; gözleri güzel, alnı geniş, yüzü uzunca, sakalı beyaz ve mütebessim bir adam resmiydi.
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz. İbrahim'dir,' dedi.
Başka bir bölüm daha açtı. Oradan da beyaz ipek bez üzerinde bir resim çıkardı. Allah'a yemin olsun ki, tıpkı Rasûl-i Ekrem (s.a.v.) idi. Bize,
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Evet! Vallâhi bu Hz. Muhammed'dir (salavâtullahi ve selâmuhu aleyhim ecmaîn ve alâ Nebbiyinâ hâssah)' dedik.
Ayağa kalktı; salonda düşünceli düşünceli birkaç adım attıktan sonra, tekrar gelip tahtına oturdu ve tekrar sordu:
- Gerçekten O mu?
- 'Evet, ta kendisi', dedik. Resme biraz daha dikkatlice baktıktan sonra;
- 'Aslında bu resim en son bölümde bulunuyordu. Fakat sizin ne yapacağınızı merak ettiğimden onu başa aldım' dedi.
Bir başka bölümü daha açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Onda da kıvırcık saçlı; esmer, gözleri çukur, keskin ve sert bakışlı, çatık kaşlı, asık suratlı, dişlerini sıkmış, oldukça öfkeli bir adam resmi çıktı.
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz Musa'dır (a.s.)' dedi.
Bu levha Hz. Âdem’e verildi
M. Yusuf Kandehlevî, eserinde, Bizans İmparatoru'nun gelen elçilere aynı şekilde Hz. Hârun, Hz. Lût, Hz. İshâk, Hz. Yâkub, Hz. İsmâil, Hz. Yûsuf, Hz. Dâvud, Hz. Süleyman'a (aleyhimüsselâm) ait olduğunu iddia ettiği resimleri de gösterdiğini, yine elçilerin dilinden aktarıyor. Aktarılan bilgilere göre elçilere en son gösterilen resim, Hz. İsâ'ya ait olan resimdi. “İnanıyoruz ki bunlar asıllarının aynısıdır. Çünkü bizim Peygamberimiz resimdekine o kadar çok benziyor ki, diğerlerinin de benzediği aşikâr.” diyen elçiler, Bizans İmparatoru'na;
- “Bu resimleri nereden buldunuz?” diye sorduklarında şu cevabı almışlar:
- “Hz Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesi için Rabbine (c.c.) niyazda bulunmuş. Allah Teâla da O'na peygamberlerin resimlerini levhalar halinde indirmiş. Bu resimler Hz Âdem'in doğudaki mahzeninde saklı iken, Hz. Zûlkarneyn orayı ele geçirdiğinde resimleri alarak Hz. Danyal'a vermiş. Danyal aleyhisselâm da levhalardaki bu resimleri ipek bezlere aynen çizmiş, onlar da hânedânımız vesilesi ile bana kadar ulaştı. Allah'a yemin ederim ki, saltanatımı terk edip sizin en sıradanınıza, ölünceye kadar kölelik yapmaya razıyım”.
Elçiler, sonra da kendilerine büyük ikramlarda bulunulup hürmet ve sevgiyle uğurlandıklarını anlatıyor ve şöyle devam ediyorlar:
- “Biz Halife Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) yanına döndüğümüzde olanları anlattık. Halîfe Ebu Bekir (r.a.), gözleri dolu-dolu olduğu halde, ‘Doğrudur. Bir düşkün bile, Allah (c.c.), hakkında hayır dilerse ona hayır verir. Allah'ın Rasûlü (s.a.v.) bize, Hıristiyan ve Yahudilerin kitaplarında kendisinin vasıflarının bulunduğunu söylemedi mi?’ buyurdu”.
Hz. İsâ'nın resimleri gerçek olabilir mi?
Bu iki sahâbenin anlattıklarından çıkardığım bir diğer sonuç da şu:
Mâlum, Bizans imparatorları Hıristiyan. Kiliseleri Hz. İsâ'nın resimleriyle dolu. İmparator Heraklius da Hıristiyandı. Ve bu resimleri sahâbelere gösteren de O. Peki o halde Hz. İsâ'nın gerçek resmi imparatorda ise, kiliselerdeki Hz. İsâ resimlerine bakıp, “Bunlar gerçeğe uygun değil, işte bende gerçeği var, bunu çizin” demez miydi? Sahâbelere bile gösterdiyse bu resimleri, kendi din adamlarına ya da ressamlarına neden göstermesin? O halde geriye tek ihtimâl kaldı: Şu anki Hz. İsâ resimleri gerçeğine uygun. İşin hakîkati ancak bu peygamber (aleyhimüsselâm) resimlerinin varlığı isbatlanır ve ortaya çıkarsa anlaşılabilir.
Bu resimler şu an nerede?
Halîfe Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) bu iki elçisinin sözleri burada sona eriyor. Bundan sonra sözü biz alıyor ve diyoruz ki:
Acaba bu resimler şu an nerede?
Eğer Hz. Fâtih'in (k.s.) İstanbul'u fethine kadar saklayabildilerse de, 53 günlük muhasara ve savaş esnasında kaybolmuş olabilir. Veya bir yere gömdüler ya da bir mahzene sakladılar yahut da Haliç'in dibine diğer hazinelerle birlikte batırdılar. İstanbul'dan kaçırmış olamazlar. Zira kaçırmış olsalardı, bunca senedir mutlaka bir yerde ortaya çıkardı. İhtimâl ki o resimler, İstanbul'da bir yerlerde saklı kaldı. 1000 yıllık Bizans saltanatında 57 yıllık bir kopuk dönem var; Latin işgâli. Lâtin işgâlinde İstanbul'un yağmalandığını biliyoruz. İşte bu dönemde de o resimler, Bizanslılar tarafından Latinlerin eline geçmesin diye saklanmış olabilir ya da Latinler tarafından yok edilmiş olabilir. Zira kiliselerdeki ikonları tahrip ettiklerine göre, bu resimler ellerine geçmiş olsa onları da imhâ ederlerdi. Bizim kanaatimize göre bu resimler İstanbul'da bir yerlerde saklı-gizli.
***
B E R C E S T E
Y ı l a n ş i i r i
Sadrazam Nevşehirli Dâmat İbrâhim Paşa, Sultan III. Ahmed (rahmetullahi aleyhima) için Kuruçeşme sırtlarında Kasr-ı Dilşîn'i yaptırmıştı. Bu kasrı çok beğenen Sultan III. Ahmed (rh.aleyh), bir gün bu kasrın bahçesinde dolaşırken, bir ağacın tepesine doğru tırmanan bir yılan gördü. Ağacın dallarından birinde de, içinde minik-minik yavruların bulunduğu bir kuş yuvası vardı. Pâdişah kılıcını çekerek bir darbeyle yılanın başını uçurdu. Sonra ilham gelmiş olmalı ki, bunu bir beyitle dile getirmek istedi:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Lâkin bir türlü bu mısrâ'ı beyite tamamlayamadı. Derhal Şâir Nedîm'i çağırtıp, ikinci mısrâ'ı söyleyerek bunu beyite tamamlamasını istedi. Şâir Nedîm ânında ikinci mısrâ'ı yazarak pâdişâha uzattı. Böylece;
İlk mısrâı Sultan III. Ahmed’e,
İkinci mısrâı da Şâir Nedim'e âit olan ve Kasr-ı Dilşîn'in lâle bahçesinde yazılan bir Lâle devri şiiri kaldı bize yâdigâr:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Âşiyân-ı tende yatur bülbül-i cân bîhaber
Lûgatçe:
Diraht; şecer-ağaç. “Diraht-i ömr; ömür ağacı.
Âşiyân; kuş yuvası, mesken. Âşiyân-ı ten; ten yuvası. Bülbül-i cân; can bülbülü. Bîhaber; habersiz, bilgisiz, vurdumduymaz.
Şiir mealen şu demek: “Tırmanıp çıktı yılan, lakin ömür ağacına engel ecel / Ten yuvasında yatan can bülbülü ise bundan habersiz.
[Bkz. Mahmut Sami Şimşek,Yeni Şafak, 23 Mayıs 2010 http://www.yenisafak.com/yenisafakpazar/...mi-258680;
Biz böyle biliriz Hz. Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istemişti. Allah ona, onların resimlerini indirdi. Bu resimler, güneşin battığı yerde Hz. Âdem’in sandığındaydı. Zülkarneyn onu, güneşin battığı yerden çıkarıp Danyal’a verdi. zülkarneyn o resimleri Hz. ademin sandukasindan çıkarıp ipeklere işletti sonrada sekinenin içine koydu diye biliriz, o sekinede en son Herakliusun elindeydi ve peygamberin elçileri islama davet mektubu götürdüklerinde Heraklius o sandukayı ve resimleri çıkarıp sizin peygamberiniz hangisi diye sordu diye biliriz, yaplmayacak olsa Hz ademe inmezdi ve ipklere onlar yapmazlardi resim niye yasak olsun! karikatüreze edereken de saygisizca bir durum yok ki "ben musa Selam" "ben de muhammed Selam" demiş ve ortada dönen füzlerlede musavi müslüman savaşını kasdetmiş durum öyle değilmi zaten, savaş yok mu? iki kavim savaşmıyor mu? Bunun nesi yanlış
#########
ALINTI
Allah'ın Adem'e bütün peygamberlerin resimlerini indirdiğini, bunları sahabelerden bazılarının görüp ağladığını anlatan rivayetler sahih midir?
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Muhammed b. İsmail el-Asbahanî, peygamberlerin resimleriyle ilgili hadisin değişik kaynaklarda yer aldığını belirtmek suretiyle, onun sahih olduğuna işaret etmiştir.(Delailü’n-nübüvve-Şamile-, 3/91-94).
Beyhakî de “Delailü’n-Nübüvve” adlı eserinde (Şamile- 1/386-388) konuyla ilgili değişik rivayetleri aktarmış ve genellikle zayıf hadislerin durumuna işaret etme adeti olduğu halde, bu rivayetlere “zayıf” dememiştir. Bu da rivayetlerin sıhhatine bir işaret sayılabilir.
İbn Hacer de Ebu Süfyan’ın Şam’da kiliseye götürüldüğünü, orada Hz. Peygamber (a.s.m) ile Hz. Ebu Bekir’in suretlerini gördüğünü anlatan iki rivayete kısaca yer vermiş; bunlardan Ebu Nuaym’in Delailu’n-Nübüvve adlı eserinde yer verdiği rivayetin zayıf olduğunu söylemiştir. (Fethu’l-Bârî, 8/219)
Bu konudaki rivayetlerin birden fazla olması, ilgili hadisi hasen derecesine çıkaracak nitelikte olduğunu düşünüyoruz.
Selam ve dua ile...
Kaynak
Sorularla İslamiyet
Hz. Âdem'in (a.s.) soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istediğine ve Allah'ın da ona bu peygamberlerin "resimlerini" veya "nurlarını" indirdiğine dair rivayetler, İslam kaynaklarında geniş yer bulur. Bu rivayetler genellikle hadis kitaplarında ve tefsir eserlerinde zikredilir.
Rivayetin İçeriği ve Kaynakları
Bu rivayetlerin genel çerçevesi şöyledir: Hz. Âdem yaratıldıktan sonra, Allah Teâlâ ona kendi zürriyetini gösterir. Bu gösterimde, Hz. Âdem'in neslinden gelecek olan peygamberleri, her birinin kendine has bir nuru veya parlaklığıyla görür. Özellikle son peygamber olan Hz. Muhammed'in (s.a.v.) nurunun diğerlerinden daha parlak ve göz alıcı olduğu vurgulanır. Hz. Âdem bu nuru görünce şaşırır ve onun kim olduğunu sorar. Allah da bunun, onun zürriyetinden gelecek olan son peygamber Muhammed olduğunu bildirir. Bazı rivayetlerde ise, bu gösterim sırasında her bir peygamberin ömrünün de yazılı olduğu belirtilir ve Hz. Âdem'in Hz. Davud'un ömrünün kısa olduğunu görüp kendi ömründen ona bağışladığı gibi detaylar da yer alır.
Bu rivayetlerin dayandığı temel kaynaklar şunlardır:
Sünen-i Tirmizi: Tirmizi'nin "Menakıb" (Faziletler) bölümünde bu konuya dair hadisler bulunur. Özellikle Hz. Peygamber'in (s.a.v.) "Ben Âdem çamurda iken dahi peygamberdim" mealindeki hadisi, bu tür rivayetlerin manevi zeminini oluşturur.
Müsned-i Ahmed b. Hanbel: İmam Ahmed b. Hanbel'in Müsned'inde de benzer rivayetler yer alır. Bu rivayetler genellikle Hz. Âdem'in zürriyetinin Allah'ın avucunda gösterilmesi ve onlardan bazılarının nurdan ağızlara sahip olması gibi detayları içerir. Özellikle Hz. Davud'un ömrüyle ilgili kıssalar bu kaynakta zikredilir.
İbn Ebî Hatim: Tefsir ve hadis âlimlerinden İbn Ebî Hatim'in eserlerinde, Ebu Hüreyre (r.a.)'den merfu olarak nakledilen, Allah'ın Hz. Âdem'in sırtından düşen canlıları ona gösterdiği ve bunların onun zürriyeti olduğunu söylediği rivayetler bulunur.
Beyhaki: Hadis âlimlerinden Beyhaki'nin "Delâilü'n-Nübüvve" gibi eserlerinde, peygamberlerin nurunun Hz. Âdem'den itibaren intikal ettiğine dair rivayetler mevcuttur.
#############
ALINTI MAKALE
Peygamberlerin resimleri, Hz. Muhammed’in (asm) resmi ve Bizans İmparatoru Heraklius
Sanat ve dinler tarihinde Hz. Peygamber (asm)-3Sahabelerin önde gelenlerinden ve Arab’ın 5 dâhisinden biri olan Amr bin el-Âs’ın kardeşi Hişam bin el-Âs (RA) anlatıyor:“Ben ve Kureyş’ten bir adam, Rum lideri Hirakl’i İslam’a davet etmek için gönderildik. Yola çıkıp Gota’ya (Dımaşk’a) gelince Cebele bin el-Eyhem el-Gassani’nin yanında konakladık. Yanına girdiğimizde tahtında oturmuştu. Konuşmamız için bize elçi gönderince:-“Vallahi elçiyle konuşmayız. Biz krala gönderildik. Eğer izin verirse onunla konuşuruz. Yoksa elçiyle konuşuruz” dedik. Elçi geri dönüp bunu Cebele’ye anlatınca bize izin verdi ve:-“Konuşun” dedi. Hişam bin el-Âs konuşup onu İslam’a davet etti. Cebele’nin üzerinde siyah giysiler vardı. Hişam:-“Bu üzerindekiler nedir?” diye sorunca:-“Bunları giydim ve sizi Şam’dan çıkarmadan bu giysileri çıkarmamaya yemin ettim” cevabını verdi. Biz:-“Allah’a yemin olsun ki; biz, bu tahtı senden alacağız ve büyük kralın mülkünü de inşallah alıp ele geçireceğiz. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bize böyle haber verdi” dedik. Cebele:-“Bu işi yapacak olanlar, sizler değilsiniz. Onlar öyle bir kavimdir ki, gündüzleri oruç tutar ve geceleri kıyamla geçirirler. Sizin orucunuz nasıldır?” dedi. Biz ona cevap verince yüzü simsiyah oldu ve:-“Kalkın!” diyerek bizimle birlikte krala bir elçi gönderdi. Şehrin yakınına geldiğimizde beraberimizdeki kişi bize:-“Sizin şu hayvanlarınız kralın şehrine sokulmaz. Dilerseniz sizi arık atlara ve katırlara bindirelim” dedi. Biz:-“Allah’a yemin olsun ki; ancak bunların üzerinde gireriz” karşılığını verince krala:-“Onlar bunu kabul etmiyorlar” diye haber gönderdiler. Kılıçlarımızı kuşanmış ve bineklerimiz üzerinde kralın yanına girdik, nihayet bir odaya vardık. Dibinde bineklerimizi çökerttik. O, bize bakıyordu. Biz “Allah’tan başka ilah yoktur, Allah en büyüktür” dedik. Allah biliyor ki oda çatırdadı, silkindi ve rüzgârın salladığı hurma dalı gibi oldu. Kral bize haber gönderdi ve:-“Dininizi bize açıklama hakkınız yoktur” dedi. Bize:-“Girin” diye haber gönderdi.Yanına girdiğimizde divanındaydı ve yanında Rûm patrikleri vardı. Meclisinde olan her şey kırmızı, çevresindekiler kırmızıydı ve üzerinde kırmızı elbise vardı. Ona yaklaşınca güldü ve:-“Aranızdaki selamınızla beni selamlamış olsaydınız size ne olurdu?” diye sordu. Bu sırada yanında Arapça bilen biri vardı. Biz:-“Aramızdaki bizim selamımız, sana helal değildir. Senin selamladığın selamına gelince; seni, onunla selamlamamız da bize helal değildir” cevabını verdik. O:-“Aranızdaki selamınız nasıldır?” diye sorunca:-“Selam senin üzerinde olsun, şeklinde” cevabını verdik.-“Kralınızı nasıl selamlarsınız?” diye sorunca:-“Aynı şekilde” cevabını verdik.-“Size nasıl karşılık verir?” diye sorunca:-“Aynı şekilde” cevabını verdik.-“En büyük sözünüz nedir?” diye sorunca:-“Allah’tan başka ilah yoktur. Allah en büyüktür” cevabını verdik. Bunu konuştuğumuzda vallahi oda sarsıldı ve Cebele başını kaldırarak:-“Sizin söylediğinizde odanın sarsıldığı bu söz var ya, evlerinizde her söyleyişinizde odalarınız sarsılır mı?” diye sordu. Biz:-“Hayır, senin yanında olan hariç hiç böyle olduğunu görmedik” cevabını verince:-“Bunu her söyleyişinizde her şeyin sarsılmasını ve mülkümün yarısının kaybolmasını isterdim” dedi. Biz:-“Niçin?” diye sorunca:-“Çünkü onun için bu çok basit bir şeydir ve peygamberlikle ilgili olmaması, aksine insanların hilelerinde olması daha uygundur” dedi. Sonra bize başka şeyler sordu ve biz de cevap verdik. Daha sonra:-“Namazınız ve orucunuz nasıldır?” diye sorunca ona anlattık. Bize:-“Kalkınız” deyince kalktık ve bize bir ev tahsis edilmesini ve bol ikramlarda bulunulmasını emretti. Üç gün orada ikamet ettik.Bir gece bize haber gönderdi, gidip yanına girdik. Bizden sözümüzü tekrar etmemizi istedi, biz de tekrarladık. Sonra altın işlemeli, büyük dört köşeli bir kab şeklinde bir şey istedi, içinde üzerlerinde kapıları olan küçük evler vardı. Bir ev ve kilit açtı, siyah ipek çıkarıp açtı. Bir de baktık, içinde kırmızı bir resim, resimde gözleri iri, kalçaları büyük bir adam var. Onun boynu gibi uzun boyun hiç görmedim. Adamın sakalı yoktu ve iki saç örgüsü vardı. Adam Allah’ın yarattıklarının en güzel suretindeydi. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sorunca:-“Hayır” cevabını verdik. O:-“Bu, Hz. Âdem’dir” dedi. Resimdeki adam insanların saçı en çok olanıydı.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah ipek çıkardı. Bir de baktık ki; içinde beyaz bir resim var. Kedi kılları gibi saçı vardı. Kırmızı gözlü, başı iri, güzel sakallıydı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Nuh’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp siyah bir ipek çıkardı. İçinde bembeyaz, güzel gözlü, geniş alınlı, yanakları uzun, beyaz sakallı, tebessüm eder gibi duran bir adam vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. İbrahim’dir” dedi.Sonra başka bir kapı açtı. İçinde beyaz bir resim vardı. Allah’a yemin olsun ki o, Allah’ın Resulüydü. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Evet. O, Allah’ın Resulü Muhammed’dir” dedik ve ağladık. Vallahi ayağa kalkıp tekrar oturdu ve:-“Bunun O olduğuna yemin eder misiniz?” dedi. Biz:-“Evet, bu muhakkak O’dur. Sanki Onu görür gibiyiz” dedik. Bir süre Ona bakarak tuttu. Sonra:-“Bu, evlerin sonuncusu idi. Fakat ben, sizin ne diyeceğinizi görmek için Onu size göstermede acele ettim” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah bir ipek çıkardı. İçinde esmer, buğday benizli, kıvırcık saçlı, gözleri içeri çökük, keskin bakışlı, asık suratlı, dişleri üst üste binmiş, sanki öfkeliymiş gibi duran bir adam vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Mûsâ’dır” dedi. Yanında ona benzeyen bir resim daha vardı. Ancak Onun başı yağlanmıştı, alnı genişti, gözlerinde burnuna doğru uzanmış bir siyahlık vardı.-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sorunca:-“Hayır” cevabını verdik. O:-“Bu, İmran oğlu Hârûn’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan beyaz bir ipek çıkardı. Bir de baktık ki; onda buğday benizli, orta boylu, düzgün yaradılışlı bir adam resmi var. Sanki kızgın gibiydi.-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Lût’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan beyaz bir ipek çıkardı. İçinde kırmızıya çalan beyaz renkli, ince burunlu, avurtları zayıf, güzel yüzlü bir adam resmi gördük. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. İshak’tır” dedi.Sonra başka bir kapı açıp beyaz bir ipek çıkardı. İçinde Hz. İshak’a benzer bir resim var. Ancak Onun dudağında bir ben vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Yâkub’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp ondan siyah bir ipek çıkardı. İçinde beyaz, güzel çehreli, ince burunlu, güzel boylu, yüzünü nur kaplamış, yüzünde huşu görünen, kırmızıya çalar bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, peygamberinizin dedesi Hz. İsmâil’dir” dedi.Sonra başka bir kap’ı açıp beyaz bir ipek çıkardı. İçinde Hz. Âdem gibi olan bir resim vardı. Yüzü güneş gibiydi. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Yûsuf’tur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde kırmızı, ince bacaklı, küçük dar gözlü, karnı büyük, orta boylu, kılıç kuşanmış bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Hz. Dâvud’dur” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde büyük, ayakları uzun, ata binmiş bir adam resmi vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Dâvud oğlu Süleyman’dır” dedi.Sonra başka bir kap’ı açtı ve beyaz bir ipek çıkardı. İçinde sakalı simsiyah, saçı çok, gözleri ve yüzü güzel genç biri vardı. Bize:-“Bunu tanıyor musunuz?” diye sordu. Biz:-“Hayır” cevabını verince:-“Bu, Meryem oğlu İsa’dır” dedi. Biz:-“Bu resimler, size nereden geldi? Zira anladığımız kadarıyla peygamberlerin şekilleri onun üzerinde resmedilmiş. Çünkü biz peygamberimizin resminin tıpkı onun gibi olduğunu gördük” deyince şöyle karşılık verdi:-“Hz. Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesini Rabbinden istemişti. Allah ona, onların resimlerini indirdi. Bu resimler, güneşin battığı yerde Hz. Âdem’in sandığındaydı. Zülkarneyn onu, güneşin battığı yerden çıkarıp Danyal’a verdi.”Sonra şöyle devam etti:-“Allah’a yemin olsun ki, hükümdarlığımdan çıkıp hükümranlık bakımından sizin en zayıfınız yanında köle olarak ölmeyi gönlüm ne çok isterdi.” Daha sonra bize güzel hediyeler verdi ve bizi serbest bıraktı.Ebu Bekir-i Sıddîk’ın yanına geldiğimizde, gördüklerimizi, onun bize söylediklerini ve bize verdiği hediyeleri kendisine anlattık. Hz. Ebu Bekir ağlayıp:-“Zavallı, eğer Allah kendisi için bir hayır dilemiş olsaydı, mutlaka yapardı” deyip şöyle devam etti:-“Resulullah’ın (SAV) bize söylediğine göre onlar ve Yahudiler, Hz. Muhammed’in sıfâtını yanlarında bulmaktadırlar.”[1]Beyhâki’nin İbn-i Kesir’den naklettiği bu rivayeti, te’yid eden bir rivayet yazının ilerleyen kısımlarında gelecek ve İbn-i Kesir rivayetinin sahihliğini gösterecektir.Peygamberlerin resimleri ellerinde bulunan ve son peygamberin gelmesine müştak olan bir toplumun elbette ve elbette gelecek peygamberin resmini kilise ve manastırlarında dua ederken gözlerinin önünde tutmaları ve Onun adına ve hatırına Allah’a yalvarmaları din psikolojisi açısından olağan bir süreçtir.Bayezid Camii gibi İslam câmilerinde Hz. Peygamber’in (ASM), Hulefa-yı Râşidîn, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’in, Şehzade Mehmet Camii gibi birçok camide Aşere-i Mübeşşere’nin isimlerini gösteren levhaların asılması bu dinî psikolojik sürecin olağan neticesidir. Hıristiyan dünyada da sürecin böyle işlediğini ve ikonların Tesellici’yi bekleyen dindar halkın evlerine kadar girdiğini görebiliyoruz.(Devam edecek)[1] İbn-i Kesir, Tefsir, (3/564-567), İmam-ı Beyhaki, Delâiliü’n-Nübüvve, İbn-i Kesir’in Tefsiri’nden naklen, c.1, 326-330. Kaynak: Peygamberlerin resimleri, Hz. Muhammed’in (asm) resmi ve Bizans İmparatoru Heraklius -
Yukardaki Makaleye kaynak
Erdem AKÇA
https://www.risalehaber.com/erdem-akca-p...2867yy.htm
Bu konuda başka bir makale alttaki Linkte
https://www.yenisafak.com/hayat/peygambe...-mi-258680
MAKALE BU
M. Yusuf Kandehlevî, Hayâ-tüs-Sahâbe isimli eserinin 4. cildinde çok ilginç bir hâdiseden bahsediyor. Hz. Ebûbekir'in, hilâfet yıllarında Bizans İmparator'unu İslam'a davet etmek için gönderdiği iki elçi, Bizans Sarayı'nda gördükleri Peygamber resimlerini Medine'ye döndüklerinde bütün tafsilâtıyla Halîfe Ebûbekir'e anlatırlar. İşte bu hâdisenin teferruâtı:
Halife Hz. Ebubekir, Bizans İmparatoru Heraklius'u İslâm'a dâvet etmek için, Ubade b. Sâmit ve Hişam b. As'ı Bizans'a elçi olarak göndermişti. Ubade b. Sâmit anlatıyor: “Kılıçlarımız boynumuzda olduğu halde şehre girdik. İmparatorun sarayına geldik ve sarayın kapısında indik. İmparator Heraklius sarayının penceresinden bize bakıyordu. Biz 'La ilahe illallahu vallahu ekber' deyince Allah biliyor ki, saray sanki şiddetli rüzgâra maruz kalmış bir hurma dalı gibi sallanmaya başladı. Bunun üzerine bize haber göndererek içeri dâvet etti. “Dininizin îcâb ettirdiği şeyleri, yüksek sesle yerine getirerek bizi rahatsız etmeye hakkınız yok” dedi ve bize yanına girmemiz için izin verdi. İçeri girdik. Kırmızı ve görkemli bir taht üzerine oturdu. Sırtında da kırmızı bir pelerini vardı. Yanında Rumlardan râhipler ve harp uzmanları toplanmışlardı. Perdeler, şamdanlar, halılar, mobilyalar vs. odasındaki her şey kırmızıydı. Mütebessim bir ifâdeyle bize baktı ve:
-Bize aranızdaki usule göre selam verseydiniz ne olurdu, dedi. Yanında duran ve çok güzel konuşan adamına:
-Bizim selamımız size uygun değil, dedik.
-Nedir sizin aranızdaki selam? deyince:
-'Esselamu aleyke' diye cevap verdik.
-Peki, siz kralınıza nasıl selam veriyorsunuz?
-Aynı şekilde, diye cevap verdik
-Sizin sözlerinizin en büyüğü hangisidir? diye sordu.
-La ilahe illallahu vallahu ekber, dedik. Allah biliyor biz bunu söylerken saray o kadar sallandı ki kral düşmemesi için başındaki tâcı tuttu. Ve korkuyla başını kaldırıp tavana baktı:
-Söylediklerinizden sarayım sallandı. Bu sözü evlerinizde söylediğinizde evleriniz de sallanıyor mu? diye sordu.
-Hayır, bunu ilk defa burada görüyoruz, dedik.
-Keşke bunları söyleyince her şey başınıza yıkılsaydı da sizden kurtulsaydık. Şüphe yok ki, toprağımın yarısı elimden çıkacak, dedi.
Sonra bize birçok soru sordu. Namaz ve orucu, ibâdeti, Peygamber Efendimiz'i sordu. Tüm sorularını cevapladıktan sonra, bize güzel bir oda ile bol yemek hazırlanmasını emretti. Üç gece orada kaldık.”
İRİ GÖZLÜ, YAPILI BİR ADAM...
Nihâyet bir akşam hizmetçilerinden birini göndererek bizi çağırttı. Yanına gittiğimizde önceki sorduklarını tekrar sordu. Biz de aynı şekilde cevaplandırdık. Sonra kutsal emânetler sandığının getirilmesini emretti. Dört köşeli, altın yaldızlı büyük bir sanduka getirdiler. Sandukanın içinde küçük bölümler vardı. Her bölümün de kilidi ve kapağı. O bölmelerden birini açarak, siyah renkli ipekli bir bohça çıkardı. Bohçayı açınca içinden siyah renkli ipek bir bez çıktı. Bezin üzerine çizilmiş oldukça yakışıklı bir adam resmi vardı. İri gözlü, kolları ve baldırları kalın, iri yapılı ve uzun boylu bir adam resmiydi bu. Gür sakallı ve Allah'ın yarattıklarının en güzeli denecek kadar güzel yüzlü, saçlarında iki örgü bulunan bu zatın resmini bize göstererek,
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu insanlığın atası Hz Âdem'dir,' dedi. İnsanların en gür saçlısıydı. Sonra başka bir bölüm açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Üstünde beyaz bir resim vardı. Resimdeki adamın saçı koyu burçak renginde kıvırcık saçlı, gözleri iri, başı büyükçe ve sakalı oldukça güzeldi. Bize:
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz. Nuh'tur,' dedi.
Sonra başka bir gözden, siyah bir ipekli bez parçasında, başka bir resim daha çıkardı. O da beyaz tenli; gözleri güzel, alnı geniş, yüzü uzunca, sakalı beyaz ve mütebessim bir adam resmiydi.
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz. İbrahim'dir,' dedi.
Başka bir bölüm daha açtı. Oradan da beyaz ipek bez üzerinde bir resim çıkardı. Allah'a yemin olsun ki, tıpkı Resulü Ekrem (a.s) idi. Bize
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Evet! Vallahi bu Hz. Muhammed'dir' dedik.
Ayağa kalktı, salonda düşünceli düşünceli birkaç adım attıktan sonra tekrar gelip tahtına oturdu ve tekrar sordu:
-Gerçekten O mu?
-'Evet, ta kendisi', dedik. Resme biraz daha dikkatlice baktıktan sonra;
-'Aslında bu resim en son bölümde bulunuyordu. Fakat sizin ne yapacağınızı merak ettiğimden onu başa aldım' dedi. Bir başka bölümü daha açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Onda da kıvırcık saçlı; esmer, gözleri çukur, keskin ve sert bakışlı, çatık kaşlı, asık suratlı, dişlerini sıkmış, oldukça öfkeli bir adam resmi çıktı.
-'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
-'Hayır!' dedik.
-'Bu Hz Musa'dır,' dedi.
HZ. ADEM'E LEVHA OLARAK VERİLDİ Mİ?
M. Yusuf Kandehlevî, eserinde Bizans İmparatoru'nun gelen elçilere aynı şekilde Hz Harun, Hz Lut, Hz İshak, Hz Yakub, Hz İsmail, Hz Yusuf, Hz Davut, Hz Süleyman'a ait olduğunu iddia ettiği resimleri de gösterdiğini, yine elçilerin dilinden aktarıyor. Aktarılan bilgilere göre elçilere en son gösterilen resim Hz.İsa'ya ait olan resimdi. “İnanıyoruz ki bunlar asıllarının aynısıdır. Çünkü bizim Peygamberimiz resimdekine o kadar çok benziyor ki, diğerlerinin de benzediği aşikâr.” diyen elçiler Bizans İmparatoru'na “Bu resimleri nereden buldunuz?” diye sorduklarında şu cevabı almışlar: “Hz Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesi için Rabbine niyazda bulunmuş. Allah'ta O'na peygamberlerin resimlerini levhalar halinde indirmiş. Bu resimler Hz Âdem'in doğudaki mahzeninde saklı iken, Hz. Zülkarneyn orayı ele geçirdiğinde resimleri alarak Hz. Danyal'a vermiş. Hz. Danyal da levhalardaki bu resimleri ipek bezlere aynen çizmiş, onlar da hanedanımız vesilesi ile bana kadar ulaştı. Allah'a yemin ederim ki, saltanatımı terk edip sizin en sıradanınıza, ölünceye kadar kölelik yapmaya razıyım”. Elçiler sonra da kendilerine büyük ikramlarda bulunulup hürmet ve sevgiyle uğurladıklarını anlatıyor ve şöyle devam ediyorlar: “Biz Halife Ebubekir'in yanına döndüğümüzde olanları anlattık. Halîfe Ebubekir gözleri dolu dolu “Doğrudur. Bir düşkün bile, Allah, hakkında hayır dilerse ona hayır verir. Allah'ın Resulü bize, Hıristiyan ve Yahudilerin kitaplarında kendisinin vasıflarının bulunduğunu söylemedi mi?” buyurdu”.
HZ. İSA'NIN RESİMLERİ GERÇEK OLABİLİR Mİ?
Bu iki sahâbenin anlattıklarından çıkardığım bir diğer sonuç da şu: Mâlum Bizans imparatorları Hıristiyan. Kiliseleri Hz. İsa'nın resimleriyle dolu. İmparator Heraklius da Hıristiyandı. Ve bu resimleri sahabelere gösteren de O. Peki o halde Hz. İsa'nın gerçek resmi imparatorda ise kiliselerdeki Hz. İsa resimlerine bakıp, “Bunlar gerçeğe uygun değil, işte bende gerçeği var, bunu çizin” demez miydi? Sahabelere bile gösterdiyse bu resimleri, kendi din adamlarına ya da ressamlarına neden göstermesin. O halde geriye tek ihtimal kaldı: Şu anki Hz. İsa resimleri gerçeğine uygun. İşin hakîkatı ancak bu peygamber resimlerinin varlığı ispatlanır ve ortaya çıkarsa anlaşılabilir.
HAÇLILAR YAĞMALAMIŞ OLABİLİR ?
Halîfe Ebûbekir'in bu iki elçisinin sözleri burada sona eriyor. Bundan sonra sözü biz alıyor ve diyoruz ki: Acâba bu resimler şu an nerede? Eğer Fâtih'in İstanbul'u fethine kadar saklayabildilerse 53 günlük muhasara ve savaş esnasında kaybolmuş olabilir. Ya bir yere gömdüler ya bir mahzene sakladılar ya da Haliç'in dibine diğer hazinelerle birlikte batırdılar. İstanbul'dan kaçırmış olamazlar. Zîrâ kaçırmış olsalardı bunca senedir mutlaka bir yerde ortaya çıkardı. İhtimal ki o resimler İstanbul'da bir yerlerde saklı kaldı. 1000 yıllık Bizans saltanatında 57 yıllık bir kopuk dönem var; Latin işgâli. Lâtin işgâlinde İstanbul'un yağmalandığını biliyoruz. İşte bu dönemde de o resimler Bizanslılar tarafından Lâtinlerin eline geçmesin diye saklanmış olabilir ya da Latinler tarafından yok edilmiş olabilir. Zirâ kiliselerdeki ikonları tahrip ettiklerine göre bu resimler ellerine geçmiş olsa onları da imhâ ederlerdi. Bizim kanaatimize göre bu resimler İstanbul'da bir yerlerde gizli.
Yılan şiiri
Sadrazam Nevşehirli Dâmat İbrâhim Paşa, Sultan 3. Ahmet için Kuruçeşme sırtlarında Kasr-ı Dilşîn'i yaptırmıştı. Bu kasrı çok beğenen Sultan 3. Ahmet, bir gün bu kasrın bahçesinde dolaşırken, bir ağacın tepesine doğru tırmanan bir yılan gördü. Ağacın dallarından birinde de, içinde minik minik yavruların bulunduğu bir kuş yuvası vardı. Pâdişah kılıcını çekerek bir darbeyle yılanın başını uçurdu. Sonra ilham gelmiş olmalı ki bunu bir beyitle şöyle ifâde etti:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Lâkin bir türlü mısrâyı beyte tamamlayamadı. Derhal Şâir Nedim'i çağırtıp bu mısrâyı beyte tamamlamasını istedi. Şâir Nedim ânında 2. mısrâyı yazarak pâdişâha uzattı. Böylece 1. mısrâ Sultan 3. Ahmet'e, 2. mısrâ da Şâir Nedim'e âit olan ve Kasr-ı Dilşîn'in lâle bahçesinde yazılan bir Lâle devri şiiri kaldı bize yâdigâr:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Âşiyân-ı tende yatur bülbül-i cân bîhaber
BAŞTAKi Makale Başka Bir kaynakta
https://www.muhammedmustafa.net/tr/yazil...-resmi.php
BAŞTAKi Makale Başka Bir kaynakta
https://www.halisece.com/islami-makalele...mleri.html
MAKALE BU
Muhammed Yusuf Kandehlevî (d.1335/1917-ö.1384/1965), Hayâtü’s-Sahâbe isimli eserinin 4. cildinde (terc.) çok acîb-garîb / enteresan bir hâdiseden bahsetmektedir.
Hz. Ebu Bekir'in (r.a. 573-634), hilâfet yıllarında Bizans İmparatoru’nu İslâm'a dâvet etmek için gönderdiği iki elçi, Saray'da gördükleri ‘Peygamber resimleri’ni Medine'ye döndüklerinde bütün tafsilâtıyla Halîfe'ye anlatırlar. Hâdisenin teferruâtı şöyledir:
Halife Hz. Ebubekir (r.a.), Bizans İmparatoru Heraklius'u (d. yak. 575- ö. 641) İslâm'a dâvet etmek için, Ubâde b. Sâmit ve Hişâm b. Âs'ı (r.anhum) Bizans'a elçi olarak göndermişti.
Ubâde b. Sâmit (r.a.) anlatıyor:
“Kılıçlarımız boynumuzda olduğu halde şehre girdik. İmparatorun sarayına geldik ve sarayın kapısında indik. İmparator Heraklius sarayının penceresinden bize bakıyordu. Biz 'Lâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber' deyince Allah biliyor ki, saray sanki şiddetli rüzgâra mâruz kalmış bir hurma dalı gibi sallanmaya başladı. Bunun üzerine bize haber göndererek içeri dâvet etti.
“Dininizin îcâb ettirdiği şeyleri, yüksek sesle yerine getirerek bizi rahatsız etmeye hakkınız yok” dedi ve bize yanına girmemiz için izin verdi.
İçeri girdik. Kırmızı ve ihtişamlı bir taht üzerine oturdu. Sırtında da kırmızı bir pelerini vardı. Yanında Rumlardan râhipler ve harp uzmanları toplanmışlardı. Perdeler, şamdânlar, halılar, mobilyalar vs. odasındaki her şey kırmızıydı. Mütebessim bir ifâdeyle bize baktı ve;
- Bize aranızdaki usûle göre selâm verseydiniz ne olurdu, dedi. Yanında duran ve çok güzel konuşan adamına;
- Bizim selâmımız size uygun değil, dedik.
- Nedir sizin aranızdaki selam? deyince,
- 'es-Selâmu aleyke' diye cevap verdik.
- Peki, siz kralınıza nasıl selâm veriyorsunuz?
- Aynı şekilde, diye cevap verdik
- Sizin sözlerinizin en büyüğü hangisidir? diye sordu.
- 'Lâ ilâhe illallâhu vallâhu ekber', dedik. Allah biliyor, biz bunu söylerken saray o kadar sallandı ki, kral düşmemesi için başındaki tâcı tuttu. Ve korkuyla başını kaldırıp tavana baktı:
- Söylediklerinizden sarayım sallandı. Bu sözü evlerinizde söylediğinizde evleriniz de sallanıyor mu? diye sordu.
- Hayır, bunu ilk defa burada görüyoruz, dedik.
- Keşke bunları söyleyince her şey başınıza yıkılsaydı da sizden kurtulsaydık. Şüphe yok ki, toprağımın yarısı elimden çıkacak, dedi.
Sonra bize pek çok soru sordu. Namaz ve orucu, ibâdeti, Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) sordu. Bütün sorularını cevapladıktan sonra, bize güzel bir oda ile bol yemek hazırlanmasını emretti. Üç gece orada kaldık.”
İri gözlü, kalıplı-yapılı bir adam
Nihâyet bir akşam hizmetçilerinden birini göndererek bizi çağırttı. Yanına gittiğimizde önceki sorduklarını tekrar sordu. Biz de aynı şekilde cevaplandırdık. Sonra mukaddes emânetler sandığının getirilmesini emretti. Dört köşeli, altın yaldızlı büyük bir sandûka getirdiler. Sandûkanın içinde küçük bölümler vardı. Her bölümün de ayrı bir kilidi ve kapağı. O bölmelerden birini açarak, siyah renkli ipekli bir bohça çıkardı. Bohçayı açınca içinden siyah renkli ipek bir bez çıktı. Bezin üzerine çizilmiş oldukça yakışıklı bir adam resmi vardı. İri gözlü, kolları ve baldırları kalın, iri yapılı ve uzun boylu bir adam resmiydi bu. Gür sakallı ve Allah'ın yarattıklarının en güzeli denecek kadar güzel yüzlü, saçlarında iki örgü bulunan bu zâtın resmini bize göstererek,
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu insanlığın atası Hz Âdem'dir,' dedi. İnsanların en gür saçlısıydı. Sonra başka bir bölüm açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Üstünde beyaz bir resim vardı. Resimdeki adamın saçı koyu burçak renginde kıvırcık saçlı, gözleri iri, başı büyükçe ve sakalı oldukça güzeldi. Bize:
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz. Nuh'tur,' dedi.
Sonra başka bir gözden, siyah bir ipekli bez parçasında, başka bir resim daha çıkardı. O da beyaz tenli; gözleri güzel, alnı geniş, yüzü uzunca, sakalı beyaz ve mütebessim bir adam resmiydi.
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz. İbrahim'dir,' dedi.
Başka bir bölüm daha açtı. Oradan da beyaz ipek bez üzerinde bir resim çıkardı. Allah'a yemin olsun ki, tıpkı Rasûl-i Ekrem (s.a.v.) idi. Bize,
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Evet! Vallâhi bu Hz. Muhammed'dir (salavâtullahi ve selâmuhu aleyhim ecmaîn ve alâ Nebbiyinâ hâssah)' dedik.
Ayağa kalktı; salonda düşünceli düşünceli birkaç adım attıktan sonra, tekrar gelip tahtına oturdu ve tekrar sordu:
- Gerçekten O mu?
- 'Evet, ta kendisi', dedik. Resme biraz daha dikkatlice baktıktan sonra;
- 'Aslında bu resim en son bölümde bulunuyordu. Fakat sizin ne yapacağınızı merak ettiğimden onu başa aldım' dedi.
Bir başka bölümü daha açtı. Oradan da siyah ipekli bir bez çıkardı. Onda da kıvırcık saçlı; esmer, gözleri çukur, keskin ve sert bakışlı, çatık kaşlı, asık suratlı, dişlerini sıkmış, oldukça öfkeli bir adam resmi çıktı.
- 'Bunu tanıyor musunuz?' dedi.
- 'Hayır!' dedik.
- 'Bu Hz Musa'dır (a.s.)' dedi.
Bu levha Hz. Âdem’e verildi
M. Yusuf Kandehlevî, eserinde, Bizans İmparatoru'nun gelen elçilere aynı şekilde Hz. Hârun, Hz. Lût, Hz. İshâk, Hz. Yâkub, Hz. İsmâil, Hz. Yûsuf, Hz. Dâvud, Hz. Süleyman'a (aleyhimüsselâm) ait olduğunu iddia ettiği resimleri de gösterdiğini, yine elçilerin dilinden aktarıyor. Aktarılan bilgilere göre elçilere en son gösterilen resim, Hz. İsâ'ya ait olan resimdi. “İnanıyoruz ki bunlar asıllarının aynısıdır. Çünkü bizim Peygamberimiz resimdekine o kadar çok benziyor ki, diğerlerinin de benzediği aşikâr.” diyen elçiler, Bizans İmparatoru'na;
- “Bu resimleri nereden buldunuz?” diye sorduklarında şu cevabı almışlar:
- “Hz Âdem, soyundan gelecek peygamberleri kendisine göstermesi için Rabbine (c.c.) niyazda bulunmuş. Allah Teâla da O'na peygamberlerin resimlerini levhalar halinde indirmiş. Bu resimler Hz Âdem'in doğudaki mahzeninde saklı iken, Hz. Zûlkarneyn orayı ele geçirdiğinde resimleri alarak Hz. Danyal'a vermiş. Danyal aleyhisselâm da levhalardaki bu resimleri ipek bezlere aynen çizmiş, onlar da hânedânımız vesilesi ile bana kadar ulaştı. Allah'a yemin ederim ki, saltanatımı terk edip sizin en sıradanınıza, ölünceye kadar kölelik yapmaya razıyım”.
Elçiler, sonra da kendilerine büyük ikramlarda bulunulup hürmet ve sevgiyle uğurlandıklarını anlatıyor ve şöyle devam ediyorlar:
- “Biz Halife Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) yanına döndüğümüzde olanları anlattık. Halîfe Ebu Bekir (r.a.), gözleri dolu-dolu olduğu halde, ‘Doğrudur. Bir düşkün bile, Allah (c.c.), hakkında hayır dilerse ona hayır verir. Allah'ın Rasûlü (s.a.v.) bize, Hıristiyan ve Yahudilerin kitaplarında kendisinin vasıflarının bulunduğunu söylemedi mi?’ buyurdu”.
Hz. İsâ'nın resimleri gerçek olabilir mi?
Bu iki sahâbenin anlattıklarından çıkardığım bir diğer sonuç da şu:
Mâlum, Bizans imparatorları Hıristiyan. Kiliseleri Hz. İsâ'nın resimleriyle dolu. İmparator Heraklius da Hıristiyandı. Ve bu resimleri sahâbelere gösteren de O. Peki o halde Hz. İsâ'nın gerçek resmi imparatorda ise, kiliselerdeki Hz. İsâ resimlerine bakıp, “Bunlar gerçeğe uygun değil, işte bende gerçeği var, bunu çizin” demez miydi? Sahâbelere bile gösterdiyse bu resimleri, kendi din adamlarına ya da ressamlarına neden göstermesin? O halde geriye tek ihtimâl kaldı: Şu anki Hz. İsâ resimleri gerçeğine uygun. İşin hakîkati ancak bu peygamber (aleyhimüsselâm) resimlerinin varlığı isbatlanır ve ortaya çıkarsa anlaşılabilir.
Bu resimler şu an nerede?
Halîfe Hz. Ebu Bekir'in (r.a.) bu iki elçisinin sözleri burada sona eriyor. Bundan sonra sözü biz alıyor ve diyoruz ki:
Acaba bu resimler şu an nerede?
Eğer Hz. Fâtih'in (k.s.) İstanbul'u fethine kadar saklayabildilerse de, 53 günlük muhasara ve savaş esnasında kaybolmuş olabilir. Veya bir yere gömdüler ya da bir mahzene sakladılar yahut da Haliç'in dibine diğer hazinelerle birlikte batırdılar. İstanbul'dan kaçırmış olamazlar. Zira kaçırmış olsalardı, bunca senedir mutlaka bir yerde ortaya çıkardı. İhtimâl ki o resimler, İstanbul'da bir yerlerde saklı kaldı. 1000 yıllık Bizans saltanatında 57 yıllık bir kopuk dönem var; Latin işgâli. Lâtin işgâlinde İstanbul'un yağmalandığını biliyoruz. İşte bu dönemde de o resimler, Bizanslılar tarafından Latinlerin eline geçmesin diye saklanmış olabilir ya da Latinler tarafından yok edilmiş olabilir. Zira kiliselerdeki ikonları tahrip ettiklerine göre, bu resimler ellerine geçmiş olsa onları da imhâ ederlerdi. Bizim kanaatimize göre bu resimler İstanbul'da bir yerlerde saklı-gizli.
***
B E R C E S T E
Y ı l a n ş i i r i
Sadrazam Nevşehirli Dâmat İbrâhim Paşa, Sultan III. Ahmed (rahmetullahi aleyhima) için Kuruçeşme sırtlarında Kasr-ı Dilşîn'i yaptırmıştı. Bu kasrı çok beğenen Sultan III. Ahmed (rh.aleyh), bir gün bu kasrın bahçesinde dolaşırken, bir ağacın tepesine doğru tırmanan bir yılan gördü. Ağacın dallarından birinde de, içinde minik-minik yavruların bulunduğu bir kuş yuvası vardı. Pâdişah kılıcını çekerek bir darbeyle yılanın başını uçurdu. Sonra ilham gelmiş olmalı ki, bunu bir beyitle dile getirmek istedi:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Lâkin bir türlü bu mısrâ'ı beyite tamamlayamadı. Derhal Şâir Nedîm'i çağırtıp, ikinci mısrâ'ı söyleyerek bunu beyite tamamlamasını istedi. Şâir Nedîm ânında ikinci mısrâ'ı yazarak pâdişâha uzattı. Böylece;
İlk mısrâı Sultan III. Ahmed’e,
İkinci mısrâı da Şâir Nedim'e âit olan ve Kasr-ı Dilşîn'in lâle bahçesinde yazılan bir Lâle devri şiiri kaldı bize yâdigâr:
Tırmanup çıktı dıraht-ı ömrüne mânî ecel
Âşiyân-ı tende yatur bülbül-i cân bîhaber
Lûgatçe:
Diraht; şecer-ağaç. “Diraht-i ömr; ömür ağacı.
Âşiyân; kuş yuvası, mesken. Âşiyân-ı ten; ten yuvası. Bülbül-i cân; can bülbülü. Bîhaber; habersiz, bilgisiz, vurdumduymaz.
Şiir mealen şu demek: “Tırmanıp çıktı yılan, lakin ömür ağacına engel ecel / Ten yuvasında yatan can bülbülü ise bundan habersiz.
[Bkz. Mahmut Sami Şimşek,Yeni Şafak, 23 Mayıs 2010 http://www.yenisafak.com/yenisafakpazar/...mi-258680;
Sparkles Animasyonlu Çiçek Gif Resimi 9
Sparkles Animasyonlu Çiçek Gif Resimi 8
RAŞiT TUNCA
BAŞAĞAÇLI RAŞiT TUNCA
FORUMUMUZDA
Dini Bilgiler...
Kültürel Bilgiler...
PNG&JPG&GiF Resimler...
Biyografiler...
Tasavvufi Vaaz Sohbetler...
Peygamberler Tarihi...
Siyeri Nebi
PSP&PSD Grafik
BOARD KISAYOLLARI
ALLAH
BAYRAK
WEB-TUNCA
Radyo Karoglan
Foruma Misafir Olarak Gir
Forumda Neler Var
GALATASARAY
FENERBAHÇE
BEŞiKTAŞ
TRABZONSPOR
MiLLi TAKIM
ETKiNLiKLERiMiZ
Dost Sayfalar1:
Dost Sayfalar2:
Sosyal Medya Hesaplarımız
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
|---|